EVANGELIUMS-RUNDFUNK  WETZLAR

Sendung Nr.
Titel
Redakteur
Autor
Quelle
Sendedatum

K 27.6.80 N  /        J^
Der Partisan auf demThror*—*
J. Osberghaus
Alfred Salomon /Os
"Der Partisan auf deraThron" R.Brockhaus Verlag
27.6.80  16.30-17.00.	Wuppertal

1. Band Anlage Pt. 1 -21

2-  Lied
3. Absage
4. Nachspann

Der Herr hat mir ein neues Lied
3 810 5	nach Zeit raus 27.2o
bei Zwischenmusik 1.5o raus    1.5o  29.1o
Der ER brachte in seinmm Programm für Jungen und
Mädchen die 4.Folge einer Hörspielreihe über dem
Leben Davids, am Freitag den  4. Juli bringen wir
die 5» und letzte Folge aberz* schon vorher
laden wir alle Jungen und Mädchen aus dem Raum
Nürnberg zum großen Jungschartag nach Gunzenhausen
ein. Wir erwarten euch am Sonntag, den 29. Juni
um 9«45 Uhr in der großen Zionshalle in Gunzenhausen
M
ôhe n
Bxln am Sonntag in Gunzenhausen
oder Auf Wiederhören auf Kw im 31 und 41 m Band.

EVANGELIUMS-RUNDFUNK WETZLAR

Sendung Nr.:
Titel:
Redakteur:
Autor:
Quelle:
Sendedaten:
Os/Tie..

K 1335
Der Partisan auf dem Thron
J. Osberghaus
Alfred Salomon
"Der Partisan auf dem Thron", R.-Bröckhaus-Verlag, Wuppertal
21.5.75, 15.30 Uhr

Kw
1.	Vorspann
2.	Ansage:

O'IO/ OMO
Hier ist der Evangeliums-Rundfunk mit einer Sendung für euch,
ihr Jungen und Mädchen. Heute bringen wir die 4. Folge unserer
Hörspielreihe aus dem Leben Davids. Der Titel dieser Sendung:
"Der Partisan auf dem Thron."

In jener Zeit, als David König über Israel wurde, regierte König
Hiram über die Phönizier. Wir. können uns gut vorstellen, wie
König Hiram sich eines Tages mit seinen engsten Beratern trifft.
Diese berichten ihm alles, was sie über das Volk Israel und
seinen König wissen.	0*30/ 0*40

3. Band :

Anlage Seite 1 ab König: "Ich habe längere Zeit..."
bis Berater: "...sagten die Jebusiter".

4. Hörspiel
David :

Hussain, du kennst die Stadt Jerusalem. Du hast dir die Befe-
stigungen genau angesehen. Na, wie sieht es aus? Was ist für
die Verteidiger und für die Angreifer wichtig?

Hussain:

Dort links auf der. steil abfallenden Höhe liegt die sogenannte
Oberstadt. Wie schroff die Höhen hier auf der Ostseite ab-
fallen, seht ihr ja.Und zur Abendseite wie auch gegen Mittag
ist es nicht anders.

Joab :

Und was ist das für eine schmale Treppe, die dort in steilen
Stufen in den Fels gehauen ist?

Hussain:

Du meinst die Jebusitertreppö. Willst du vielleicht da mit deinen
Soldaten hinauf? Das ist unmöglich. An dieser Stelle können wirk-
lich Lahme und Blinde jeden Angriff zuschande machen.

Seite 2 zu Sendung Nr. K 1335

David:

Und wie ist es mit der Nordseite?

Hussain:

Die Mauer dort ist besonders stark und hoch.

Joab:

Nun, dann geht unser Weg eben über die Unterstadt zur Festung,

Hussain;

Und wie willst du die fast senkrechten Wände und die Mauern
darüber überwinden?

Joab :

Mir scheint, wir haben uns da eine ganz schöne Aufgabe ausge-
sucht. Über die Mauern ist es also unmöglich. Und fliegen können
wir nicht.

Hussain:

Muß man denn wirklich über die Mauern? Es könnte ja auch sein,
daß es einen Weg unter den Mauern gibt, nicht wahr? Seht mal,
dort, durch eine tiefe Schlucht von der Stadt getrennt ist die
Höhe Moria.

David:

Auf der unser Vater Abraham schon seinen Altar baute, um seinen
Sohn Isaak zu opfern.

Hussain:

Schon immer wurde'hier geopfert. Man sagt, daß schon Sem, Noahs
Sohn, hier einen Altar errichtet hat.

David:

Und da unten im Tale Hinnom wCrd^von den Kanaanitern bis jetzt
Menschenf-4reie«h geopfert.

Hussain;

Das stimmt. Aber auch Melchisedek, der heilige Priesterkönig,
lebte hier und brachte mit Abraham zusammen auf dem Fels Moria
dem Herrn ein Brandopfer dar. Nicht umsonst nennen die Kanaaniter
Moria den Fels des Bundes.

David:
Abjatha;

Abjatha, du als Priester, was sagst du dazu?
Ja, es stimmt, was Hussain sagt, schon damals wußten Abraham
und Melchisedek, daß Gott sich erbarmen will.

Joab :
David:

Und wozu die vielen Brandopfer?
(nachdenklich): Damit wir daran erinnert werden: Eigentlich habe
ich den Tod für meine Sünde verdient. Im Grunde müßte mein Blut flie:
ßen

Seite 3 zu Sendung Nr. K 1335

Abjatha:

Ich möchte auch an den Bock erinnern, den der Hohepriester AaM'ron
in die Wüste scheuchte. Vorher hatte er ihm die,Hand auf den Kopf
gelegt und im Gebet alle Sünden des.Volkes dem Herrn bekannt. Das
Opfertier soll die Schuld, die wir vor Gott haben, auf sich neh-
men. Du und ich, wir haben es immer wieder nötig, daß unschuldige
Tiere für unsere Sünde geopfert werden. Das weißt du ja.

Joab :

Natürlich, ich weiß. Aber sind wir nicht hier, um Hussains Erklärung
zu hören, wie die Festung Jerusalem eingenommen werden kann?

David:

Es wird keinem geschadet haben, von der Bedeutung des Opfers zu
hören. Aber Hussain, du sprachst von einem Weg unter der Mauer.

Hussain:

Ja, es gibt unterirdische Gänge, die den Berg durchziehen. Einige
sind noch gut erhalten. Ihr seht dort läSgs die Stelle, an der das
y
Tal Hinom sich gabelt. Dort in der Nähe ist ein Teich.

David:

Der Teich  Siloah.

Hussain:

Ja,  der Teich Siloah ist der Schlüssel zur Stadt.

Joab :

Das ist ja interessant.

Hussain:
David:

Vom Teich Siloah führt ein Stollen unter der Mauer hindurch in den
Berg. Er ist allerdings sehr niedrig. Man muß kriechen. Meistens
ist in ihm Wasser, aber nur eine Handbreit hoch. Von ihm zweigt ein
kurzer Stollen nach rechts ab. Wenn man diesem folgt, erreicht man
bald einen hohen Gang, in dem man aufrecht gehen kann. Nach 200
Schritten scheint er blind zu andren. Aber wenn man die Wände genau
untersucht, entdeckt man, daß sie durch Menschenhand errichtet sind
Es ist eine dünne Mauer. Wenn man sie durchstößt, können wir oben
an der Tenne Arav^nas ans Licht steigen.
Woher weißt du das alles so genau?	V

Hussain:

Einer meiner Freunde hat dort eine Zeitlang gearbeitet. Sie haben
dort Steine aus den Höhlenwänden gebrochen. Er hat mir einmal selber
alles gezeigt.

Seite A zu Sendung Nr. K 1335

David:

Wie, meinst du, sollen wir vorgehen?

Hussain:

Ich denke, zwei Hundertschaften dringen durch den Kanal von Siloah.
u
Einer der Gänge mündet in einer Zisterne in der Nähe des massigen Turm
dort oben in der Oberstadt.

David:

Wer den Turm hat, der beherrscht die ganze Stadt.

Hussain;
David
Joab :

Es müßte uns gelingen, im schnellen Vordringen die Besatzung des
Turms zu überraschen, ehe sie begriffen haben, daß der Feind in der
Stadt ist. Eine andere Gruppe folgt auf dem gleichen Weg, biegt jedoch
in den Gang ab, der zum Berg Moria führt. Die Mauer müßte geräuschlos
durchbrochen werden.
Gut. Das Ganze geschieht noch in dieser Nacht. Die zweite Gruppe wird
den Berg jedoch erst dann besetzen, wenn der Turm auf Zion schon ein-
genommen ist.
Ich werde, sobald ich den Turm einge3^u^m^*habe, ein Zeichen/~mit der
Posaune geben lassen.

David:
Joab:

Gut, zuerst also der Turm. Er ist nur einzunehmen, wenn die Besatzung
ahnungslos ist. Und noch eins. Vor Sonnenaufgang werden die übrigen
Hundertschaften unter Leitung von Abisaj an der nördlichen Mauer be-
sonders gegen das Stadttor einen Scheinangriff ausführen.
Abisajis Gruppe muß tüchtig l&rnen.

David
Abjatha*

Aber Verluste vermeiden. Und doch soll es so aussehen, als wenn wirk-
lich ein Angriff stattfindet. Und noch eins. Wehe dem, der sich an
Frauen oder Kindernvergreift. Kein Feuerbrand soll in die Häuser
fliegen, und niemand soll umkommen, der sich ergibt. Wir wollen Jeru-
salem soweit wie möglich ohne Blutvergießen einnehmen. Hat noch einer
eine Frage?
(Pause)
Du, Priester Abjathaf? Was ist?
Nur eins noch. Gott der Herr hat dich, David, geführt, als dich Saul
verfolgte. Gott der Herr holte dich, als Saul starb, nach Hebron in
sein Land.

Seite 5 zu Sendung Nr. K 1335
. Gott der Herr, den ich in dieser Nacht befragte,
spricht: Sei getrost, ich will Jerusalem in deine Hand geben
und dich zu einem großen König machen.	5*30/ 7'55

5. Musik

0'15/ 8f10

X
6. David

(flüsternd unter Hall)
Vorsicht! Fackel aus!
(Stein fällt hin, poltern)
Leise. Und du, Uria, paß auf, daß der Stein, den du eben losgemacht
hast, nicht auch noch hinunterpoltert.

Komm, hilf, Samma. Hier, gleich sind wir schon durch.

S anima :

Hier ist der nächste Brocken.

ürta:

Ich glaub, wir können durc-h. Nur noch die zwei Steine. Leise

Samma

Ich hab sie.

David

Geh vor, U^ra. Wir kommen nach. Aber nicht weiter als bis zur Grotte
Dort warten wir, bis Joab das verabredete Zeichen gibt. Hoffentlich
ist die Grotte groß genug, um uns alle aufzunehmen.

David:
Uria:

(Musik: Trommeln dumpf unterlegen)
(Schritte, lauter werdend, dann abbrechend)
Hier bleiben wir vorerst. Hier sind wir im Dunklen. Trotzdem können
wir drüben den Turm sehen. Gleich wird die Sonne aufgehen.
Vorsicht, ruhig. Über uns sind einige Priester.

David:

Ab-s-isüj müßte jetzt angreifen

Uria:

Hört, da sind sie schon.

David

(Trompeten, aus der Ferne Geschrei)
Wie sie laufen. Das gefällt mir. Alle laufen zur Nordmauer. Jetzt
müßte Joab kommen. Jetzt wird es ihm leicht fallen, den Turm einzu-
nehmen. Da, hört, die Trompeten.

Seite 6 zu Sendung Nr. K 1335
(Trompeten nahe)
Ihr-i-a-: ÇtïCi4?       Heil dem König! Zion ist unser!
versch. Stimmen: Heil dem König! Gelobt sei der Herr!

David:

Dort auf dem Turm, da sind die unseren. Sie sind es wirklich

Mann:

Sie haben die Festung eingenommen! Heil dem Sohn Isais! Heil unserem
König David! Gelobt sei der Herr! Gelobt sei sein Name! .... n
(in Musik übergehend)	1'30/ 9'40

7. Musik

 û

 /fa

0M5/ 9f55

8. Hagit

■A Sag mal, Maacha, du bist doch mit der Geschichte des Volkes Israel
vertraut. Du bist hier in Israel aufgewachsen. Kannst du mir etwas
über die Bundeslade sagen? Sie wird ja heute nach Jerusalem geholt.
Du weißt ja, ich bin weit weg von hier am Königshof meines Vaters ,
zu Gessor aufgewachsen, bis David mich hierhin holte. Ich weiß so
wenig von euch und eurem Gottesdienst.

