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Ernst-Martin Borst

Sackgasse ohne
Wendekreis*—

Glaube + Vertrauen • Nr. 18518

Ernst-Martin Borst
Sackgasse
ohne Wendekreis:
Yoga

JOHANNIS"	
.IAHR

ISBN 3 501 18518 9
Herausgegeben von der Arbeitsgemeinschaft für religiöse Fragen (A.R.F.),
Bertholdstraße 15, 4100 Duisburg 14
Umschlagfoto: Gräfenhain/Hüber
© 1992 by Verlag der St.-Johannis-Druckerei, Lahr
Gesamtherstellung :
St.-Johannis-Druckerei, 7630 Lahr/Schwarzwald
Printed in Germany    10920/1992

Inhalt
Vorwort	4
Teil I    Situationsbeschreibung	5
 1.	Sackgasse ohne Wendekreis	5
 2.	Yoga-was ist das?	6
 3.	Yoga ist Religion	6
 4.	Yoga ist die Erfüllung außergewöhnlicher Wünsche	7
 5.	Yoga ist Jin und Jang (Yin und Yang)	8
 6.	Yoga-Arten	9
 7.	Das Netzwerk des Yoga	12
 8.	Yoga und Sex	13
 9.	Beeinflussung durch Yoga	14
Teil II   Bewertung aus biblischer Sicht	19
 1.	Yoga lehnt die Bibel ab	19
 2.	Yoga leugnet die Existenz des Teufels	21
 3.	Yoga kennt keinen lebendigen Gott der Bibel	22
 4.	Yoga kennt keinen Schöpfer	23
 5.	Yoga leugnet die Gottheit Jesu und die vollbrachte Erlösung
am Kreuz	23
 6.	Nicht auf Menschen verlassen	24
 7.	Nicht auf uns selbst verlassen	25
 8.	Nicht auf Erfolgsereignisse und -erlebnisse verlassen	26
 9.	Nur die Bibel hat recht, und nur sie darf Grundlage unseres
Glaubens sein	27

 10.	Fazit	28
 11.	Es gibt nur einen Weg zu Gott	28
 12.	DieA.R.F.	29

Vorwort
Lieber Leser,
dieses Ihnen nun vorliegende Büchlein ist eine Weiterführung bzw. eine
Spezifizierung meines Büchleins »New Age« (im selben Verlag er-
schienen).
Da ich im Büchlein »New Age« auf fast alle Bereiche der New-Age-
Bewegung hingewiesen habe, war dort keine Gelegenheit mehr, das
Thema Yoga näher zu betrachten. Ich bin dem Verlag deshalb sehr
dankbar für die Möglichkeit, diesen Bereich nun in einem gesonderten
Büchlein zu behandeln.
Da die Bibel die New-Age-Bewegung als solche und Yoga in gleicher
Weise beurteilt, ist der Teil II dieses Heftes in manchen Passagen identisch
mit einigen aus dem New-Age-Heft.
Ansprechen möchte ich mit diesem Thema drei Zielgruppen:
 •	Alle Yogis, um ihnen einige Gedankenanstöße zu geben,
 •	alle Christen, die meinen, Yoga praktizieren zu können,
 •	alle Leser, die sich über Yoga informieren möchten.
Wie bei meinem Büchlein »New Age« ist es auch hier nicht mein
Hauptanliegen, alles über Yoga zu sagen, sondern deutlich zu machen:
NUR »Jesus ist der Weg, die Wahrheit
und das Leben.«
Alle Bibelstellen sind wiedergegeben nach: Die Bibel nach der Übersetzung
Martin Luthers. Altes Testament: Revidierte Fassung von 1964, Neues Testa-
ment: Revidierte Fassung von 1956.

Teil I: Situationsbeschreibung
1. Sackgasse ohne Wendekreis
Kennen Sie, lieber Leser, auch so eine Situation? Man fährt in einer
fremden Stadt, hat ein bestimmtes Ziel, man ist eilig. Draußen ist es
dunkel, und es regnet auch noch. Am Straßenrand sind ständig viele, viele
Schilder, und dann passiert es - beim Abbiegen nach rechts wurde ein
Schild übersehen. Erst als »mitten auf der Straße« plötzlich ein Haus
steht, ist es klar: Sackgasse. Nach dem ersten Erholen folgt der zweite
Schreck: Es ist kein Wendekreis vorhanden, das bedeutet: Die ganze
Straße mühsam rückwärts zu fahren. Das kostet alles viel Zeit und geht an
die Nerven.
Dabei können solche Sackgassen ganz interessant sein. Dort können
schöne Häuser und Geschäfte ihren Platz haben. Vielleicht sind manche
mit Laternen und Leuchtwerbetafeln hell erleuchtet. Oder wir finden
wunderschön angelegte Gärten in so einer Sackgasse. Mag auch sein, daß
in vielen Sackgassen hochgestellte Persönlichkeiten wohnen, oder die
besten Hotels und Restaurants haben dort ihre Adresse.
Aber was nützt uns das alles, wenn uns die Straße nicht zum Ziel führt?
Als Autofahrer brauche ich eine Straße, die mich meinem Ziel näher
bringt. Wichtig ist für mich nicht, ob die Straße breit oder schmal ist, ob
dunkel oder hell oder ob die Vorgärten schön angelegt sind, oder wer dort
zu Hause ist. Nur eins ist wichtig: Ob ich durch diese Straße mein Ziel
erreiche.
Yoga ist, um es gleich am Anfang dieses Büchleins zu sagen, so eine
falsche Straße, eine
Sackgasse!!!
Die Yoga-Straße mag hell erleuchtet sein, sie mag interessant sein, sie mag
einladend wirken, sie mag voll belebt sein, sie mag schön sein, aber sie ist
und bleibt eine Sackgasse, und zwar eine Sackgasse ohne Wendekreis.
Das bedeutet, man kann nicht so einfach schnell umkehren und wieder
herauskommen. Nein, man muß mühsam rückwärts zurück.

2. Yoga - was ist das?
Eine gar nicht so leichte Frage.
Schon bei der Übersetzung des Wortes Yoga gibt es Probleme. Kommt es
aus dem urarischen? Dann steht Yo für Gott und ga für Geburt und würde
übersetzt bedeuten: Der Gang zu Gott.1
Kommt es aus dem indischen, hieße Yoga übersetzt: Anspannung2.
Oder kommt es aus dem Sanskrit? Dann liegt die sprachliche Wurzel im
griechischen Wort iogé = Schutz oder Schirm und im lateinischen jugum
= Joch. Dann würde Yoga bedeuten: sich unter ein Joch stellen und unter
einer beschirmenden Macht Schutz suchen3.
Die wortgetreue Übersetzung von Yoga zu wissen ist sicherlich nicht so
wichtig. Aber auch bei der Beschreibung des gesamten Yoga gibt es
Probleme. Nicht, weil es hier auch Unsicherheiten gäbe, sondern die
Schwierigkeiten liegen hier in der Unüberschaubarkeit des Yoga. Feuer-
abendt1 schreibt in seinem Buch: Yoga = der Gang zu Gott = alles ist
Yoga. Er hat damit recht, denn Yoga ist Sammlung, atmen, Versenkung,
Gymnastik, Sport, Kampfsport, Meditation, Medizin, Therapie, Ent-
spannung, Askese, Religion, Blumenstecken, essen, trinken, Gruppen-
dynamik, Einnahme von Drogen, heilen, Sex, Erfolg u. a. m.
Der wichtigste Aspekt in der obigen Aufzählung ist wohl der Hinweis
»Yoga ist Religion«.
Yoga erfaßt und beansprucht den ganzen Menschen, und zwar seinen
Körper und seinen Geist. Nicht mehr der Mensch selbst ist Herr über
seinen Körper und seinen Geist, sondern die Weltanschauung des Yoga
und die Mächte, die dahinterstehen.
3. Yoga ist Religion
Dies ist nicht etwa nur meine Meinung, sondern wird in Yoga-Literatur
von den Yogis immer besonders herausgestellt. In dieser Literatur kann
man u. a. folgendes lesen:
a) Die Yoga-Religion erhebt einen Absolutheitsanspruch
Das bedeutet, daß Yoga nur die alten indischen Schriften, z. B. die
Bhagavad-gita akzeptiert. Alles andere (also auch die Bibel) wird als
Spekulation abgetan. So heißt es z. B. in dem Buch (s. *) auf Seite 49:
»Es sind lediglich Spekulationen. Doch aus der Bhagavad-gita kann

man zu all diesen Themen autorisierte Informationen erhalten. Für uns
ist die Gita maßgebend.«
b)	Die Yoga-Religion ist die ewige Religion
Ewige Religion auch deshalb, weil die Yoga-Religion, die Sanatana-
dharma, alle Religionen vereint. Es heißt wörtlich im Buch (s. *) auf
Seite 54: »Sanatana-dharma begleitet das Lebewesen ewiglich und
vereint alle Religionen.«
c)	Die Yoga-Religion verspricht ewiges Leben
Lesen Sie z. B. im Buch (s. *) auf Seite 53: »Der Wunsch des Menschen
nach Unsterblichkeit kann nur in der spirituellen Welt erfüllt werden.
Wie bereits zu Beginn dieses Buches erklärt wurde, ist das Verlangen
nach ewigem Leben das Anzeichen für ein schlummerndes spirituelles
Leben. Es muß daher das Ziel der menschlichen Gesellschaft werden,
diese Unsterblichkeit zu erreichen. Jeder kann sich durch den Vorgang
des bhaktiyoga, wie er hier beschrieben wird, zu diesem spirituellen
Reich erheben.«
Schon die Entstehung des Yoga ist religiös gewesen. Yoga ist also nicht
irgendwann Religion geworden, sondern war von jeher schon Religion
gewesen.
1500-2000 vor Christus entstanden die Asiatischen Veden (Wenden). Das
sind alte Schriften, die Opferregeln, Rituale, Gebetsformeln und ähnliche
Dinge enthalten. Zwar ist Yoga erst etwa 500 vor Christus entstanden,
doch ist sein Entstehen auf das Lesen dieser Schriften zurückzuführen.
Entstanden ist Yoga in religiösen Schulen und Klöstern in verschiedenen
Gegenden Asiens.
4. Yoga ist die Erfüllung außergewöhnlicher
Wünsche
Es liegt in der Natur des Menschen, viele Wünsche zu haben. Mit Yoga
lassen sich außergewöhnliche Wünsche erfüllen.
Ein Beispiel lesen wir in dem unter Punkt 3 bereits erwähnten Buch. Dort
steht auf Seite 8:
Zitate aus * = »Jenseits von Raum und Zeit« 1987, Verlag The Bhaktivendata
Book Trust reg.

»Das neueste Verlangen, das der Mensch entwickelt hat, ist der
Wunsch, zu anderen Planeten zu reisen. Auch dies ist natürlich,
denn jedes Lebewesen hat das Recht, nach Belieben in jeden Teil der
materiellen oder spirituellen Welten zu reisen. Eine solche Reise ist
sehr verlockend und aufregend, denn in diesen Himmeln schweben
unzählige, verschiedenartige Planeten, auf denen alle nur denkba-
ren Lebensformen existieren. Der Wunsch, dorthin zu reisen, kann
durch den Vorgang des Yoga erfüllt werden, der als Mittel dient, zu
jedem beliebigen Planeten zu gelangen - sogar zu Planeten, auf
denen das Leben nicht nur ewig und glückselig ist, sondern auf
denen auch eine große Vielfalt genußreicher Energien zur Verfü-
gung stehen. Jeder, dem es gelingt, die spirituellen Planeten zu
erreichen, braucht nicht wieder in die leidvolle materielle Welt
zurückzukehren, wo Geburt, Alter, Krankheit und Tod herr-
schen.«
Mit Yoga kann man einfach alles. Jeden Wunsch kann man sich erfüllen,
andere Menschen beeinflussen, stundenlang Geschlechtsverkehr führen,
Kranke heilen und andere außergewöhnliche Dinge tun.
So versprechen es jedenfalls die Yogis.
5. Yoga ist Jin und Jang (Yin und Yang)
Das gesamte Weltall besteht laut Yogalehre aus weiblicher und männli-
cher Energie. Alles was existiert, birgt männliche und weibliche Energie
in sich, und zwar jeweils zu 50%. Auch der Mensch besteht aus 50% Yin
= weiblicher und 50% Yang = männlicher Energie, z. B.