Maacha:

Ja, heute ist ein großer Tag. Die Bundeslade bekommt den Platz, der
ihr zusteht. Aber ich muß von vorne anfangen. Du hast davon gehört,
daß unsere Väter in einer schweren Hungersnot nach Ägypten auswanderten

Hagit:
Maacha:

Ja, ich habe schon das Grab Josefs gesehen. Ich weiß.
Dann weißt du auch, daß unser Volk später durch Pharaoh hart bedrängt
wurde. Aber dann führte Gott unser Volk heraus durch die Wüste. Tags-
über leitete sie eine Wolkensäule, nachts ein Feuerschein. Dann stand
unser Volk vor dem Berg Sinai. Mose allem stieg hinauf Ina—e-ire- Wolken,
die-den Gipfel umlagerten. Und als er wiederkam, trug er zwei Tafeln,
auf denen das heilige Gesetz, die zehn Gebote, geschrieben waren.

Hagit:
Maacha:

Ja, davon erzählte mir Abjatha-T Achrso, jetzt verstehe ich. Diese Tafel
sind in der großen Truhe.
\ .•
Ja, sie sind in der Bundes1ade.\Du hast dich also schon mit unserem
Priester Abjatharunterhalten?

Hagit:

Natürlich. Weißt du, ich muß doch die Götter kennenlernen, die hier
in diesem Land herrschen.

Seite 7 zu Sendung Nr. K 1335
Baal, dem wir zu Hause in Gessa opfern, herrscht hier ja nicht

Maacha:

Baal herrscht auch in Gessa nicht.

Hagit:

Aber hör mal.

Maacha

Ja, ich weiß, du wirst das nicht verstehen. Von Abjatha^weiß ich, daß
Jahwe der Gott über die ganze Erde ist. Er hat die Himmel und die Erde
und alles, was auf der Erde ist, geschaffen. Er ist nicht nur Israels
Gott, sondern der Herr über alle Völker.

Hagit:

Baal ist kein Gott und Aschera keine Göttin undMuloch und Milkom..* :

Maacha:

...sind Nichtse. Abjathaysagt es, und ich glaube es auch. Abjatha/ist
ein heiliger Mann und dient Gott von ganzem Herzen. Aber ich weiß
nicht, manchmal kommen mir auch Zweifel, denn wie hätte Jahwe unser
Gott, wenn er wirklich der Gott aller Götter ist, zulassen können,
daß sein Heiligtum damals in die Hände der Ungläubigen fiel? Ich
sagte auch dem Priester von meinen Zweifeln.

Hagit:

Aha. Was sagte er?

Maacha:

Er spricht von einer Strafe, die Gott der Herr über sein Volk ver-
hängte, weil das Volk ihm ungehorsam war. Nicht Schwäche unseres Gotte
sei es, wenn sein Heiligtum in die Hände der Feinde fiel, sondern^in
Zeichen seiner Gerechtigkeit.

Hagit:

Ich versteh das alles nicht so richtig. Vielleicht spreche ich noch
einmal mit Abjatha/ Aber wie ging das mit der Lade weiter?

Maacha:

Mose ließ sie anfertigen, damit die Gesetzestafeln in ihr verwahrt
werden. Sie ist aus Akazienholz hergestellt und außen und innen mit
feinem Goldblech überzogen. Zwei goldene Engelgestalten neigen sich
darüber. An goldüberzogenen Stangen, die durch Ringe laufen, trugen
die Männer das Heiligtum durch die Wüste. Schlug man das Lager auf,
dann stellten sie die Lade in einem großen Zelt nieder.

Hagit:
Maacha:

Ja, auch davon habe ich gehört. Das war die Stiftshütte.
_X Ja, und als unsere Väter dieses Land einnahmen, kam die Stiftshütte
nach Silo.

Seite 8 zu Sendung Nr. K 1335
Seit der Zeit haben wir dort unserem Gott Opfer gebracht

Hagit:

Und aus Silo raubten die Philister das Heiligtum?

Maacha:

Als wieder einmal die Heiden das Land besiegten und das Volk Israel
gegen sie kämpfte, gab der Priester Eli die Lade de*h Soldaten mit,
damit der Herr selber beim Heer sei.

Hagit:

Und dann?

Maacha
Hagit:

Israel wurde geschlagen und floh. Die Bundeslade wurde von den Feinden
erbeutet. Sie nahmen sie mit nach Asdod und stellten sie dort im Tempe
ihres Gottes Dagon auf.
Als Siegeszeichen?

2

Maacha:

Ja, als Siegeszeichen. Doch Gott zeigte sich als der Herr über den Got
Dagon. Am anderen Morgen sahen die Philister das steinerne Riesenbild
zerschmettert zu Füßen der heiligen Lade. Die Philister bekamen Angst
und sandten feiaTnach Gad. Aber auch da erwies der Herr seine Macht.
Eine entsetzliche Beulenpest kam über die Einwohner der Stadt. Und wo
die Bundeslade dann hinkam, brachen furchtbare Seuchen aus.

Hagit:

(Festzugsmusik leise unterlegen)
Kommen sie da schon? Erzähl schnell weiter. Bestimmt dauert es nicht
mehr lange, bis der Festzug mit der Bundeslade hier ist. Sieh mal die
vielen Menschen unten auf der Straße und hier oben auf den Dächern.

Maacha:

Nun, es wird noch eine Zeitlang dauern, bis sie hier sind. Also, die
Philister erkannten, daß sie es mit einem lebendigen Gott zu tun hatte
und wollten die Bundeslade so schnell wie möglich wieder los werden.
Sie stellten sie auf einen Wagen, spannten zwei Kühe davor, die gerade
Kälber geworfen hatten. Und obwohl die Kälber in den Ställen einge-
sperrt waren, zogen die Kühe die Bundeslade direkt nach Kirjath Jearim
das auf dem Gebiet unseres Volkes liegt.

Hagit:
Maacha:

Und jetzt soll die heilige Lade hier im Königspalast aufgestellt werde
Wie damals x^ährend der Wüstenwanderung soll die Bundes lade in einem
Zelt stehen. Aber sieh mal, jetzt kommen sie.       r	x
U

Seite 9 zu Sendung Nr. K 1335

 Ha§il:

(Musik, Festlärm verstärkt unterlegen)
&( rSio^mal, ist das nicht König David, der da vorne tanzt?

Maacha:

Ja, das ist er. Er tanzt zur Ehre unseres Gottes.

mehrere Stimmen: Heil dem Sohn Isais! Der Herr segne seinen Gesalbten! Heil König
David! Gelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Gepriesen sei
der Name unseres Gottes! Preist den Herrn! Lobt seinen Namen!
Lobet, ihr Völker, seine Herrlichkeit! Lobt seinen Namen!

Maacha:

Jahwe ist heimgekehrt zu seinem Volk! Preist den Herrn! Lobet Gott!
Preist ihn! Gelobt sei Gott!

(übergehend in Zwischenmusik von 26 001)

9. Lied:

Wir singen Schalom alechem ab Zwischenmusik 0f30 bis 2M4 1 *55/17*45

10. Sprecher:

Es ist Abend über der Stadt Davids. Der König hat Besuch, und
niemand darf ihn stören. Unter einem grünen Johannisbrotbaum
im Hofe des Palastes sitzen zwei Pagen.	OflO/17f55

11. Band :

Seite 4 Page: "Du bist so nachdenklich..."
bis Seite 5 Mitte: "...Aber allmächtig ist doch bloß Gott."
l'45/19'4O

12. Sprecher

König David ist es gar nicht recht, daß die schöne Bathseba mit
dem Hauptmann Uria verheiratet ist. Gerne hätte er sie gehabt.
Wenn nur Uria nicht wäre. Ruhelos geht David auf seinem Dach hin
und her und überlegt: Wieviele Männer fallen in einem Krieg? Warum
nicht auch Uria? König David läßt den Hauptmann Uria nach Jerusalem
kommen und erkundigt sich nach dem Stand der Kämpfe und fragt dann:

David:

Was macht der Feldhauptmann Joab? Habt ihr die Stadt Rabba noch.nicht
erobert?

Uria:

Feldherr Joab ist ein tüchtiger Heerführer. Aber die Ammoniter sind
tapfere Krieger. Die Stadt Rabba ist stark befestigt. Wir haben zahl-
reiche Verluste.

Seite   10  zu  Sendung Nr.   K   1335

David:

(murmelnd):  Zahlreiche Verluste.

Sprecher:

Und  da weiß David, was zu tun ist. Kurz entschlossen schreibt er an
Joab einen Brief.

David :

(langsam diktierend):
Ich, König David, der Herrscher über das Volk Israel, ich befehle dir,
daß du die Stadt Rabba angreifst und stelle den Hauptmann Uria dorthin
wo am meisten gekämpft wird. Zieht euch von ihm zurück, damit er ge-
troffen wird und fällt.	vV ^v      1!OO/2O'4O

13. Musik:

t

0r15/20'55

14. Uria:

Hauptmann Uria meldet sich zurück,

Joab:

Du hast eine Botschaft des Königs?

Uria:

Hier ist sie.

Joab:

Danke.
(aufreißen, aufatmen):
Hauptmann, fühlst du dich kräftig genug, sogleich wieder einen
Dienst anzunehmen?

Uria:

Ich schlief zwei Nächte im Haus des Königs, wo mich kein Alarm störte

Joab :

Gut, dann übernimmst du den Befehl über die neu angelegte Schanze
direkt unter dem Wassertor. Morgen werden wir dort einen Angriff
starten.

Eliab:

Ich glaube, gerade diese Stelle müßten wir um eine weitere Hundertschs
verstärken. Ob es nicht gut wäre, wenn wir Samma mit seiner Schar...

Joab :

Nein, es bleibt, wie es vorhin besprochen wurde.oder du kannst auch
deine Bedenken morgen bei der Besprechung vorbringen. Auf jeden Fall
also: Morgen Angriff unter Führung von Hauptmann Uria.    0'40/23'35

15. Musik:

OMO/23'45

Seite 11 zu Sendung Nr. K 1335

16. David

Du kommst also von Rabba. Wie steht es mit der Belagerung?

Zoidok:

Ich bringe eine Meldung von Feldherr Joab. Wir haben direkt am
unteren Tor, wo die Ammoniter ihr Wasser holen müssen, eine Schanze
errichtet, so daß sie jetzt kein Trinkwasser mehr bekommen. Die Lage
der Stadt ist nun hoffnungslos.

David:

Ich hoffe, Joab hat verläßliche Leute dorthin gestellt.

c;

Zddok:
David:

Eine Hundertschaft hält die Schanze. Der Hauptmann Uria war ihr
Anführer.
Hatten wir schwere Verluste?

Zadok:

Der Angriff der Feinde war überraschend stark. Wir konnten sie
jedoch bis zum Eingang des Wassertores zurückdrängen. Im Eifer des
Gefechtes gerieten einige von uns zu dicht an die Stadtmauern und
wurden von dort mit Pfeilen erschossen. Leider fielen einige der
unseren.	,-■■>;

C

David:
Zodok:
David:
18. Musik:

Wieso kann es passieren, daß man so nahe kam? Habt ihr nicht mehr dara.
gedacht, daß sie von der Mauer herab schießen werden?       ~„-$
Wir konnten die eifrigen Kämpfer nicht mehr zurückrufen. Auch dein
Knecht, der Hetither Uria, ist dabei gefallen.	Ç^1
(Pause, aufatmend)
Melde dem Joab folgendes: Nimm die Sache nicht so schlimm. Es ist
einmal Krieg. Das Schwert trifft mal diesen und mal jenen. Setze nur
die Belagerung der Stadt entschlossen fort und zerstöre sie.
1 lO5/22'5O
*'  "**'       OMO/23'OO

19. Nathan:

Melde mich deinem Herrn. Ich habe mit ihm zu reden,

Page:
David:

(Schritte)
König, ein Mann steht vor der Tür.
Was will er? Wer ist es überhaupt?