Herz,	Leber,
Nieren,	Lunge,
Kreislauf,	Milz
Dünndarm,	Dickdarm,
Blase,	Magen,
Galle

= Yin = weiblich
= Yang = männlich

So wird alles auf der Welt in Yin und Yang aufgeteilt. Dieses Yogazeichen
symbolisiert, daß alles, was existiert, sowohl männlich als auch weiblich
ist. Yin und Yang ist nicht nur in einem Kreis zusammen angeordnet,
sondern auch noch eng umschlungen, was die beiden Punkte weiß und
schwarz zeigen.

6. Yoga-Arten
Es gibt nicht nur den Yoga, sondern es gibt eine Fülle von verschiedenen
Yoga-Arten und Unterarten. Die in Deutschland bekanntesten seien hier
genannt:
1.	Hatha-Yoga
Hatha-Yoga ist die Grundlage und Ausgangsform für alle anderen
Yoga-Arten. In erster Linie werden hier verschiedene Körperstellun-
gen eingeübt.
2.	Raja-Yoga
Hier sollen durch Übungen das Denken, Fühlen und das Wollen
ausgeschaltet werden, um die übernatürlichen Fähigkeiten wirksam
werden zu lassen.
3.	Tantra-Yoga
Eine von mindestens zwei Personen ausgeübte sexuelle Form des
Yoga.
4.	Integrales Yoga
Eine kombinierte und leicht abgewandelte Form von Hatha-Yoga
(s. 1) und Raja-Yoga (s. 2).
5.	Bhakti-Yoga
Konzentration auf Bilder und Zeichen.
 6.	Karma-Yoga
Selbstlose Yoga-Form.
 7.	Jnana-Yoga
Intellektuelle Form des Yoga.
 8.	Patanjali-Yoga
Entspannungs-Yoga mit achtstufigem Weg.
 9.	Mantra-Yoga
Auch Ton-Yoga genannt, da diese Yoga-Art als autogene Schallthe-
rapie angesehen wird. Unter einem Mantram versteht man ein
einsilbiges Wort, welches ständig wiederholt ausgesprochen wird.
10.	Pranayama-Yoga
Pranayama bedeutet: Kontrolle, Verlängerung und Meisterung des
Atems.
 11.	Kundalini-Yoga
Meditationsform.
 12.	Christliches Yoga
Ganz normale Yoga-Arten (s. 1-11), aber von christlichen Kirchen
praktiziert.

Weitere Yoga-Formen, wenn auch anders benannt, sind:
1.	Autogenes Training
Autogene imaginative Yoga-Form. Autogenes Training hat seine
Wurzel im Yoga und in der Hypnose.
2.	Transzendentale Meditation
Eine spezielle, aber eindeutige Yoga-Bewegung.
3.	Alpha-Training
Eine Meditationsform.
4.	Psycho-Training
Reicht von der einfachsten Meditation bis hin zur Gehirnwäsche.
5.	Meditation
Yoga in verschiedensten Formen, nur vom Wort her als Meditation
betitelt.
6.	Graphotherapie
Eine Yoga-Meditationsform, bei der das meditative Zeichnen (Ma-
len) praktiziert wird.
7.	Gruppendynamik
Auch bei der Gruppendynamik gibt es verschiedene Arten und
Formen. Oft wird versucht, über die Gruppendynamik Personen für
Yoga zu gewinnen.
8.	Zen
Buddhistische Meditationsübung.
9.	Mentales Training
Kombination aus Yoga, autogenem Training, Selbsthypnose und
anderen Praktiken.
10.	Qigong
Atem- und Bewegungsübungen.
11.	Zazen
Sitzende Meditation im Zen.
12.	Akupunktur
Yoga-Heilverfahren mit Hilfe von Nadeln.
Yoga-Sportarten
Auch die Yoga-Sportarten sollen hier nicht übersehen werden. Sie
kommen fast durchweg aus Asien und sind meist Kampfsportarten. Die
bekanntesten Yoga-Sportarten bei uns in Deutschland dürften wohl
Judo, Karate, Jiu-Jitsu, Kendo, Aikido, Budo, Wusku (= Gongfu
= Kung Fu), T'ai Chi'uan (Taijiquan)
sein.
10

Spiritismus
Okkultismus
Magie
Buddhismus
Taoismus

Alle Meditationsformen

Asiatische Kampfsportarten

Spiritistische Praktiken

7. Das Netzwerk des Yoga
Das Netzwerk des Yoga ist aber noch viel weitreichender, umfangreicher,
komplizierter und dadurch aber auch viel undurchschaubarer als unter
Punkt 6 bisher dargestellt.
So gibt es eine ganze Reihe von Praktiken, die nur mittels Yoga
praktizierbar sind. Außerdem gibt es eine Reihe von Lehren, die aus dem
Yoga entstanden, beeinflußt oder mit dem Yoga verknüpft sind. Aus einer
riesigen Fülle von Beispielen möchte ich hier folgende erwähnen:

Apporte:
Astrologie:
Astroprojektion
Ayurweda:
Bilokation:
Biorhythmik:
Channeling:
Colortherapie:
Déporte:
Exkursionismus:
Freimaurerei:
Horoskop :
Kartenlegen:
Mantram:
Materialisation:
Östliche Natur-
heilkunde und
-medizin:
Paramedizin:
Polytheismus:
Psychotraining:
Satanismus:
Tarot:
Ufologie:

Erscheinen von Gegenständen aus dem Nichts.
Aus der Planetenkonstellation wird die »Schicksals-
deutung« abgeleitet.
Astralwandern, Seelenwandern im außerirdischen
Bereich.
Pflanzen-Heilkunde.
Eine Person ist für jedermann sichtbar an zwei Orten
gleichzeitig.
Eine Form der Astrologie.
Eine Form des Spiritismus und Mediumismus.
Heilung durch Farbenkraft.
Verschwinden von Gegenständen aus verschlossenen
Behältern oder Räumen.
»Seelenreisen« im irdischen Bereich.
Okkulte Geheimbünde.
Form der Astrologie.
Die Zukunft aus den Karten lesen.
Form der Meditation, Hilfe durch die Kraft des
Wortes.
Form des Spiritismus, z. B. Verstorbene werden
sichtbar.
Geistige Heilung - Akupunktur . . .
Übersinnliche Heilmethoden.
Die Lehre: Es gibt viele Götter.
Reicht von der einfachen Meditation bis hin zur Ge-
hirnwäsche.
Verehrung Satans.
Höhere Stufe des normalen Kartenlegens.
Lehre und Glaube an Besucher von anderen Planeten.