Seite 12 zu Sendung Nr. K 1335

Page:
David:

Nathan, der Prophet.
Nathan, der Mann Gottes? Führ ihn herein

David:
Nathan:

(Schritte)
Nathan.
Ich bitte um Vergebung, wenn ich den König störe. Es ist eine wichtige
Sache, die ich dem König vorzutragen habe.

David:

Sprich, Nathan, ich höre.

Nathan;

Es waren zwei Männer in einer Stadt, der eine reich, der andere arm.

David:

Handelt es sich um eine Stadt in Israel?

Nathan:

Der Reiche hatte sehr viele Schafe und Rinder, aber der Arme hatte
nichts als ein einziges kleines Schäfchen, daß er gekauft und aufge-
zogen hatte. Es wuchs bei ihm und seinen Kindern heran. Er und die
Kinder hatten es sehr lieb. Eines Tages bekam der reiche Mann Besuch.
Es tat ihm leid, ein Stück von seinem eignen Vieh zu nehmen, um dem
Gast ein gutes Essen vorzusetzen. Darum vergriff er sich am dem Lämmche
des armen Mannes und richtete es für seinen Gast zu.

David:

So wahr der Herr lebt, bestrafen werde ich diesen Mann! Sterben soll et
Und das Lamm muß er vierfach wiedererstatten. In meinem Land will ich
Ordnung haben. Wie heißt eigentlich der Übeltäter? Wer ist es?

Nathan:

Du bist der Mann!

David:

Ich?

Nathan:

So spricht der Herr, der Gott Israels: Ich habe dich zum König über
Israel gesalbt, und ich habe dich vor Saul errettet. Ich habe dir
alles gegeben, was du dir wünschen kannst: Macht, Reichtum, ein König-
reich, ein schönes Haus, Frauen und Kinder. Und wenn dir das noch zu
wenig wäre, könnte ich dir noch dieses oder jenes hinzufügen. Warum
hast du den Herrn verachtet? Du hast den Hauptmann Uria mit dem Schwert
erschlagen lassen und seine Frau dir zur Frau genommen. Ihn hast -du
ermordet durch das Schwert der Ammoniter. Du bist der Mörder, König
David.

Seite 13 zu Sendung Nr. K 1335

'^

David:
Nathan:
Sprecher:
20. David:

So hat der Herr gesprochen: Ich will Unheil über dich und deinem
eigenen Haus kommen lassen. So soll das Schwert aus deinem Haus
nicht mehr weichen zur Strafe, daß du mich verachtet hast.
Ja, ich bin schuldig. Ich bin ein Sünder. Ja, es stimmt, ich habe
gegen den Herrn gesündigt.
Weil du deine große Schuld bereust, König David, darum verzeiht dir
Gott/und du wirst nicht sterben.	>
2'4O/25l4O
Und dann betete David und sagte:
Gott sei mir gnädig nach deiner Güte und tilge meine Sünden nach
deiner großen Barmherzigkeit. Wasche mich rein von meiner Missetat
und reinige mich von meiner Sünde, denn ich erkenne meine Missetat,
und meine Sünde ist immer vor mir. An dir allein habe ich gesündigt
und Übel vor dir getan, auf daß du recht behaltest in deinen Worten
und rein dastehst, wenn du richtest. Wasche mich, daß ich schneeweiß
werde. Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz und gib mir einen neuen
beständigen Geist. Verwirf mich nicht vor deinem Angesicht und nimm
deinen Heiligen Geist: nicht von mir. Erfreue mich mit deiner Hilfe.
Mache mich stark, willig und gehorsam durch deinen Geist.	w«

Sprecherin:   Und-nach diesem Gebet konnte David fröhlich sagen/;' Wohl dem, dem die
—" Übertretungen vergeben sind. Wohl dem Menschen, dem der Herr die
nicht zurechnet, in dessen Geist kein Trug ist. Solange ich es ver-
schwieg, wurde ich körperlich krank. Innerlich schrie es unaufhörlich
in mir. Seine Hand lag Tag und Nacht schwer auf mir. Da bekannte ich
dir meine Sünden und verbarg meine Schuld nicht länger. Ich sagte:
Ich will dem Herrn meine Sünde bekennen, und da vergab er die Schuld
meiner Sünde. Freut euch des Herrn und jubelt mit mir, ihr Gerechten!
0*30/27'20

22. Lied:

Der Herr hat nir ein neues Lied 26 085
(bei Zwischenmusik r.*50" raus)

1'50/29'10

23. Absage

Der Evangeliums-Rundfunk brachte in seinem Programm für Jungen und
Mädchen die 4. Folge einer Hörspielreihe aus dem Leben Davids.

EVANGELIUMS-RUNDFUNK WETZLAR
. Anlage zu Sendung Nr. K 1323
Sprecher:    In der bedeutenden Handelsstadt Tyrus findet eine Besprechung des Königs
Hiram mit seinen phönizischen Beratern statt. Sie müssen ihm alles be-
richten, was sie über das Volk Israel und seinen König wissen.

König:

Ich habe längere Zeit nichts von David gehört. Er ist ein bedeutender
Mann. Wir werden uns seinen Namen merken müssen.

Ich bitte um euren Bericht.
Bp.rater: Erlaube mir, Herr, daß ich zuerst vom König Saul spreche. Im Krieg gegen
die Philister sind Prinz Jonathan und die beiden anderen Königssöhne ge-
fallen. Saul hat sich selber getötet.

König:

 ist etwas Schreckliches. Ich möchte, daß wir Phönizier mit den
Israeliten in Frieden leben.  /

Aber sprich weiter. War David froh, als er hörte, daß Saul tot ist?
Berater:     David war tieftraurig und hat geweint. Dann hat er zur Erinnerung an die
Toten ein Klagelied gedichtet. Es heißt darin: "Wie sind die Helden ge-
fallen im Streit. Es ist mir leid um dich, mein Freund Jonathan. Ich habe
große Freude an dir gehabt".

König:

Es ist traurig. Und dann?

Berater:
König:

Die Ältesten des Volkes Israel haben David in Hebron aufgesucht und ihm
Gehorsam versprochen. Er hat einen Bund mit ihnen geschlossen. Jetzt ist
er ihr rechtmäßiger König.	^ 3y
Das freut mich. Und weiter?

Berater: Da war ^och diese Jebusiterfestung in Jerusalem. So ein richtiges Berg-
nest. Unüberwindlich, sagten die Jebusitery Aber David hat sie doch er-
obert. Sie heißt jetzt Davidsstadt. Ich habe übrigens gehört, daß König
David einen sehr starken Gott anbetet. Ob dieser Gott ihm geholfen hat? /5

König:

Das weiß ich nicht. Aber ich weiß, daß ich gern Davids guter Freund sein
möchte. Er gefällt mir. Die Israeliten können doch keine ordentlichen
Häuser bauen. Ich werde ihnen Zedernholz schicken, phönizische Zimmerleutt

Seite 2 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
Maurer und Baumeister.
Sprecher: Hiram hielt sein Versprechen.JDàvids Haus, das ihm die Phönizier bauten,
wurde schön und stattlich. Und doch fehlte dem König noch etwas. Er rief
die Ältesten der Israeliten zu einer Versammlung in die Davidsstadt.  -, -
A, y V'
David:     Wo ist eigentlich die Bundeslade geblieben, die unsere Väter vom Berg Sinai
ins Land Kanaan getragen haben?

Mann:

Sie steht in Kirjath-Jearim, verstaubt und vergessen.

David:

Einst war sie ein Zeichen von Gottes Gegenwart.

2. Mann:    Sie war die heilige Truhe, in der die Tafeln mit den Zehn Geboten lagen.
Unseren Vätern galt sie als Gottes Thron. Wir haben sie vergessen.

David

Wir wollen die Bundeslade nach Jerusalem holen, nicht um sie anzubeten,
denn Gott allein ist der Herr. Aber wir wollen uns um sie versammeln zum
Gottesdienst.

Mann:

Ja, das wollen wir.

2. Mann:   Wir wollen die Bundeslade in Jerusalem haben,
Sprecher:   So wurde die Bundeslade nach Jerusalem gebracht. Das ganze Volk feierte
ein Fest.	™
(Gesang unterlegt)
Die Israeliten sangen und tanzten. Allen voran der König selbst.
David:     Singet dem Herrn, danket dem Herrn, denn er ist freundlich und seine Güte
währet ewiglich.

Alle:

Amen! Lobet den Herrn!

(Gesang)
Sprecher:   So tat David alles, was Gott gefiel. Und der Herr segnete ihn. Sein Ansehen
im Volk wuchs. Und Gott schenkte ihm viele Kinder, Söhne und Töchter. Doch
blieb ihm auch Schweres nicht erspart. Als seine Söhne älter wurden, lehnte:
sie sich gegen ihren Vater auf. Besonders Absalom. Ihn hatte David nie ge-
straft, denn er war sein Lieblingssohn. Im Volk wurde schon über den miß-

Seite 3 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
ratenen Sohn geredet.
1.	Mann:   Ich bin sehr in Sorge um den König. Ist er denn blind und taub geworden?
2.	Mann:   Das glaub ich nicht. Seine Augen sind noch genauso scharf wie damals, als
er den Riesen Goliath mit einem Kieselstein mitten auf die Stirn traf.
1.	Mann:   Aber dann muß er doch merken, was sein Sohn Absalom treibt.
2.	Mann:   Der schöne Prinz?

1.	Mann:   Ich möchte ihn lieber einen ganz schmutzigen Dieb nennen.   .      y^..
2.	Mann:   Absalom ein Dieb? Das versteh ich nicht.
1. Mann:   Dann bist du ebenso blind und taub wie der König. Siehst du denn nicht,
was geschieht? Absalom fährt in seinem teuren Wagen umher und läßt sich
von 50 Männern begleiten. Er trägt kostbare Kleider und schwatzt dummes
Zeug. Er redet den Leuten vor, wie gut es allen gehen werde, wenn er "erst
einmal ihr König und Herr sei. Hundertmal besser werde er regieren als seir
Vater David. Und die Leute glauben ihm. Sie sind glücklich, wenn sie dieser
Prinzen sehen, der so hübsch aussieht und in Wirklichkeit so schlecht ist.,/
Ich fürchte,  er plant etwas ganz Schlimmes.	■*"""*â
2. Mann:   Er stiehlt also seinem Vater das Vertrauen une? die Liebe des Volkes.
rS3
1. Mann:   Man müßte den König eigentlich warnen.
2. Mann:   Warnen? Hm, das ist sinnlos. Man weiß doch, wie sehr der König gerade die-
sen Prinzen liebt.

Bote:

SondermeldungÎ

2. Mann:   Aber hör doch. Was ist das?

Bote:

Prinz Absalom ist König. Absalom hat sich selbst zum König gemacht!

2. Mann:   Ein Bote? Er ruft etwas aus!

Bote:

Das Neuste aus Hebron! Absalom ist König! David ist geflohen! Der neue
König heißt Absalom!

Seite 4 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
Sprecher:  Der Bote hatte die Wahrheit gesagt. Als Flüchtling verließ David seine
Stadt. Er wollte nicht gegen seinen Sohn kämpfen. Viele Freunde hielten
auch jetzt in der Not treu zu ihm und begleiteten ihn. Er war nicht allein.
Schließlich aber kam es im Wald Ephraim doch zum Entscheidungskampf. Davids
Heer siegte, und nun mußte der schöne Prinz auf seinem Maultier flüchten.
Er jagte unter alten knorrigen Bäumen dahin. Sein langes Haar verwickelte
sich im Geäst. Das Maultier lief weiter. Absalom hing hilflos in einer Eiche
Feldhauptmann Joab stieß ihm drei Speere ins Herz. Als König David die
Todesnachricht erhielt, war er sehr traurig. Absalom war ein Aufrührer,
ein Rebell, aber er war auch sein Sohn gewesen.

Sprecher:

(Weißband)
Es ist Abend über der Davidsstadt. Der König hat Besuch,und niemand darf
ihn stören. Unter einem grünen Johannisbrotbaum im Hof des Palastes sitzen
zwei Pagen. Sie kauen die braunen süßlichen Schoten des Baumes.       ,^.