12

Pantheismus:       Alles ist göttlich.
Animismus:         Verehrung von unbelebten Objekten, Seelen- und
Geisterwesen in der Natur.
Bei diesen Beispielen wird uns wohl die gewaltige Dimension des Yoga
deutlich.
8. Yoga und Sex
Sex spielt eine große Rolle im Yoga. Liest man einschlägige Literatur,
stößt man immer wieder auf Themen, die sich mit Sex und Erotik
beschäftigen. Dabei geht es nicht nur um den Geschlechtsverkehr zwi-
schen Mann und Frau - und schon gar nicht nur um den Geschlechtsver-
kehr innerhalb einer Ehe.
Hier einige wörtliche Zitate:
»Sonne und Mond ergreifen die Gelegenheit ihrer Begegnung, um
sich mit aller Leidenschaft zu lieben, derer die zwei Himmelskörper
fähig sind.«
»Tantra gehört zum erotischen Universum . . .«
»... steckt der Himmel voller Körper, denen man keinen Mangel
an Sex unterstellen soll. . .«
»Was ist das für eine magische, chaotisch-erotische Energie . . .?«
»Wie sexy ist erst das Leben . ..«
»Wer möchte mit der sexuellen Energie . . .«
»Anziehend auf das andere Geschlecht wirken . . .«
»Sexuelle Potenz steigern . . .«
»... in Liebe und Partnerschaft glücklich werden . . .«
»Das sexuelle Erleben bereichern . . .«
»Im Garten der Liebe . . .«
»Wiederentdecken der Lust. . .«
Darüber hinaus gibt es sehr viele Yoga-Sex-Seminare, betitelt z. B. mit
»Orgodynamik«
»Energie und Eros«
»Tantra für Männer«
»Frauen-Intensive«
13

Der Yoga-Sex lehrt:
Es gibt keinen Mann.
Es gibt keine Frau.
Es gibt nur weibliche Energie und männliche Energie. In einem Menschen
sind beide Energien vorhanden. Die weibliche Energie ist die wichtigere
Energie. Ich zitiere wörtlich (aus esotera 10/91, Seite 70, 3. Spalte, 3.
Absatz):
»Als am Rande der Selbstzerstörung befindliche Gattung ist die
weibliche Energie die einzige Kraft, die die Macht hat, das globale
Gleichgewicht wieder herzustellen.«
Resultat dieser Yoga-Sex-Lehre, auf die wir hier nicht näher eingehen
können:
Geschlechtsverkehr ist in allen Variationen, die die Welt kennt,
möglich.
9. Beeinflussung durch Yoga
Die Beeinflussung durch Yoga ist mannigfaltig. Wir erleben sie alle
täglich, z. B. durch
1. Die Yogatherapeuten
Auch bei uns in Deutschland gibt es diverse Yogaschulen, an denen der
Beruf des Yogatherapeuten erlernt werden kann. Schulen gibt es z. B.
in
Ingolstadt (Deutsche Yogagesellschaft),
Bad Sassendorf (Studieninstitut Soest),
Bayreuth (E. D. Y.),
Bad Wörishofen (Sebastian-Kneipp-Akademie),
Düsseldorf (Sivananda-Yoga-Vedanta-Schule),
Stuttgart (Yoga-Schule Stuttgart).
Yoga-Therapeut kann jeder werden, der
eine ärztliche Approbation
oder
die Erlaubnis zur Heilausübung als Heilpraktiker besitzt,
14

das 25. Lebensjahr vollendet hat
und
eine der obengenannten Schulen erfolgreich absolviert hat.
Ein Einblick in den Lehrplan zeigt noch einmal, wie allumfassend die
Yogalehre sich darstellt. Hier einige Beispiele:
Naturheilkunde, Homöopathie, Akupunktur, Akupressur, Ur-
therapie, Tiefenpsychologie, Psychotherapie, Hatha-Yoga, Medi-
tationswert der Asana, Grundlagen der rhythmischen Übungen,
Tanztherapie, Stöhn-Lach-Schmerz-Schrei-Therapie, Geburts-
erfahrung, Mystische Physiologie, Hypnose, Shiatsu, Yoga im
Alltag, Yoga und Friedensforschung, Yoga und Lebensberatung,
Yoga und Ernährung, Sterbeführung.
Die Yogatherapeuten begegnen und beeinflussen uns in Krankenhäu-
sern, Kliniken, Sanatorien, in Praxen von Ärzten, Homöopathen,
Heilpraktikern,  Chiropraktikern  und  als  Referenten  in  Schulen,
Volkshochschulen und bei sonstigen Vorträgen.
Im Normalfall sagen sie uns nicht, daß sie Yogatherapeuten sind!
2. Bücher
Unsere Büchereien und Buchhandlungen sind vollgestopft mit Yoga-
Literatur. Fast alle Verlage, die New-Age-Bücher herausgeben (und
das sind inzwischen über 400 Verlage in Deutschland), bringen auch
Yoga-Literatur auf den Markt.
Es ist sowieso fast unmöglich, zwischen Yoga-Literatur und New-
Age-Literatur zu unterscheiden. Strenggenommen ist alle New-Age-
Literatur Yoga-Literatur.
Eindeutige Yoga-Literatur sind z. B. die Bücher:
Yoga-Meditation,
Feuer und Asche - Dunkel und Licht,
Raja Yoga,
Sex und Magie für eine erfüllte Welt,
Der Hexenkult als Ur-Religion,
Mantram,
Yoga hilft heilen,
Der Schlaf der Yogis,
Finde Deinen Weg,
Kraftzentren des Lebens,
15

Tantra,
Die Philosophie der Wahrheit,
Kundalini.
In der Yoga-Literatur werden alle Lebensbereiche behandelt. Schwer-
punktthemen sind jedoch:
Finden des eigenen Ichs,
Befreiung von Süchten,
Heilung von Krankheiten,
erfülltes Sexualleben,
übernatürliche Erfahrungen.
3.	Zeitschriften - Zeitungen
Nicht nur die speziellen Yoga-Zeitschriften oder die New-Age-Zeit-
schriften sind hier gemeint. Nein - viel einflußreicher sind die vielen
Tageszeitungen und Zeitschriften der »normalen« Presse. Auch und
gerade diese sind es, die Yoga-Gedankengut ausstreuen, sei es in Form
von Berichten, Reportagen, Lebenshilfe oder auch in Anzeigen.
4.	Cassetten, Scballplatten, CD, Video (Spiele, Filme), Radio, Fernsehen,
Kino, Gesellschaftsspiele
Die obengenannten Medien brauchen wir nicht näher zu behandeln.
Wie bei den Printmedien ist auch hier der Einfluß unübersehbar (s.
hierzu auch mein New-Age-Heft, Seite 12 und 13).
5.	Straßenwerbung
Yogis sprechen in unseren Städten in den Fußgängerzonen Passanten
an und versuchen Yoga-Literatur zu verkaufen. Meistens handelt es
sich um die sogenannten Krischna-Jünger (oder -Mönche).
6.	Yoga-Verlage, -Firmen, -Seminare, -Gesellschaften
Der Markt für Yogis ist groß, wird aber schon lange heiß umkämpft. In
jeder Ausgabe der Zeitschrift esotera (Auflage 60 000) finden sich
jeweils rund 500!! Anzeigen (inkl. Privatanzeigen). Da geht es z. B. um
Yoga-Cassetten, -Bücher, -Seminare, -Urlaub, -Videos, -Partner
(Briefpartner, Ehepartner, Geschäftspartner), -Ausstellung, -Compu-
terprogramme, -Klang-Instrumente (Gongs, Zimbeln, Windspiele,
Oberton-Flöten, Streichpsalter u. a.), -Reisen (Urlaubs-, Rund-,
Studien-, Erlebnisreisen), -Stellenmarkt, -Lampen, -Pyramiden, -Zu-
behör.
16

7. Sonstige Einflüsse finden sich auch z. B. in
Schulen, Seminaren, Sportvereinen, Kampfsport, Krankengymnastik,
Spitzen-/Profisport, Krankenhäusern, Musikgruppen, Kirchen,
wenn dort Yogis Einfluß haben.
Quellen:
Symbol Yin und Yang
 1	Sigmund Feuerabendt/Oscar Hammer, Yoga Therapie, Knaur TB, Band 7731,
Seite 11 (1987)
 2	Oswald Eggenberger, Die Kirchen, Sondergruppen .. ., EVZ Verlag Zürich,
Seite 92 (1969)
 3	Dr. Kurt E. Koch, Okkultes ABC, Auslieferung Brunnenverlag Schweiz, Seite
167

17

Teil II: Bewertung aus biblischer
Sicht
1. Yoga lehnt die Bibel ab
Yoga anhand der Bibel zu bewerten, ist eigentlich eine sehr leichte Sache.
Zum einen ist es die Yogalehre selbst, die ein eindeutiges Nein zur Bibel
sagt, und zum anderen sind die Lehren des Yoga eindeutig konträr zur
Bibel.
Die Yogis erheben einen Absolutheitsanspruch und verweisen auf ihre
alten Schriften. Die Bibel hat da keinen Platz.
Es stellt sich also die Frage:
»Welche Schriften sind zuverlässig -
die Bibel oder die Veden?«
Diese Frage wird von den Schriften selber beantwortet. Zuverlässig ist nur
die Bibel. Begründung:
 #	Die Bibel ist das einzige Buch der Welt, welches von sich behauptet,
von dem lebendigen Gott inspiriert geschrieben worden zu sein.
 #	Die Bibel ist das einzige Buch der Welt, in dem Gott selbst uns
offenbart, daß er Mensch geworden, gestorben und wieder auferstan-
den ist.
 #	Die Bibel ist das einzige Buch der Welt, in dem so umfangreich und
präzise prophetische Aussagen gemacht werden und fehlerfrei in
Erfüllung gehen.
 #	Die Bibel ist das einzige Buch der Welt, in dem der lebendige Gott
zeigt, daß wir ohne jegliche Vorleistung von ihm erhört werden und
uns Gnade zuteil wird bzw. wir errettet werden.
19

Diese Beispiele sollen hier reichen, um deutlich zu machen, daß sich die
Bibel ganz entscheidend von den
Veden, den Upanischaden, den
asiatischen Urlehren
abhebt.
Die Urschriften aus Asien haben nie von sich behauptet, von dem
lebendigen Gott inspiriert worden zu sein.
Die Bibel beansprucht in sich selbst göttliche
Autorität (2. Tim. 3, 16. 17).
Die Veden beanspruchen in sich selbst nur
menschliche Autorität.
Die Bhagavad-gita z. B. beansprucht nur die Autorität von den Weisen
 1.	Sankaracarya
 2.	Sri Ramanujacarya
 3.	Sri Madhvacarya.
Die Frage ist also: Auf wen verlasse ich mich - auf irgendwelche alte
»Weisen« oder auf den lebendigen Gott, der Himmel und Erde geschaffen
hat und sich ja schon durch seine Schöpfung offenbart hat? (Rom.
1, 19-21):
»Denn was man von Gott erkennen kann, ist unter ihnen offenbar;
Gott hat es ihnen offenbart. Denn Gottes unsichtbares Wesen, das
ist seine ewige Kraft und Gottheit, wird ersehen seit der Schöpfung
der Welt und wahrgenommen an seinen Werken, so daß sie keine
Entschuldigung haben. Sie wußten, daß ein Gott ist, und haben ihn
nicht gepriesen als einen Gott noch ihm gedankt, sondern haben
ihre Gedanken dem Nichtigen zugewandt, und ihr unverständiges
Herz ist verfinstert.«
Natürlich gibt es auch Yogis, die fleißig die Bibel erwähnen. Vertreter
dieser Richtung sind z. B. der Hypnosetherapeut und Schriftsteller
Erhard F. Freitag und sein Freund Dr. Joseph Murphy. Beim Lesen ihrer
Bücher erkennt man jedoch sehr schnell, daß sie z. B. einen ganz anderen
Gott meinen als den, der sich in der Bibel offenbart. Beispiele dafür finden
sich auf der nächsten Seite dieses Büchleins.
20