1.	Page:
2.	Page:

■\a ( i
Du bist so nachdenklich. Hast du Ärger gehabt?
Hm, ich weiß nicht, makf gefällt die ganze Sache nicht

1.	Page:   Welche Sache?
2.	Page:   Ich verstehe nichts. Ja, der König hat Besuch.

1.	Page:   Na und? Wer ist es denn überhaupt?
2.	Page:   Bathseba ist es, die Frau des Uria. Ich habe sie selbst geholt und zum
König gebracht. Er hat es. befohlen. Hm, ich glaube, er will sie zu seiner
Frau machen.	p 4?
1.	Page:   Der König hat viele Frauen.
2.	Page:   Alle Könige haben viele Frauen. Und wenn einer reich ist wie unser König,
dann hat er noch mehr.
1.	Page:   Was willst du? So ist es eben. Aber freilich, ihr Mann Uria...
2.	Page:   Ja, das ist es ja, was mich so ärgert. Uria ist im Krieg. Als Offizier steh!
er mit unseren Soldaten vor der Stadt Rabba. Kein bequemes Leben. Aber der
König, der macht sich1 s zu Hause bequem.	-/-.'s"

Seite 5 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
1.	Page:   Wir haben doch alle einmal das 6. Gebot gelernt. Gilt das eigentlich für
einen König nicht?  Kann sich ein König alles erlauben?
2.	Page:   Hm, das glaub ich nicht. Es ist nicht recht, was der König tut.
1.	Page:   Wie hat er sie überhaupt kennengelernt?
2.	Page:   Ja, der König stand am Abend auf der Dachterasse seines Palastes. Er kann ja
von dort die halbe Stadt übersehen. Ia fiel ihm Bathseba auf. Sie wusch sich
gerade. Naja, und dann hat er mich zu ihr geschickt. Sie sollte zu ihm
kommen.
1.	Page:   Ist sie denn gleich mitgegangen?
2.	Page:   Was sollte sie denn machen? Der König hat es gewünscht. Ihr Mann war nicht
da. Der König ist mächtig. Manchnfal denke ich, er kommt sich allmächtig vor
Aber allmächtig ist doch bloß Gott.
Sprecher:  König David war es gar nicht recht, daß die schöne Bathseba dem Offizier
Uria gehörte. Zu gerne hätte er sie selbst gehabt. Wenn nur Uria nicht wäre.
Ruhelos ging David auf seinem Dach hin und her. Er überlegte: Wenn Uria im
Krieg sterben wiide? Viele Männer fallen in einem Krieg. Warum nicht auch
Uria? König David ließ den Offizier nach Jerusalem kommen. Er erkundigte
sich nach dem Stand der Kämpfe und fragte:	„ ü--
David:     Was macht mein Feldhauptmann Joab? Habt ihr die Stadt Rabba noch nicht er-
obert?

Uria:

Wir halten Feldhauptmann Joab für einen tüchtigen Heerführer, aber die
Ammoniter sind sehr tapfere Krieger. Die Stadt Rabba ist stark befestigt.
Wir haben zahlreiche Verluste.

David:

So, zahlreiche Verluste...

3Ct

Sprecher:

...antwortete David. Und da wußte er, was zu tun war. Heimlich schrieb er
einen Brief. Uria mußte diesen Brief zu Joab bringen. Uria wußte nicht, daß
er sein eigenes Todesurteil in der Hand trug, denn als Joab den versiegelte:
Brief öffnete, las er: Ich, König David, Herr von Jerusalem und Herrscher
über das Volk Israel, ich befehle dir, dorthin, wo es am gefährlichsten ist
wo die Ammoniter am heftigsten angreifen, dorthin schickst du den Offizier
Uria. Wenige Tage später war Uria tot. /

Seite 6 Anlage zu Sendung Nr. K 1329	•
Bathseba weinte um den Gefallenen. Doch als die Zeit der Trauer vorüber! war,
wurde sie Davids FrauT Eines Tages kam ein Mann zum Königshaus. Er sprach
zum Pagen:	.	.■> 5-5-

Nathan:

Melde mich bei deinem Herrn. Ich habe mit ihm zu reden.

(Schritte)
Page:      König, ein Mann steht vor der Tür.
David:     Was will er? Wer ist es überhaupt?
Page:      Nathan, der Prophet.
David:     Nathan? Der Mann Gottes? JFuhr ihn herein!
(Schritte)
Nathan:    Ich habe dir eine Geschichte zu erzählen, König. In einer Stadt lebten zwei
Männer, ein armer und ein reicher. Der Reiche hatte unzählige Schafe und
Rinder auf seinen Weiden. Der Arme hat nur ein einziges Lämmlein. Das hatte
er sehr lieb. Eines Tages bekam der reiche Mann Besuch. Der wollte seinem
Gast ein gutes Essen vorsetzen. Kein Kunststück bei so vielen Tieren, nicht
wahr? Aber der reiche Mann stahl das Lämmchen des armen Mannes.
David:     Bestrafen werde ich diesen Mann! Sterben soll er! In meinem Land will ich
Ordnung haben! Wie heißt der Übeltäter? Wer ist es?	>f. ^^P

Nathan:

 Du bist der Mann

David:

 Ich?

Nathan:    Hat dir Gott der Herr nicht alles gegeben, was du dir nur wünschen konntest?
Ehre, Macht, Reichtum, ein Königreich, ein schönes Haus, Frauen und Kinder!
Du aber wolltest auch noch Urias Frau Bathseba haben. Uria hast du durch
die Ammoniter töten lassen. Du bist ein Mörder, König David!       Ç~ ** t.-

David:

Ich bin schuldig. Ich bin ein Sünder. Ja.

Sprecher:  Da durfte der Prophet Nathan sagen:

Nathan:

 Weil du deine große Schuld bereust, König David, darum verzeiht dir Gott

EVANGEL IUMS-RUNDFUNK WETZLAR

£~- —.

Sendung Nr.:
Titel:
Redakteur :
Autor:
Quelle:
Sendedaten:

K 1335
Der Partisan auf dem Thron
J. Osberghaus
Alfred Salomon
"Der Partisan auf dem Thron", R.-Brockhaus-Verlag, Wuppertal
21.5.75, 15.30 Uhr

Kw
1.	Vorspann;
2.	Ansage:

O'IO/ O'IO
Hier  ist der Evangeliums-Rundfunk mit einer Sendung für euch,
ihr Jungen und Mädchen. Heute bringen wir die 4. Folge unserer
Hörspielreihe aus dem Leben Davids. Der Titel dieser Sendung:
"Der Partisan auf dem Thron."

In jener Zeit, als David König über Israel wurde, regierte König
Hiram über die Phönizier. Wir können uns gut vorstellen, wie
König Hiram sich eines Tages mit seinen engsten Beratern trifft.
Diese berichten ihm alles, was sie über das Volk Israel und
seinen König wissen.	0'30/ 0'40

3. Band:

Anlage Seite 1 ab König: "Ich habe längere Zeit..."
bis Berater: "...sagten die Jebusiter".

4. Hörspiel
David:

Hussain, du kennst die Stadt Jerusalem. Du hast dir die Befe-
stigungen genau angesehen. Na, wie sieht es aus? Was ist für
die Verteidiger und für die Angreifer wichtig?

Hussain:

Dort links auf der steil abfallenden Höhe liegt die sogenannte
Oberstadt. Wie schroff die Höhen hier auf der Ostseite ab-
fallen, seht ihr ja.Und zur Abendseite wie auch gegen Mittag
ist es nicht anders.

Joab :

Und was ist das für eine schmale Treppe, die dort in steilen
Stufen in den Fels gehauen ist?

Hussain:

Du meinst die Jebusitertreppe. Willst du vielleicht da mit deinen
Soldaten hinauf? Das ist unmöglich. An dieser Stelle können wirk-
lich Lahme und Blinde jeden Angriff zuschande machen.

Seite 2 zu Sendung Nr. K 1335

David:

Und wie ist es mit der Nordseite?

Hussain:

Die Mauer dort ist besonders stark und hoch.

Joab:

Nun, dann geht unser Weg eben über die Unterstadt zur Festung.

Hussain:

Und wie willst du die fast senkrechten Wände und die Mauern
darüber überwinden?

Joab:

Mir scheint, wir haben uns da eine ganz schöne Aufgabe ausge-
sucht. Über die Mauern ist es also unmöglich. Und fliegen können
wir nicht.

Hussain:

Muß man denn wirklich über die Mauern? Es könnte ja auch sein,
daß es einen Weg unter den Mauern gibt, nicht wahr? Seht mal,
dort, durch eine tiefe Schlucht von der Stadt getrennt ist die
Höhe Moria.

David:

Auf der unser Väter Abraham schon seinen Altar baute, um seinen
Sohn Isaak zu opfern.

Hussain:

Schon immer wurde hier geopfert. Man sagt, daß schon Sem, Noahs
Sohn, hier einen Altar errichtet hat.

David:

Und da unten im Tale Hinnom w^tid^von den Kanaanitern bis jetzt
Menschenf-ieir&eh geopfert.

Hussain:

Das stimmt. Aber auch Melchisedek, der heilige Priesterkönig,
lebte hier und brachte mit Abraham zusammen auf dem Fels Moria
dem Herrn ein Brandopfer dar. Nicht umsonst nennen die Kanaaniter
Moria den Fels des Bundes.

David:

Abjatha, du als Priester, was sagst du dazu?

Abjatha:

Ja, es stimmt, was Hussain sagt, schon damals wußten Abraham
und Melchisedek, daß Gott sich erbarmen will.

Joab :

Und wozu die vielen Brandopfer?

David:

(nachdenklich): Damit wir daran erinnert werden: Eigentlich habe
ich den Tod für meine Sünde verdient. Im Grunde müßte mein Blut flie-
ßen.

Seite 3 zu Sendung Nr. K 1335

Abj atha :

Ich möchte auch an den Bock erinnern, den der Hohepriester Aa$ron
r
in die Wüste scheuchte. Vorher hatte er ihm die Hand auf den Kopf
gelegt und im Gebet alle Sünden des Volkes dem Herrn bekannt. Das
Opfertier soll die Schuld, die wir vor Gott haben, auf sich neh-
men. Du und ich, wir haben es immer wieder nötig, daß unschuldige
Tiere für unsere Sünde geopfert werden. Das weißt du ja.

Joab:

Natürlich, ich weiß. Aber sind wir nicht hier, um Hussains Erklärung
zu hören, wie die Festung Jerusalem eingenommen werden kann?

David:

Es wird keinem geschadet haben, von der Bedeutung des Opfers zu
hören. Aber Hussain, du sprachst von einem Weg unter der Mauer.

Hussain:

Ja, es gibt unterirdische Gänge, die den Berg durchziehen. Einige
sind noch gut erhalten. Ihr seht dort laSg-s die Stelle, an der das
Tal Hinom sich gabelt. Dort in der Nähe ist ein Teich.

David:

Der Teich Siloah.

Hussain:

Ja, der Teich Siloah ist der Schlüssel zur Stadt.

Joab :

Das ist ja interessant.

Hussain:

Vom Teich Siloah führt ein Stollen unter der Mauer hindurch in den
Berg. Er ist allerdings sehr niedrig. Man muß kriechen. Meistens
ist in ihm Wasser, aber nur eine Handbreit hoch. Von ihm zweigt ein
kurzer Stollen nach rechts ab. Wenn man diesem folgt, erreicht man
bald einen hohen Gang, in dem man aufrecht gehen kann. Nach 200
Schritten scheint er blind zu äad^tn. Aber wenn man die Wände genau
untersucht, entdeckt man, daß sie durch Menschenhand errichtet sind
Es ist eine dünne Mauer. Wenn man sie durchstößt, können wir oben
an der Tenne Arav|(nas ans Licht steigen.

David:

Woher weißt du das alles so genau?

Hussain:

Einer meiner Freunde hat dort eine Zeitlang gearbeitet. Sie haben
dort Steine aus den Höhlenwänden gebrochen. Er hat mir einmal selber
alles gezeigt.

Seite 4 zu Sendung Nr. K 1335

David:

Wie, meinst du, sollen wir vorgehen?

Hussain:

Ich denke, zwei Hundertschaften dringen durch den Kanal von Siloah.
S/
Einer der Gänge mündet in einer Zisterne in der Nähe des massigen Tunrn
dort oben in der Oberstadt.