2. Yoga leugnet die Existenz des Teufels
Yoga lehrt: »Ein solcher Teufel ist jedoch eine reine Erfindung.«
»In Wahrheit existiert er (Teufel) selbstverständlich nicht.«
Wörtlich zitiert aus »Ihr Weg zu innerer Sicherheit«, Dr. J. Murphy,
Heyne-Buch 08/9504, Seite 65 und 67.
Was sagt uns die Bibel zum Thema Teufel?
Der Teufel ist ein gefallener Engel. Er ist also ein von Gott geschaffenes
Wesen. Allerdings hat er gegen Gott rebelliert und einen Teil der Engel
auf seine Seite ziehen können. So wurden er und seine Engel von Gott
verstoßen.
Unter den Begriffen
Drache, Feind, Lügner, Mörder, Oberster der Dämonen, Satan,
Schlange, Verderber, Versucher, Widersacher
wird der Teufel in der Bibel mehrere hundert Mal erwähnt.
Wie wir sehen, hat der Teufel nur negative Namen. Er ist der Feind des
Menschen, er belügt uns und will nur unser Verderben. Der Teufel
verführt uns wie eine listige Schlange ihr Opfer. Die Dämonen unterstüt-
zen ihn bei seinen Greueltaten.
Die beiden Reiche, das Reich Gottes und das Reich des Teufels, stehen in
einem ständigen Konflikt.
Doch müssen wir klar sehen, daß dem Teufel Grenzen gesteckt sind.
A.	Er ist nicht Schöpfer, sondern Geschöpf.
B.	Er hat für seine Untaten nur eine bestimmte Zeit von Gott bekommen.
Und in Offenbarung 12, 12 steht:
»Darum freuet euch, ihr Himmel und die darinnen wohnen! Weh aber
der Erde und dem Meer! denn der Teufel kommt zu euch hinab und hat
einen großen Zorn und weiß, daß er wenig Zeit hat.«
C.	Der Teufel hat Angst vor Gott und weiß, daß er der Verlierer ist. In
Jakobus 2, 19 steht:
21

»Du glaubst, daß nur einer Gott ist? Du tust wohl daran; die Teufel
glauben's auch und zittern.«
D. Die Zukunft des Teufels steht fest. In Offenbarung 20, 10 steht:
»Und der Teufel, der sie verführte, ward geworfen in den Pfuhl von
Feuer und Schwefel, da auch das Tier und der falsche Prophet war, und
werden gequält jeden Tag und Nacht von Ewigkeit zu Ewigkeit.«
Die Bibel spricht, wenn sie von dem Teufel spricht, klar und deutlich. Sie
spricht nicht in Rätseln. Sie gibt auch nicht den kleinsten Hinweis darauf,
daß der Teufel nur als Bild für etwas ganz anderes stehen soll.
3. Yoga kennt keinen lebendigen Gott der Bibel
Im Yoga gibt es nicht »das« Gottesbild, sondern »die« Gottesbilder.
Wir finden in ihm u. a. Gottesbilder aus dem
Taoismus,
Buddhismus,
Shintoismus,
Jainismus,
Sikhismus,
Hinduismus,
Parsismus.
Die Gottesbilder sind alle verschieden, doch im Grunde läuft alles auf
denselben Punkt hinaus:
Gott ist unpersönliche kosmische Energie.
Die Bibel nennt uns Gott jedoch als
Vater, Schöpfer, Richter, Heiland, Hirte, Lehrer, Helfer, Tröster,
Freund.
Sind das Bezeichnungen für Energie?
22

4. Yoga kennt keinen Schöpfer
Schon der erste Vers der Bibel wird von Yogis geleugnet. In 1. Mose 1,1
lesen wir:
»Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde.«
Yogis hingegen sagen:
»Das Universum ist ewig, ohne Anfang und Ende. Also gibt es auch
keinen Schöpfer.«
5. Yoga leugnet die Gottheit Jesu und die vollbrachte
Erlösung am Kreuz
A.	Die Gottheit Jesu
Wenn überhaupt, wird Jesus nur anerkannt als Prophet oder Guru.
Seine Lehre wird - wie die Bibel auch - abgewertet.
»Da es keinen lebendigen Gott = Vater gibt, gibt es logischerweise
auch keinen Sohn Jesus Christus«, wird im Yoga gesagt.
B.	Die Erlösung durch das Kreuz
Erlösung und Kreuz? Wozu? Sünde gibt es doch nicht. Wie soll und
kann es Sünde geben, wenn es gar keinen Schöpfer und Gott gibt? So
fragt der Yogi. Interessant ist, daß es im Yoga trotzdem Begriffe wie
Reinigung, Umkehr, Opfer, Korrektur, Buße, Gebete und derglei-
chen gibt.
Es geht beim Yoga aber nicht um eine Buße oder Umkehr im
biblischen Sinne. Gemeint ist vielmehr:
»Die menschlichen Schwingungen müssen so korrigiert werden, daß
sie mit den kosmischen Schwingungen übereinstimmen.«
»Die menschliche Energie muß so gereinigt werden, daß sie mit der
kosmischen Energie eins werden kann.«
23

oder
»Der menschliche Körper und Geist müssen eintauchen in den kosmi-
schen Strom.«
Die Varianten sind vielfach, doch reichen die drei Beispiele aus, um
aufzuzeigen, daß es letztlich immer um dasselbe geht:
Mit irgend etwas Unpersönlichem, sei es Energie oder Schwingung in
Einklang zu kommen.
Nie geht es darum, persönlich Schuld zu bekennen und Buße zu tun.
Yogis brauchen kein Kreuz, keinen Heiland, keine Erlösung.
Hier kann man nur sagen:
»Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit denen, die verloren
werden; uns aber, die wir selig werden, ist's eine Gotteskraft« (1. Kor.
1, 18).
6. Nicht auf Menschen verlassen!
Die Bibel verwendet sehr viel Text, um uns deutlich zu machen: »Verlaßt
Euch nicht auf Menschen!«
In Jeremia 17, 5 heißt es z. B.:
»So spricht der Herr: Verflucht ist der Mann, der sich auf Menschen
verläßt und hält Fleisch für seinen Arm und weicht mit seinem
Herzen vom Herrn.«
Und Psalm 118, 8 sagt:
»Es ist gut, auf den Herrn vertrauen und nicht sich verlassen auf
Menschen.«
Paulus sagt in 1. Thessalonicher 5, 21:
24