David:

Wer den Turm hat, der beherrscht die ganze Stadt

Hussain:

Es müßte uns gelingen, im schnellen Vordringen die Besatzung des
Turms zu überraschen, ehe sie begriffen haben, daß der Feind in der
Stadt ist. Eine andere Gruppe folgt auf dem gleichen Weg, biegt jedoch
in den Gang ab, der zum Berg Moria führt. Die Mauer müßte geräuschlos
durchbrochen werden.

David

Gut. Das Ganze geschieht noch in dieser Nacht. Die zweite Gruppe wird
den Berg jedoch erst dann besetzen, wenn der Turm auf Zion schon ein-
genommen ist.

Joab :

Ich werde, sobald ich den Turm eingestürmt habe, ein Zeichenrmit der
Posaune geben lassen.

David

Gut, zuerst also der Turm. Er ist nur einzunehmen, wenn die Besatzung
ahnungslos ist. Und noch eins. Vor Sonnenaufgang werden die übrigen
Hundertschaften unter Leitung von Abisaj an der nördlichen Mauer be-
sonders gegen das Stadttor einen Scheinangriff ausführen.

Joab :

Abisajis Gruppe muß tüchtig l&rnpn.

David

Aber Verluste vermeiden. Und doch soll es so aussehen, als wenn wirk-
lich ein Angriff stattfindet. Und noch eins. Wehe dem, der sich an
Frauen oder Kinderflvergreift. Kein Feuerbrand soll in die Häuser
fliegen, und niemand soll umkommen, der sich ergibt. Wir wollen Jeru-
salem soweit wie möglich ohne Blutvergießen einnehmen. Hat noch einer
eine Frage?
(Pause)
Du, Priester Abjathai? Was ist?

AbjathaY

Nur eins noch. Gott der Herr hat dich, David, geführt, als dich Saul
verfolgte. Gott der Herr holte dich, als Saul starb, nach Hebron in
sein Land.

Seite 5 zu Sendung Nr. K 1335

5. Musik:

sai-n~-Land. Gott der Herr, den ich in dieser Nacht befragte,
spricht: Sei getrost, ich will Jerusalem in deine Hand geben
und dich zu einem großen König machen.	5'30/ 7'55
0'15/ 8M0

6. David

(flüsternd unter Hall)
Vorsicht! Fackel aus!
(Stein fällt hin, poltern)
Leise. Und du, Uria, paß auf, daß der Stein, den du eben losgemacht
hast, nicht auch noch hinunterpoltert.

Komm, hilf, Samma. Hier, gleich sind wir schon durch

Samma:

Hier ist der nächste Brocken.

Urs*:

Ich glaub, wir können durc-h. Nur noch die zwei Steine. Leise.

Samma

Ich hab sie.

David

 &
Geh vor, &&*&.. Wir kommen nach. Aber nicht weiter als bis zur Grotte
Dort warten wir, bis Joab das verabredete Zeichen gibt. Hoffentlich
ist die Grotte groß genug, um uns alle aufzunehmen.

David:

(Musik: Trommeln dumpf unterlegen)
(Schritte, lauter werdend, dann abbrechend)
Hier bleiben wir vorerst. Hier sind wir im Dunklen. Trotzdem können
wir drüben den Turm sehen. Gleich wird die Sonne aufgehen.

V    Uria:
^' C  David
Uria:
David:

Vorsicht, ruhig. Über uns sind einige Priester.
Ab-6-i-sàj müßte jetzt angreifen
Hört, da sind sie schon.
(Trompeten, aus der Ferne Geschrei)
Wie sie laufen. Das gefällt mir. Alle laufen zur Nordmauer. Jetzt
müßte Joab kommen. Jetzt wird es ihm leicht fallen, den Turm einzu-
nehmen. Da, hört, die Trompeten.

Seite 6 zu Sendung Nr. K 1335
(Trompeten nahe)
 Heil dem König! Zion ist unser!
versch. Stimmen: Heil dem König! Gelobt sei der Herr!

David:

Dort auf dem Turm, da sind die unseren. Sie sind es wirklich.

Mann:

Sie haben die Festung eingenommen! Heil dem Sohn Isais! Heil unserem
König David! Gelobt sei der Herr! Gelobt sei sein Name!
(in Musik übergehend)	1 *30/ 9!4O

7.	Musik:
8.	Hagit

0'15/ 9'55
y
A Sag mal, Maacha, du bist doch mit der Geschichte des Volkes Israel
/ \
vertraut. Du bist hier in Israel aufgewachsen. Kannst du mir etwas
über die Bundeslade sagen? Sie wird ja heute nach Jerusalem geholt.
Du weißt ja, ich bin weit weg von hier am Königshof meines Vaters
zu Gessor aufgewachsen, bis David mich hierhin holte. Ich weiß so
wenig von euch und eurem Gottesdienst.

Maacha:

Ja, heute ist ein großer Tag. Die Bundeslade bekommt den Platz, der
ihr zusteht. Aber ich muß von vorne anfangen. Du hast davon gehört,
daß unsere Väter in einer schweren Hungersnot nach Ägypten auswanderten

Hagit:

Ja, ich habe schon das Grab Josefs gesehen. Ich weiß.

Maacha:

Dann weißt du auch, daß unser Volk später durch Pharaoh hart bedrängt
wurde. Aber dann führte Gott unser Volk heraus durch die Wüste. Tags-
über leitete sie eine Wolkensäule, nachts ein Feuerschein. Dann stand
unser Volk vor dem Berg Sinai. Mose allein stieg hinauf lia—ëé-e- Wolken,
s/vApiiJlb fro*
die--aen-Gipfel-umlagerten. Und als er wiederkam, trug er zwei Tafeln,
auf denen das heilige Gesetz, die zehn Gebote, geschrieben waren.

Hagit:
Maacha:
Hagit :

Ja, davon erzählte mir Abjatha^ AclVso, jetzt verstehe ich. Diese Tafelr.
sind in der großen Truhe.
yT Ja, sie sind in der Bundeslade.\'fau hast dich also schon mit unserem
/
Priester Abjatharunterhalten?
Natürlich. Weißt du, ich muß doch  die Götter kennenlernen, die hier
in diesem Land herrschen.

Seite 7 zu Sendung Nr. K 1335

Baal, dem wir zu Hause in Gessa opfern, herrscht hier ja nicht

Maacha:

Baal herrscht auch in Gessa nicht.

Hagit:

Aber hör mal.

Maacha

Ja, ich weiß, du wirst das nicht verstehen. Von Abjathayweiß ich, daß
Jahwe der Gott über die ganze Erde ist. Er hat die Himmel und die Erde
und alles, was auf der Erde ist, geschaffen. Er ist nicht nur Israels
Gott, sondern der Herr über alle Völker.

Hagit:

Baal ist kein Gott und Aschera keine Göttin undMuloch und Milkom..^ 1

Maacha:

...sind Nichtse. Abjatha/sagt es, und ich glaube es auch. Abjatha/ist
ein heiliger Mann und dient Gott von ganzem Herzen. Aber ich weiß
nicht, manchmal kommen mir auch Zweifel, denn wie hätte Jahwe unser
Gott, wenn er wirklich der Gott aller Götter ist, zulassen können,
daß sein Heiligtum damals in die Hände der Ungläubigen fiel? Ich
sagte auch dem Priester von meinen Zweifeln.

Hagit:

Aha. Was sagte er?

Maacha:

Er spricht von einer Strafe, die Gott der Herr über sein Volk ver-
hängte, weil das Volk ihm ungehorsam war. Nicht Schwäche unseres GotteS
sei es, wenn sein Heiligtum in die Hände der Feinde fiel, sondern ein
Zeichen seiner Gerechtigkeit.

Hagit:
Maacha

Ich versteh das alles nicht so richtig. Vielleicht spreche ich noch
einmal mit Abjathaf Aber wie ging das mit der Lade weiter?
Mose ließ sie anfertigen, damit die Gesetzestafeln in ihr verwahrt
werden. Sie ist aus Akazienholz hergestellt und außen und innen mit
feinem Goldblech überzogen. Zwei goldene Engelgestalten neigen sich
darüber. An goldüberzogenen Stangen, die durch Ringe laufen, trugen
die Männer das Heiligtum durch die Wüste. Schlug man das Lager auf,
dann stellten sie die Lade in einem großen Zelt nieder.

Hagit:
Maacha:

Ja, auch davon habe ich gehört. Das war die Stiftshütte.
,X. Ja, und als unsere Väter dieses Land einnahmen, kam die Stiftshütte
nach Silo.

Seite 8 zu Sendung Nr. K 1335
Seit der Zeit haben wir dort unserem Gott Opfer gebracht

Hagit:

Und aus Silo raubten die Philister das Heiligtum?

Maacha:

Als wieder einmal die Heiden das Land besiegten und das Volk Israel
gegen sie kämpfte, gab der Priester Eli die Lade den Soldaten mit,
damit der Herr selber beim Heer sei.

Hagit:

Und dann?

Maacha:

Israel wurde geschlagen und floh. Die Bundeslade wurde von den Feinden
erbeutet. Sie nahmen sie mit nach Asdod und stellten sie dort im Tempe!
ihres Gottes Dagon auf.

Hagit:

Als Siegeszeichen?

Maacha:

Ja, als Siegeszeichen. Doch Gott zeigte sich als der Herr über den Gott
Dagon. Am anderen Morgen sahen die Philister das steinerne Riesenbild
zerschmettert zu Füßen der heiligen Lade. Die Philister bekamen Angst
und sandten^s-£eynach Gad. Aber auch da erwies der Herr seine Macht.
Eine entsetzliche Beulenpest kam über die Einwohner der Stadt. Und wo
die Bundeslade dann hinkam, brachen furchtbare Seuchen aus.

Hagit:
Maacha

(Festzugsmusik leise unterlegen)
Kommen sie da schon? Erzähl schnell weiter. Bestimmt dauert es nicht
mehr lange, bis der Festzug mit der Bundeslade hier ist. Sieh mal die
vielen Menschen unten auf der Straße und hier oben auf den Dächern.
v y
V;Nun, es wird noch eine Zeitlang dauern, bis sie hier sind. Also, die
i ''l       ■
3 'Philister erkannten, daß sie es mit einem lebendigen Gott zu tun hattei
und wollten die Bundeslade so schnell wie möglich wieder los werden.
Sie stellten sie auf einen Wagen, spannten zwei Kühe davor, die gerade
Kälber geworfen hatten. Und obwohl die Kälber in den Ställen einge-
sperrt waren, zogen die Kühe die Bundeslade direkt nach Kirjath Jearim
das auf dem Gebiet unseres Volkes liegt.

Hagit:
Maacha:

Und jetzt soll die heilige Lade hier im Königspalast aufgestellt werde
Wie damals während der Wüstenwanderung soll die Bundeslade in einem
Zelt stehen. Aber sieh mal, jetzt kommen sie.

Seite 9 zu Sendung Nr. K 1335

Hagit:

(Musik, Festlärm verstärkt unterlegen)
 ( ■ üio^ihol^is t das nicht König David, der da vorne tanzt?

Maacha:

Ja, das ist er. Er tanzt zur Ehre unseres Gottes.

mehrere Stimmen: Heil dem Sohn Isais! Der Herr segne seinen Gesalbten! Heil König
David! Gelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Gepriesen sei
der Name unseres Gottes! Preist den Herrn! Lobt seinen Namen!
Lobet, ihr Völker, seine Herrlichkeit! Lobt seinen Namen!

Maacha>:

Jahwe ist heimgekehrt zu seinem Volk! Preist den Herrn! Lobet Gott!
Preist ihn! Gelobt sei Gott!

(übergehend in Zwischenmusik von 26 001)

9. Lied:

Wir singen Schalom alechem ab Zwischenmusik 0'30 bis 2*14 1*55/17*45

10. Sprecher:

Es ist Abend über der Stadt Davids. Der König hat Besuch, und
niemand darf ihn stören. Unter einem grünen Johannisbrotbaum
im Hofe des Palastes sitzen zwei Pagen.	0'10/17*55

11. Band :

Seite 4 Page: "Du bist so nachdenklich..."
bis Seite 5 Mitte: "...Aber allmächtig ist doch bloß Gott."
l'45/19'4O

12. Sprecher

König David ist es gar nicht recht, daß die schöne Bathseba mit
dem Hauptmann Uria verheiratet ist. Gerne hätte er sie gehabt.
Wenn nur Uria nicht wäre. Ruhelos geht David auf seinem Dach hin
und her und überlegt: Wieviele Männer fallen in einem Krieg? Warum
nicht auch Uria? König David läßt den Hauptmann Uria nach Jerusalem
kommen und erkundigt sich nach dem Stand der Kämpfe und fragt dann:

David:

Was macht der Feldhauptmann Joab? Habt ihr die Stadt Rabba noch_nicht
erobert?