»Prüfet aber alles, und das Gute behaltet.«
Die Apostelgeschichte berichtet in Kapitel 17, 11:
»Diese aber waren besser als die zu Thessalonich; die nahmen das
Wort auf ganz willig und forschten täglich in der Schrift, ob sich's
so verhielte.«
Auch 1. Johannes 4, 1 warnt:
»Ihr Lieben, glaubet nicht einem jeglichen Geist, sondern prüfet die
Geister, ob sie von Gott sind; denn es sind viele falsche Propheten
ausgegangen in die Welt.«
Wer sich dem Yoga anvertraut, muß diese biblischen Aussagen vergessen.
Beim Yoga hängt alles davon ab, sich auf Menschen zu verlassen. Dies ist
eine Grundvoraussetzung des Yoga. Der erhoffte und erwartete Erfolg
einer Yoga-Therapie oder -Übung hängt ganz entscheidend davon ab, dem
Yoga-Therapeuten, -Meister, -Lehrer, -Guru, -Führer, -Erleuchteten
blind zu vertrauen.
7. Nicht auf uns selbst verlassen
Wenn wir uns nicht auf andere Menschen verlassen sollen, bedeutet dies
nicht, daß wir uns nun auf uns selbst verlassen sollen. Die Bibel sagt auch
hier ein klares »Nein!«.
»Verlaß dich auf den Herrn von ganzem Herzen, und verlaß dich
nicht auf deinen Verstand, sondern gedenke an ihn in allen deinen
Wegen, so wird er dich recht führen« (Spr. 3, 5-6).
»Wer sich auf seinen Verstand verläßt, ist ein Tor; wer aber in der
Weisheit wandelt, wird entrinnen« (Spr. 28, 26).
»Denn meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, und eure Wege
sind nicht meine Wege, spricht der Herr« Qes. 55, 8).
Für unsere Frage nach Yoga heißt dies: Es ist total uninteressant, was ich
selbst von Yoga halte, glaube, mir zurechtlege oder fühle. Durch meine
eigene Meinung kann ich feststehende Tatsachen nicht verändern.
25

8. Nicht auf Erfolgsereignisse und -erlebnisse
verlassen
Kranke werden durch Handauflegung gesund - Ufos landen bei uns -
Menschen machen Ausflüge zum Mars - Personen schweben in der Luft-
es erscheinen Boten aus anderen Welten und geben Botschaften - ...
Solche Berichte - ob sie nun stimmen oder nicht - dürfen niemals
Fundament unseres Glaubens sein. Auch hier gibt uns die Bibel ganz
praktische Anweisungen, z. B.:
»Ihr Lieben, glaubet nicht einem jeglichen Geist, sondern prüfet die
Geister, ob sie von Gott sind; denn es sind viele falsche Propheten
ausgegangen in die Welt« (1. Joh. 4, 1).
»Sehet euch vor vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern
zu euch kommen, inwendig aber sind sie reißende Wölfe« (Matth.
7, 15).
»Aber wenn auch wir oder ein Engel vom Himmel euch würde
Evangelium predigen anders, als wir euch gepredigt haben, der sei
verflucht. Wie wir eben gesagt haben, so sage ich abermals: Wenn
jemand euch Evangelium predigt anders, als ihr es empfangen habt,
der sei verflucht« (Gal. 1, 8. 9).
Yogis sagen doch selbst:
»Ich sehe, was ich will,
ich erlebe, was ich will,
ich mache, was ich will,
ich bekomme, was ich will,
ich höre, was ich will.«
So kann man in der höchsten Stufe der Meditation auch zum Mars reisen.
Aber wie kann man bei einem Leben, das von Meditation und Suggestion
geprägt ist, noch Traum, Fantasie, Wunschdenken und Realität auseinan-
derhalten?
Egal wie es ist - Grundlage unseres Glaubens dürfen diese Dinge niemals
sein.
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9. Nur die Bibel hat recht, und nur sie darf Grund-
lage unseres Glaubens sein
Wenn Sie ein Yogi sind, werden Sie über diese Aussage nur müde lächeln
oder denken: »Wie kann man nur so verbohrt sein?«
Ich hingegen finde es gut,
 #	mit der Bibel einen Kompaß in der Hand zu haben, der mir klar zeigt,
wo es langgeht.
 #	daß ich mit der Bibel ein Buch gefunden habe, das mir auf meine
Fragen nach Sinn und Zweck des Lebens Antwort gibt.
 #	daß ich mich auf die Aussage der Bibel voll und ganz verlassen kann.
 #	daß alle prophetischen Aussagen der Bibel bisher in Erfüllung gingen
und die Bibel sich somit selbst als Wahrheit bewiesen hat.
 #	daß die Bibel alle Fragen, Sehnsüchte und Probleme der Yoga-
Bewegung beantworten, stillen bzw. lösen kann.
 #	daß nicht irgendein Mensch oder Programm hinter der Bibel steht,
sondern der lebendige Gott selbst. Er steht zu seinem Wort.
Warum, lieber Leser, verlassen Sie sich auf einen Sigmund Feuerabendt
oder wie immer Ihr »Lehrer« heißen mag, anstatt sich Gott und seinem
Wort anzuvertrauen?
Ich habe schon erwähnt, warum für uns Christen nur die Bibel und nicht
die Veden in Frage kommen. Nur die Bibel ist uns Menschen gegeben als
Maßstab, als Richtschnur, als Grundlage für unser Leben.
Der Psalmist (119, 105) schreibt:
»Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem
Weg.«
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10. Fazit
Die wenigen aufgezeigten Punkte zeigen uns, daß Yoga und biblische
Lebenseinstellung unvereinbar sind.
Als Christen sollten wir uns alle von Yoga und allen seinen Erscheinungs-
formen fernhalten.
Als Nichtchristen sollten Sie sich fragen, ob es sinnvoll ist, sich einer
derartigen religiösen Philosophie anzuvertrauen, oder ob es nicht besser
ist, dem lebendigen Schöpfer zu vertrauen.
Als Yogi sollten Sie innehalten und ihren Standort überprüfen.
Auf welches Fundament haben Sie gebaut? Sind Sie in einer Durchgangs-
straße, die zum Ziel führt, oder sind Sie in einer Sackgasse?
11. Es gibt nur einen Weg zu Gott
In der Bibel steht: »In keinem andern ist das Heil, ist auch kein andrer
Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, darin wir sollen selig
werden« (Apg. 4, 12).
»Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben;
niemand kommt zum Vater denn durch mich« Qoh. 14, 6).
Wie soll man es noch deutlicher sagen? Der Weg zu Gott heißt Jesus
Christus. Es gibt keine andere Möglichkeit. Egal, ob wir dies glauben
oder nicht. Egal, ob uns das gefällt oder nicht. Durch unsere Meinung
verändern wir diese feststehende Tatsache nicht. Kein Guru, kein Yogi,
kein erleuchteter Lehrer, kein Ideologe oder Theologe kann einen
anderen Weg zu Gott bauen. Es bleibt dabei: Der einzig mögliche Weg ist
bereits gebaut und heißt Jesus Christus. Wer diesen Weg beschreitet,
kommt ans Ziel.
Darum rufe ich Sie, lieber Leser, auf: Verlassen Sie doch Ihren jetzigen
Weg, und begeben Sie sich auf den richtigen Weg: Jesus Christus.
Was nützt die angeblich schönste Straße, wenn sie in die falsche Richtung
führt oder eine Sackgasse ist? Wir alle wollen doch ans Ziel kommen -
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oder nicht? Aber wie kommen wir nun auf den richtigen Weg, auf die
richtige Straße?
Wir Menschen sind ja dazu geschaffen, um in Gemeinschaft mit Gott zu
leben. Alle Menschen sind aber durch ihr sündhaftes Leben vor Gott
schuldig   geworden   und   von   ihm   getrennt.   Deshalb   heißt   es   in
2. Korinther 5,20: »Laßt euch versöhnen mit Gott!« Das heißt: Tue Buße
und tritt in Gemeinschaft mit Gott.
Nehmen Sie, lieber Leser, Römer 3, 23-24 für sich persönlich in
Anspruch: »Denn es ist hier kein Unterschied: sie sind allzumal Sünder
und mangeln des Ruhmes, den sie bei Gott haben sollten, und werden
ohne Verdienst gerecht aus seiner Gnade durch die Erlösung, die durch
Christus Jesus geschehen ist.«
Fangen Sie an, regelmäßig die Bibel zu lesen und mit Gott zu sprechen.
Suchen Sie auch die Gemeinschaft mit bibeltreuen Christen. Gerne dürfen
Sie uns auch schreiben, wenn Sie Fragen haben.
12. Die A.R.F.
Dieses Büchlein wurde herausgegeben von der »A.R.F.«. Doch wer oder
was ist die A.R.F.?
Die A.R.F.,
die Arbeitsgemeinschaft für religiöse Fragen, besteht seit 1975 als unab-
hängiges Missionswerk. Alle Mitarbeiter(innen) sind ehrenamtlich tätig.
Sie gehören selbst zur Gemeinde Gottes, Evangelisch-Freikirchliche
Gemeinde, Brüdergemeinde und zum Gnadauer Verband. Unsere ge-
meinsame Glaubensgrundlage ist die Bibel. Der Glaubensbasis der Deut-
schen Evangelischen Allianz stimmen wir voll zu.
Die Aufgaben der A.R.F. sind vielseitig, z. B.
 1.	Systematische Untersuchung alter und neu aufkommender
religiöser Strömungen.
 2.	Erarbeitung schriftlicher Informationen zu allen religiösen
Strömungen.
 3.	Herausgabe eines vierteljährlich erscheinenden Informations-
dienstes: Zeit-Journal.
 4.	Straßeneinsätze (Aufklärung vor Ort).
 5.	Informationsabende und Schulung in Gemeinden.
 6.	Seelsorge-Korrespondenz.
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Auch Sie, lieber Leser, können sich mit allen Fragen gerne an uns wenden.
Unsere Anschrift:
A.R.F.
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Bertholdstraße 15
4100 Duisburg 14
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Ein Wort an Mitglieder der Neuapostolischen Kirche	4. Auflage
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 18506	M. R. De Haan, Die Jungfrauengeburt Jesu Christi
 18507	Ernst Schekatz, Lichter der Heimat
 18508	Maria Sprenger, Advents- und Weihnachtsstrahlen
 18509	Ernst-Martin Borst, Nur in Jesus ist das Heil
 18510	Ernst-Martin Borst, Ein Wort an Jehovas Zeugen
 18511	Ernst-Martin Borst, Ein Wort an Neuapostolische,
Mormonen und Mitglieder der Vereinigungskirche
 18512	Paul Deitenbeck, Die Gnade des Glaubens

 18514	Käte Walter, Wolken mit silbernem Rand
 18515	Käte Walter, In dir allein ist Freude • Ein Liederheft
18516	Friedrich-Karl Lause, Für die Wahrheit - In der Liebe
18 517	Ernst-Martin Borst, Und sie wissen nicht wohin -
New Age
18518    Ernst-Martin Borst, Sackgasse ohne Wendekreis - Yoga
Die Reihe wird fortgesetzt
Verlag der St.-Johannis-Druckerei
Lahr-Dinglingen

JOHANNIS
LAHR
Glaube + Vertrauen • Nr. 18518