Uria:

Feldherr Joab ist ein tüchtiger Heerführer. Aber die Ammoniter sind
tapfere Krieger. Die Stadt Rabba ist stark befestigt. Wir haben zahl-
reiche Verluste.

Seite   10  zu  Sendung Nr.   K  1335

David:

(murmelnd):  Zahlreiche Verluste

Sprecher:

Und da weiß David, was zu tun ist. Kurz entschlossen schreibt er an
Joab einen Brief.

David :

(langsam diktierend):
Ich, König David, der Herrscher über das Volk Israel, ich befehle dir,
daß du die Stadt Rabba angreifst und stelle den Hauptmann Uria dorthin
wo am meisten gekämpft wird. Zieht euch von ihm zurück, damit er ge-
troffen wird und fällt.	rOO/20'40

13. Musik:

90.

0'15/20'55

14. Uria:

Hauptmann Uria meldet sich zurück.

Joab:

Du hast eine Botschaft des Königs?

Uria:

Hier ist sie.

Joab :

Danke.
(aufreißen, aufatmen).:
Hauptmann, fühlst du dich kräftig genug, sogleich wieder einen
Dienst anzunehmen?

Uria:

Ich schlief zwei Nächte im Haus des Königs, wo mich kein Alarm störte

Joab :

Gut, dann übernimmst du den Befehl über die neu angelegte Schanze
direkt unter dem Wassertor. Morgen werden wir dort einen Angriff
starten.

Eliab:

Ich glaube, gerade diese Stelle müßten wir um eine weitere Hundertscha.
verstärken. Ob es nicht gut wäre, wenn wir Samma mit seiner Schar...

Joab:

Nein, es bleibt, wie es vorhin besprochen wurde.oder du kannst auch
deine Bedenken morgen bei der Besprechung vorbringen. Auf jeden Fall
also: Morgen Angriff unter Führung von Hauptmann Uria.  . 0*40/23*35

15. Musik:

OMO/23f45

Seite 11 zu Sendung Nr. K 1335

 16. David

 Du kommst also von Rabba. Wie steht es mit der Belagerung?

Zadok :

Ich bringe eine Meldung von Feldherr Joab. Wir haben direkt am
unteren Tor, wo die Ammoniter ihr Wasser holen müssen, eine Schanze
errichtet, so daß sie jetzt kein Trinkwasser mehr bekommen. Die Lage
der Stadt ist nun hoffnungslos.

David:

Ich hoffe, Joab hat verläßliche Leute dorthin gestellt.

ZdLdok:

Eine Hundertschaft hält die Schanze. Der Hauptmann Uria war ihr
Anführer.

David:

Hatten wir schwere Verluste?

Zo^dok :

Der Angriff der Feinde war überraschend stark. Wir konnten sie
jedoch bis zum Eingang des Wassertores zurückdrängen. Im Eifer des
Gefechtes gerieten einige von uns zu - dicht an die Stadtmauern und
wurden von dort mit Pfeilen erschossen. Leider fielen einige der
unseren.	r-T,

David:

Wieso kann es passieren, daß man so nahe kam? Habt ihr nicht mehr darai
gedacht, daß sie von der Mauer herab schießen werden:       .-,-,•,-

Zq,dok :

Wir konnten die eifrigen Kämpfer nicht mehr zurückrufen. Auch dein
Knecht, der Hetither Uria, ist dabei gefallen.	*T^1

David:

(Pause, aufatmend)
Melde dem Joab folgendes: Nimm die Sache nicht so schlimm. Es ist
einmal Krieg. Das Schwert trifft mal diesen und mal jenen. Setze nur
die Belagerung der Stadt entschlossen fort und zerstöre sie.
1'05/22*50

18. Musik:

01 1O/23!OO

19. Nathan:

Melde mich deinem Herrn. Ich habe mit ihm zu reden,

Page:

(Schritte)
König, ein Mann steht vor der Tür.

David :

Was will er? Wer ist es überhaupt?

Seite 12 zu Sendung Nr. K 1335

Page:

Nathan, der Prophet

David:

Nathan, der Mann Gottes? Führ ihn herein

David:

(Schritte)
Nathan.

Nathan:

Ich bitte um Vergebung, wenn ich den König störe. Es ist eine wichtige
Sache, die ich dem König vorzutragen habe.

David:

Sprich, Nathan, ich höre.

Nathan:

Es waren zwei Männer in einer Stadt, der eine reich, der andere arm.

David:

Handelt es sich um eine Stadt in Israel?

Nathan:

Der Reiche hatte sehr viele Schafe und Rinder, aber der Arme hatte
nichts als ein einziges kleines Schäfchen, daß er gekauft und aufge-
zogen hatte. Es wuchs bei ihm und seinen Kindern heran. Er und die
Kinder hatten es sehr lieb. Eines Tages bekam der reiche Mann Besuch.
Es tat ihm leid, ein Stück von seinem eignen Vieh zu nehmen, um dem
Gast ein gutes Essen vorzusetzen. Darum vergriff er sich am dem Lämmche
des armen Mannes und richtete es für seinen Gast zu.

David:

So wahr der Herr lebt, bestrafen werde ich diesen Mann! Sterben soll er
Und das Lamm muß er vierfach wiedererstatten. In meinem Land will ich
Ordnung haben. Wie heißt eigentlich der Übeltäter? Wer ist es?

Nathan:

Du bist der Mann!

David:

Ich?

Nathan:

So spricht der Herr, der Gott Israels: Ich habe dich zum König über
Israel gesalbt, und ich habe dich vor Saul errettet. Ich habe dir
alles gegeben, was du dir wünschen kannst: Macht, Reichtum, ein König-
reich, ein schönes Haus, Frauen und Kinder. Und wenn dir das noch zu
wenig wäre, könnte ich dir noch dieses oder jenes hinzufügen. Warum
hast du den Herrn verachtet? Du hast den Hauptmann Uria mit dem Schwert
erschlagen lassen und seine Frau dir zur Frau genommen. Ihn hast du
ermordet durch das Schwert der Ammoniter. Du bist der Mörder, König
David.

» Seite 13 zu Sendung Nr. K 1335

So hat der Herr gesprochen: Ich will Unheil über dich und deinem
eigenen Haus kommen lassen. So soll das Schwert aus deinem Haus
nicht mehr weichen zur Strafe, daß du mich verachtet hast.

David:

Ja, ich bin schuldig. Ich bin ein Sünder. Ja, es stimmt, ich habe
gegen den Herrn gesündigt.

Nathan:
Sprecher :
20. David:
Sprecherin

Weil du deine große Schuld bereust, König David, darum verzeiht dir
Gott/und du wirst nicht sterben.
2l4O/25l4O
Und idann betete David und sagte:
 Gott sei mir gnädig nach deiner Güte und tilge meine Sünden nach
deiner großen Barmherzigkeit. Wasche mich rein von meiner Missetat
und reinige mich von meiner Sünde, denn ich erkenne meine Missetat,
und meine Sünde ist immer vor mir. An dir allein habe ich gesündigt
und Übel vor dir getan, auf daß du recht behaltest in deinen Worten
und rein dastehst, wenn du richtest. Wasche mich, daß ich schneeweiß
werde. Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz und gib mir einen neuen
beständigen Geist. Verwirf mich nicht vor deinem Angesicht und nimm
deinen Heiligen Geist nicht von mir. Erfreue mich mit deiner Hilfe.
Mache mich stark, willig und gehorsam durch deinen Geist.
 _Urid-nach diesem Gebet konnte David fröhlich sagen/;' Wohl dem, dem die
 Übertretungen vergeben sind. Wohl dem Menschen, dem der Herr die Schuld
nicht zurechnet, in dessen Geist kein Trug ist. Solange ich es ver-
schwieg, wurde ich körperlich krank. Innerlich schrie es unaufhörlich
in mir. Seine Hand lag Tag und Nacht schwer auf mir. Da bekannte ich
dir meine Sünden und verbarg meine Schuld nicht länger. Ich sagte:
Ich will dem Herrn meine Sünde bekennen, und da vergab er die Schuld
meiner Sünde. Freut euch des Herrn und jubelt mit mir, ihr Gerechten!
O»3O/27f2O

22. Lied:     Der Herr hat mir ein neues Lied  26 085
(bei Zwischenmusik 1'50" raus)

1 '5O/29MO

23. Absage:   Der Evangeliums-Rundfunk brachte in seinem Programm für Jungen und
Mädchen die 4. Folge einer Hörspielreihe aus dem Leben Davids.

EVANGELIUMS-RUNDFUNK WETZLAR
Anlage zu Sendung Nr. K
Sprecher:    In der bedeutenden Handelsstadt Tyrus findet eine Besprechung des Königs
Hiram mit seinen phönizischen Beratern statt. Sie müssen ihm alles be-
richten, was sie über das Volk Israel und seinen König wissen.

König:

Ich habe längere Zeit nichts von David gehört. Er ist ein bedeutender
Mann.; Wir werden uns seinen Namen merken müssen.

, Ich bitte um euren Bericht.
Berater: Erlaube mir, Herr, daß ich zuerst vom König Saul spreche. Im Krieg gegen
die Philister sind Prinz Jonathan und die beiden anderen Königssöhne ge-
fallen. Saul hat sich selber getötet.

König:

ist etwas Schreckliches. Ich möchte, daß wir Phönizier mit den
Israeliten in Frieden leben.

|  Aber sprich weiter. War David froh, als er hörte, daß Saul tot ist?
Berater:     David war tieftraurig und hat geweint. Dann hat er zur Erinnerung an die
Toten ein Klagelied gedichtet. Es heißt darin: "Wie sind die Helden ge-
fallen im Streit. Es ist mir leid um dich, mein Freund Jonathan. Ich habe
große Freude an dir gehabt".
König:     ! Es ist traurig. Und dann?
Berater:   ; Die Ältesten des Volkes Israel haben David in Hebron aufgesucht und ihm
Gehorsam versprochen. Er hat einen Bund mit ihnen geschlossen. Jetzt ist
er ihr rechtmäßiger König.	. *>

König:

Das freut mich. Und weiter?

/. 3?

Berater:

Da war doch diese Jebusiterfestung in Jerusalem. So ein richtiges Berg-
nest. Unüberwindlich, sagten die Jebusiter/Aber David hat sie doch er-
obert. Sie heißt jetzt Davidsstadt. Ich habe übrigens gehört, daß König
David einen sehr starken Gott anbetet. Ob dieser Gott ihm geholfen hat?

König:

Das weiß ich nicht. Aber ich weiß, daß ich gern Davids guter Freund sein
möchte. Er gefällt mir. Die Israeliten können doch keine ordentlichen
Häuser bauen. Ich werde ihnen Zedernholz schicken, phönizische Zimmerleute

ri
EVANGELIUMS-RUNDFUNK WETZLAR
Sendung Nr.    K 27.6.80 N	ff
Titel	Der Partisan auf demThron?—"^
Redakteur      J. Osberghaus
Autor	.  Alfred Salomon /Os
Quelle	.   "Der Partisan auf demThron" R.Brockhaus Verlag
Sendedatum     27.6.80  16.3o-17.oo	Wuppertal
1. Band Anlage Pt. 1 -21
2- Lied      Der Herr hat mir ein neues Lied
3 810 5	nach Zeit raus 27.2o
bei Zwischenmusik 1.5o raus    i.5o  29.1o
3.	Absage     Der ER brachte in seinem Programm für Jungen und
Mädchen die 4.Folge einer Hörspielreihe über dem
Leben Davids, am Freitag den 4. Juli bringen wir
die 5« und letzte Folge aber** schon vorher
laden wir alle Jungen und Mädchen aus dem Raum
Nürnberg zum großen Jungschartag nach Gunzenhausen
ein. Wir erwarten euch am Sonntag, den 29. Juni  -~-~^
um 9«45 Uhr in der großen Zionshalle in Gunzenhausen
t
eilen
iSKsn am Sonntag in Gunzenhausen
oder Auf Wiederhören auf Kw im 31 und 41 m Band»    j
4.	Nachspann	&*<- 7s}&»>~* 0i4"?J£w

Seite 2 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
Maurer und Baumeister.
Sprecher: Hiram hielt sein Versprechen.JDàvids Haus, das ihm die Phönizier bauten,
wurde schön und stattlich. Und doch fehlte dem König noch etwas. Er rief
die Ältesten der Israeliten zu einer Versammlung in die Davidsstadt.  ^ ^
David:     Wo ist eigentlich die Bundeslade geblieben, die unsere Väter vom Berg Sinai
ins Land Kanaan getragen haben?

Mann:

Sie steht in Kirjath-Jearim, verstaubt und vergessen.

David:

Einst war sie ein Zeichen von Gottes Gegenwart.

2. Mann:    Sie war die heilige Truhe, in der die Tafeln mit den Zehn Geboten lagen.
Unseren Vätern galt sie als Gottes Thron. Wir haben sie vergessen.
David:     Wir wollen die Bundeslade nach Jerusalem holen, nicht um sie anzubeten,
denn Gott allein ist der Herr. Aber wir wollen uns um sie versammeln zum
Gottesdienst.

Mann:

Ja, das wollen wir.

2. Mann:   Wir wollen die Bundeslade in Jerusalem haben
Sprecher:   So wurde die Bundeslade nach Jerusalem gebracht. Das ganze Volk feierte
ein Fest.
(Gesang unterlegt)
Die Israeliten sangen und tanzten. Allen voran der König selbst.
David:     Singet dem Herrn, danket dem Herrn, denn er ist freundlich und seine Güte
währet ewiglich.

Alle:

Amen! Lobet den Herrn!

(Gesang)
Sprecher:   So tat David alles, was Gott gefiel. Und der Herr segnete ihn. Sein Ansehen
im Volk wuchs. Und Gott schenkte ihm viele Kinder, Söhne und Töchter. Doch
WO
blieb ihm auch Schweres nicht erspart. Als seine Söhne älter wurden, lehnter.
sie sich gegen ihren Vater auf. Besonders Absalom. Ihn hatte David nie ge-
straft, denn er war sein Lieblingssohn. Im Volk wurde schon über den miß-

Seite 3 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
ratenen Sohn geredet.
1.	Mann:   Ich bin sehr in Sorge um den König. Ist er denn blind und taub geworden?
2.	Mann:   Das glaub ich nicht. Seine Augen sind noch genauso scharf wie damals, als
er den Riesen Goliath mit einem Kieselstein mitten auf die Stirn traf.
1.	Mann:   Aber dann muß er doch merken, was sein Sohn Absalom treibt.
i
2.	Mann:   Der schöne Prinz?
1.	Mann:   Ich möchte ihn lieber einen ganz schmutzigen Dieb nennen.	*/fyù1
2.	Mann:   Absalom ein Dieb? Das versteh ich nicht.
1. Mann:   Dann bist du ebenso blind und taub wie der König. Siehst du denn nicht,
was geschieht? Absalom fährt in seinem teuren Wagen umher und läßt sich
von 50 Männern begleiten. Er trägt kostbare Kleider und schwatzt dummes
Zeug. Er redet den Leuten vor, wie gut es allen gehen werde, wenn er erst
einmal ihr König und Herr sei. Hundertmal besser werde er regieren als sein
Vater David. Und die Leute glauben ihm. Sie sind glücklich, wenn sie diesen
Prinzen sehen, der so hübsch aussieht und in Wirklichkeit so schlecht isty'
Ich fürchte,  er plant etwas ganz Schlimmes.
2. Mann:   Er stiehlt also seinem Vater das Vertrauen und die Liebe des Volkes.
r33
1. Mann:   Man müßte den König eigentlich warnen.
2. Mann:   Warnen? Hm, das ist sinnlos. Man weiß doch, wie sehr der König gerade die-
sen Prinzen liebt.

Bote:

Sondermeldung!

2. Mann:   Aber hör doch.. Was ist das?
Bote:      Prinz Absalom ist König. Absalom hat sich selbst zum König gemacht!
2. Mann:   Ein Bote? Er ruft etwas aus!

Bote:

Das Neuste aus Hebron! Absalom ist König! David ist geflohen! Der neue
König heißt Absalom!

Seite 4 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
Sprecher:  Der Bote hatte die Wahrheit gesagt. Als Flüchtling verließ David seine
Stadt. Er wollte nicht gegen seinen Sohn kämpfen. Viele Freunde hielten
auch jetzt in der Not treu zu ihm und begleiteten ihn. Er war nicht allein.
Schließlich aber kam es im Wald Ephraim doch zum Entscheidungskampf. Davids
Heer siegte, und nun mußte der schöne Prinz auf seinem Maultier flüchten.
Er jagte unter alten knorrigen Bäumen dahin. Sein langes Haar verwickelte
sich im Geäst. Das Maultier lief weiter. Absalom hing hilflos in einer Eiche
Feldhauptmann Joab stieß ihm drei Speere ins Herz. Als König David die
Todesnachricht erhielt, war er sehr traurig. Absalom war ein Aufrührer,
ein Rebell, aber er war auch sein Sohn gewesen.
(Weißband)
Sprecher:  Es ist Abend über der Davidsstadt. Der König hat Besuch,und niemand darf
ihn stören. Unter einem grünen Johannisbrotbaum im Hof des Palastes sitzen
zwei Pagen. Sie kauen die braunen süßlichen Schoten des Baumes.
1. Page:   Du bist so nachdenklich. Hast du Ärger gehabt?

2. Page:   Hm, ich weiß nicht,

 gefällt die ganze Sache nicht

1.	Page:   Welche Sache?
2.	Page:   Ich verstehe nichts. Ja, der König hat Besuch.       i

1.	Page:   Na und? Wer ist es denn überhaupt?
2.	Page:   Bathseba ist es, die Frau des Uria. Ich habe sie selbst geholt und zum
König gebracht. Er hat es befohlen. Hm, ich glaube, er will sie zu seiner
Frau machen.	^/ fo
1.	Page:   Der König hat viele Frauen.
2.	Page:   Alle Könige haben viele Frauen. Und wenn einer reich ist wie unser König,
dann hat er noch mehr.
1.	Page:   Was willst du? So ist es eben. Aber freilich, ihr Mann Uria...
2.	Page:   Ja, das ist es ja, was mich so ärgert. Uria ist im Krieg. Als Offizier steht
er mit unseren Soldaten vor der Stadt Rabba. Kein bequemes Leben. Aber der
König, der macht sich's zu Hause bequem.   ,	'//j~

Seite 5 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
1.	Page:   Wir haben doch alle einmal das 6. Gebot gelernt. Gilt das eigentlich für
einen König nicht?  Kann sich ein König alles erlauben?
2.	Page:   Hm, das glaub ich nicht. Es ist nicht recht, was der König tut.
1.	Page:   Wie hat er sie überhaupt kennengelernt?
2.	Page:   Ja, der iKönig stand am Abend auf der Dachterasse seines Palastes. Er kann ja
von dort die halbe Stadt übersehen. Ia fiel ihm Bathseba auf. Sie wusch sich
gerade. Naja, und dann hat er mich zu ihr geschickt. Sie sollte zu ihm
kommen.
1.	Page:   Ist sie denn gleich mitgegangen?
2.	Page:   Was sollte sie denn machen? Der König hat es gewünscht. Ihr Mann war nicht
da. Der König ist mächtig. Manchmal denke ich, er kommt sich allmächtig vor
Aber allmächtig ist doch bloß Gott.
Sprecher:  König David war es gar nicht recht, daß die schöne Bathseba dem Offizier
Uria gehörte. Zu gerne hätte er sie selbst gehabt. Wenn nur Uria nicht wäre.
Ruhelos ging David auf seinem Dach hin und her. Er überlegte: Wenn Uria im
Krieg sterben würde? Viele Männer fallen in einem Krieg. Warum nicht auch
Uria? König David ließ den Offizier nach Jerusalem kommen. Er erkundigte
sich nach dem Stand der Kämpfe und fragte:	^.,
David:     Was macht mein Feldhauptmann Joab? Habt ihr die Stadt Rabba noch nicht er-
obert?

Uria:

Wir halten Feldhauptmann Joab für einen tüchtigen Heerführer, aber die
Ammoniter sind sehr tapfere Krieger. Die Stadt Rabba ist stark befestigt.
Wir haben zahlreiche Verluste.

David:

So, zahlreiche Verluste...

Sprecher:   ...antwortete David. Und da wußte er, was zu tun war. Heimlich schrieb er
einen Brief. Uria mußte diesen Brief zu Joab bringen. Uria wußte nicht, daß
er sein eigenes Todesurteil in der Hand trug, denn als Joab den versiegelter.
Brief öffnete, las er: Ich, König David, Herr von Jerusalem und Herrscher
über das Volk Israel, ich befehle dir, dorthin, wo es am gefährlichsten ist,
wo die Ammoniter am heftigsten angreifen, dorthin schickst du den Offizier
Uria. Wenige Tage später war Uria tot. /

Seite 6 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
Bathseba weinte um den Gefallenen. Doch als die Zeit der Trauer vorüber war,
wurde sie Davids FrauT Eines Tages kam ein Mann zum Königshaus. Er sprach
zum Pagen:	■; jT

Nathan:;

Melde mich bei deinem Herrn. Ich habe mit ihm zu reden.

(Schritte)
Page:      König, ein Mann steht vor der Tür.
David:     Was will er? Wer ist es überhaupt?
Page:      Nathan, der Prophet.
David:     Nathan? Der Mann Gottes? Führ ihn herein!
(Schritte)	.-
Nathan:    Ich habe dir eine Geschichte zu erzählen, König. In einer Stadt lebten zwei
Männer, ein armer und ein reicher. Der Reiche hatte unzählige Schafe und
Rinder auf seinen Weiden. Der Arme hat nur ein einziges Lämmlein. Das hatte
er sehr lieb. Eines Tages bekam der reiche Mann Besuch. Der wollte seinem
Gast ein gutes Essen vorsetzen. Kein Kunststück bei so vielen Tieren, nicht
wahr? Aber der reiche Mann stahl das Lämmchen des armen Mannes.
David:     Bestrafen werde ich diesen Mann! Sterben soll er! In meinem Land will ich
Ordnung haben! Wie heißt der Übeltäter? Wer ist es?	Ç. ■'''L'

Nathan:

Du bist der Mann.

David:

 Ich?

Nathan:    Hat dir Gott der Herr nicht alles gegeben, was du dir nur wünschen konntest?
Ehre, Macht, Reichtum, ein Königreich, ein schönes Haus, Frauen und Kinder!
Du aber wolltest auch noch Urias Frau Bathseba haben. Uria hast du durch
die Ammoniter töten lassen. Du bist ein Mörder, König David!       5~^'^

David:

Ich bin schuldig. Ich bin ein Sünder. Ja,

y

Sprecher:  Da durfte der Prophet Nathan sagen:
Nathan:    Weil du deine große Schuld bereust, König David, darum verzeiht dir Gott

EVANGKLIUMS-RUNDFUNK WETZLAR
Anlage zu Sendung Nr.  K 132$
Sprecher: In der bedeutenden Handelsstadt Tyrus findet eine Besprechung den Kön
Hiram mit seinen phönizischen Beratern statt. Sie mUssen ihm alles be
richten, was sie über das Volk Israel und seinen König wissen.

König:

Ich habe längere Zeit nichts von David gehört. Er ist ein bedeutender
Mann. Wir werden uns seinen Namen merken müssen.

Ich bitte um euren Bericht.
Berater: Erlaube mir, Herr, daß ich zuerst vom König Saul spreche. Im Krieg gegen
die Philister sind Prinz Jonathan und die beiden anderen Königssöhne ge-
fallen. Saul hat sich selber getötet.

König:

ist etwas Schreckliches. Ich möchte, daß wir Phönizier mit den
Israeliten in Frieden leben.

Aber sprich weiter. War David froh, als er hörte, daß Saul tot ist?
Berater:    David war tieftraurig und hat geweint. Dann hat er zur Erinnerung an die
Toten ein Klagelied gedichtet. Es heißt darin: "Wie sind die Helden ge-
fallen im Streit. Es ist mir leid um dich, mein Freund Jonathan. Ich habe
große Freude an dir gehabt".
König:      Es ist traurig. Und dann?
Berater:     Die Ältesten des Volkes Israel haben David in Hebron aufgesucht und ihm
Gehorsam versprochen. Er hat einen Bund mit ihnen geschlossen. Jetzt ist
er ihr rechtmäßiger König.	_. j/
König:      Das freut mich. Und weiter?
Berater: Da war doch diese Jebusiterfestung in Jerusalem. So ein richtiges Berg-
nest. Unüberwindlich, sagten die Jebusiter/Aber David hat sie doch er-
obert. Sie heißt jetzt DavidsStadt. Ich habe übrigens gehört, daß König
David einen sehr starken Gott anbetet. Ob dieser Gott ihm geholfen hat?

König:

Das weiß ich nicht. Aber ich weiß, daß ich gern Davids guter Freund sein
möchte. Er gefällt mir. Die Israeliten können doch keine ordentlichen
Häuser bauen. Ich werde ihnen Zedernholz schicken, phönizische Zimmerleute,

Seite 2 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
Maurer und Baumeister.
Sprecher: Hiram hielt sein Versprechen.JDàvids Haus, das ihm die Phönizier bauten,
wurde schön und stattlich. Und doch fehlte dem König noch etwas. Er rief
die Ältesten der Israeliten zu einer Versammlung in die Davidsstadt.  ,
David:     Wo ist eigentlich die Bundeslade geblieben, die unsere Väter vom Berg Sinai
ins Land Kanaan getragen haben?

Mann:

Sie steht in Kirjath-Jearim, verstaubt und vergessen.

David:

Einst war sie ein Zeichen von Gottes Gegenwart.

2. Mann:   Sie war die heilige Truhe, in der die Tafeln mit den Zehn Geboten lagen»
Unseren Vätern galt sie als Gottes Thron. Wir haben sie vergessen.
David:     Wir wollen die Bundeslade nach Jerusalem holen, nicht um sie anzubeten,
denn Gott allein ist der Herr. Aber wir wollen uns um sie versammeln zum
Gottesdienst.

Mann:

Ja, das wollen wir.

2. Mann:   Wir wollen die Bundeslade in Jerusalem haben,
Sprecher:  So wurde die Bundeslade nach Jerusalem gebracht. Das ganze Volk feierte
ein Fest.
(Gesang unterlegt)
Die Israeliten sangen und tanzten. Allen voran der König selbst.
David:     Singet dem Herrn, danket dem Herrn, denn er ist freundlich und seine Güte
währet ewiglich.

Alle:

Amen! Lobet den Herrn!

(Gesang)
Sprecher:  So tat David alles, was Gott gefiel. Und der Herr segnete ihn. Sein Ansehen
im Volk wuchs. Und Gott schenkte ihm viele Kinder, Söhne und Töchter. Doch
blieb ihm auch Schweres nicht erspart. Als seine Söhne älter wurden, lehnten
sie sich gegen ihren Vater auf. Besonders Absalom. Ihn hatte David nie ge-
straft, denn er war sein Lieblingssohn. Im Volk wurde schon über den miß-

Seite 3 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
ratenen Sohn geredet.
1.	Mann:   Ich bin sehr in Sorge um den König. Ist er denn blind und taub geworden?
2.	Mann:   Das glaub ich nicht. Seine Augen sind noch genauso scharf wie damals, als
er den Riesen Goliath mit einem Kieselstein mitten auf die Stirn traf.
1.	Mann:   Aber dann muß er doch merken, was sein Sohn Absalom treibt.
2.	Mann:   Der schöne Prinz?

1.	Mann:   Ich möchte ihn lieber einen ganz schmutzigen Dieb nennen.         y */£•
2.	Mann:   Absalom ein Dieb? Das versteh ich nicht.
1.	Mann:   Dann bist du ebenso blind und taub wie der König. Siehst du denn nicht,
was geschieht? Absalom fährt in seinem teuren Wagen umher und läßt sich
von 50 Männern begleiten. Er trägt kostbare Kleider und schwatzt dummes
Zeug. Er redet den Leuten vor, wie gut es allen gehen werde, wenn er erst
einmal ihr König und Herr sei. Hundertmal besser werde er regieren als sein
Vater David. Und die Leute glauben ihm. Sie sind glücklich, wenn sie diesen
Prinzen sehen, der so hübsch aussieht und in Wirklichkeit so schlecht ist^/
Ich fürchte,  er plant etwas ganz Schlimmes.	*~~+i>
2.	Mann:   Er stiehlt also seinem Vater das Vertrauen und die Liebe des Volkes.
1.	Mann:   Man müßte den König eigentlich warnen.
2.	Mann:   Warnen? Hm, das ist sinnlos. Man weiß doch, wie sehr der König gerade die-
sen Prinzen liebt.

Bote:

Sondermeldung!

2. Mann:   Aber hör doch. Was ist das?

Bote:

Prinz Absalom ist König. Absalom hat sich selbst zum König gemacht!

2. Mann:   Ein Bote? Er ruft etwas aus!

Bote:

Das Neuste aus Hebron! Absalom ist König! David ist geflohen! Der neue
König heißt Absalom!
-  _	.	-      _-.

Seite 4 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
Sprecher:  Der Bote hatte die Wahrheit gesagt. Ms Flüchtling verließ David npiue»
Stadt. Er wollte nicht gegen seinen Sohn kämpfen. Viele Freunde hielten
auch jetzt in der Not treu zu ihm und begleiteten ihn. Er war nicht allein.
Schließlich aber kam es im Wald Ephraim doch zum Entscheidungskampf. Davids
Heer siegte, und nun mußte der schöne Prinz auf seinem Maultier flüchten.
Er jagte unter alten knorrigen Bäumen dahin. Sein langes Haar verwickelte
sich im Geäst. Das Maultier lief weiter. Absalom hing hilflos in einer Eiche
Feldhauptmann Joab stieß ihm drei Speere ins Herz. Als König David die
Todesnachricht erhielt, war er sehr traurig. Absalom war ein Aufrührer,
ein Rebell, aber er war auch sein Sohn gewesen.
(Weißband)
Sprecher:  Es ist Abend über der Davidsstadt. Der König hat Besuch,und niemand darf
ihn stören. Unter einem grünen Johannisbrotbaum im Hof des Palastes sitzen
zwei Pagen. Sie kauen die braunen süßlichen Schoten des Baumes.       . _
Ô. *
'•«
1.	Page:   Du bist so nachdenklichJHast du Ärger gehabt?
2.	Page:   Hm, ich weiß nicht, maar"gefällt die ganze Sache nicht.

1.	Page:   Welche Sache?
2.	Page:   Ich verstehe nichts. Ja, der König hat Besuch.

1.	Page:   Na und? Wer ist es denn überhaupt?
2.	Page:C..  Bathseba ist es j dieFrau^des__LL]:ia./lch habe sie selbst geholt und zum
König gebracht. Er hat es befohlen. Hm, ich glaube, er will sie zu seiner
Frau machen.	pfa
1.	Page:   Der König hat viele Frauen.
2.	Page:   Alle Könige haben viele Frauen. Und wenn einer reich ist wie unser König,
dann hat er noch mehr. /

Was willst du? So ist es eben. Aber freilich, ihr Mann Uria...
Ja, das ist es ja, was mich so ärgert. Uria ist im Krieg. Als Offizier steht
er mit unseren Soldaten vor der Stadt Rabba. Kein bequemes Leben. Aber der
König, der macht sich's zu Hause bequem.    §$£	'/:/<,-

Seite 5 Anlage zu Sendung Nr. K 1329
1.	Page:   Wir haben doch alle einmal das 6. Gebot gelernt. Gilt das eigentlich für
einen König nicht? Kann sich ein König alles erlauben?
2.	Page:   Hm, das glaub ich nicht. Es ist nicht recht, was der König tut. (?•***
1.	Page:   Wie hat er sie überhaupt kennengelernt?
2.	Page:   Ja, der König stand am Abend auf der Dachterasse seines Palastes. Er kann ja
von dort die halbe Stadt übersehen. Ia fiel ihm Bathseba auf. Sie wusch sich
gerade. Naja, und dann hat er mich zu ihr geschickt. Sie sollte zu ihm
kommen.
1.	Page:   Ist sie denn gleich mitgegangen?
2.	Page:   Was sollte sie denn machen? Der König hat es gewünscht. Ihr Mann war nicht
da. Der König ist mächtig. Manchmal denke ich, er kommt sich allmächtig vor,
Aber allmächtig ist doch bloß Gott.
Sprecher:  König David war es gar nicht recht, daß die schöne Bathseba dem Offizier
Uria gehörte. Zu gerne hätte er sie selbst gehabt, Wenn nur Uria nicht wäre.
Ruhelos ging David auf seinem Dach hin und her. Er überlegte: Wenn Uria im
Krieg sterben wüde? Viele Männer fallen in einem Krieg. Warum nicht auch
Uria? König David ließ den Offizier nach Jerusalem kommen. Er erkundigte
sich nach dem Stand der Kämpfe und fragte:	ul
David:     Was macht mein Feldhauptmann Joab? Habt ihr die Stadt Rabba noch nicht er-
obert?

Uria:

Wir halten Feldhauptmann Joab für einen tüchtigen Heerführer, aber die
Ammoniter sind sehr tapfere Krieger. Die Stadt Rabba ist stark befestigt.
Wir haben zahlreiche Verluste.

David:

So, zahlreiche Verluste...

Sprecher:   ...antwortete David. Und da wußte er, was zu tun war. Heimlich schrieb er
einen Brief. Uria mußte diesen Brief zu Joab bringen. Uria wußte nicht, daß
er sein eigenes Todesurteil in der Hand trug, denn als Joab den versiegelten
Brief öffnete, las er: Ich, König David, Herr von Jerusalem und Herrscher
über das Volk Israel, ich befehle dir, dorthin, wo es am gefährlichsten ist,
wo die Ammoniter am heftigsten angreifen, dorthin schickst du den Offizier
Uria. Wenige Tage später war Uria tot. /

Seite 6 Anlage su Sendung Nr. K 1329
Bathseba weinte um den Gefallenen. Doch als die Zeit der Trauer vorüber war»
wurde sie Davids Frau. Eines Tages kam ein Mann sum Königshaus. Er sprach
sum Pagen:	.» b >-

Nathan:

Melde mich bei deinem Herrn. Ich habe mit ihm su reden.

(Schritt»)
Page:      König, ein Mann steht vor der Tür.
David:     Was will er? Wer ist es überhaupt?
Page:      Nathan, der Prophet.
David:     Nathan? Der Mann Gottes? Führ ihn herein!
(Schritte)
Nathan:    Ich habe dir eine Geschichte zu erzählen, König. In einer Stadt lebten zwei
Männer, ein armer und ein reicher. Der Reiche hatte unzählige Schafe und
Rinder auf seinen Weiden. Der Arme hat nur ein einziges Lämmlein. Das hatte
er 8ehr lieb. Eines Tages bekam der reiche Mann Besuch. Der wollte seinem
Gast ein gutes Essen vorsetzen. Kein Kunststück bei so vielen Tieren, nicht
wahr? Aber der reiche Mann stahl das Lämmchen des armen Mannes.
David:     Bestrafen werde ich diesen Mann! Sterben soll er! In meinem Land will ich
Ordnung habenl Wie heißt der Übeltäter? Wer ist es?	tf. *'"
Nathan:    Du bist der Mann
David:     Ich?

Nathan:
David :

Hat dir Gott der Herr nicht alles gegeben, was du dir nur wünschen konntest?
Ehre, Macht, Reichtum, ein Königreich, ein schönes Haus, Frauen und Kinder!
Du aber wolltest auch noch Urias Frau Bathseba haben. Uria hast du durch
die Ammoniter töten lassen. Du bist ein Mörder, König David!       j",vt;
Ich bin schuldig. Ich bin ein Sünder. Ja.

Sprecher:  Da durfte der Prophet Nathan sagen:
Nathan:    Weil du deine große Schuld bereust, König David, darum verzeiht dir Gott