EVANGELIUMS-RUNDFUNK WETZLAR

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Os/Kö

K 29.10.80 N  (Wiederholung v. 2.7.75)
Startklar, aber...
J. Osberghaus
J. Osberghaus
—
29.10.80, 15.30 - 16.00 Uhr

 1.	Kifu-Vorspann:	0'4o"
 2.	Ansage:    Zu Beginn grüßen wir dich mit einem unserer neuesten Lieder vom
Wetzlarer Kinderchor. Ein Lied, das dich so richtig froh machen soll.
Vielleicht kannst du es sogar sofort mitsingen. Den Text findest du
in unserem "Sing mit uns"-Textblatt: Gott hat dir das Leben gegeben,
du bist für ihn wichtig, sein WJa. gilt dir.
 3.	Lied:      Gott hat dir das Leben gegeben - 002 812 6    2*20"
 4.	0s        Wie ein Mensch von Gott geführt wird, das kannst du heute in unserer
Sendung hören. Manche Leute wollen sich manchmal nicht führen lassen.
Sie stürmen los und achten gar nicht darauf, was Gott will. Sie
gleichen sozusagen einer Lokomotive, die führerlos durch die Nacht
braust. Und genau davon handelt zuerst einmal cks kleine Hörspiel.
Eine Lokomotive, die nicht nur startklar war, sondern führerlos über
die Schienen wandelte.

 5.	Band:
 6.	Os
7. Saulus

ab Punkt 5 bis Seite 4 "daß die Diesellock ohne Führer fuhr."
6!3O" 10'10"
"Startklar, aber..." - so heißt unsere heutige Sendung. Startklar war
die 1706,aber ohne Lockführer wurde sie für alle eine große Gefahr.
Ähnlich war es mit dem jungen Mann Saulus, von dem uns das Neue Testa-
ment berichtet. Ohne die Führung Gottes kann man sein Verhalten mit
einer losgelassenen Lokomotive vergleichen. Er wurde für viele gläubige
Menschen eine große Gefahr. Blindlings stürmt er los, um alle diejenigen
umzubringen, die an Jesus Christus glauben. Hören wir einmal, wie In
einem Abend eines ereignisreichen Tages in Jerusalem an der Tür eines
Hauses klopft.	0'35" 10'45"
In Namen des Hohen Rates aufmachen! Aufmachen im Namen des Hohen Rates!
(Anklopfen)
(Türe quietschend auf)
- 2 -

Seite 2 zu Sendung K 29.10.80 N

Mann:
Saulus
Mann:
Saulus
Mann:
Saulus
Frau:
Mann:
Saulus
Mann:
Saulus:
Mann:
 8.	Musik:
 9.	Saulus
Gamaliel :
Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel:

Aha! Ich hab's mir doch gedacht. Hier ist also der Tote. Seid ihr
verwandt mit ihm?
Nein. Stephanus hat keine Verwandten hier in Jerusalem.
Dann seid ihr seine Freunde?
Ja.
Ihr wißt, warum er gesteinigt wurde?
Ja.
Dann darf ich annehmen, daß ihr alle hier recht—gläubig seid und daß
ihr der Irrlehre dieses Verdammten so verurteilt wie ich.
(Pause)
Auch wir glauben an Jesus Christus.
Wir alle glauben an Jesus Christus. Er ist unser Herr.
Habt ihr Lust, die Steine im eigenen Leib zu spüren, was?
Aber man muß die Aussätzigen nicht töten. Es genügt zuweilen, sie
von den Gesunden zu scheiden, damit s^é"" nicht auch von dem Übel an-
gesteckt werden. Ich will barmherzig sein. Los, packt eure Bündel und
geht. Ihr habt hier in der Stadt nichts mehr zu suchen.
Jetzt in der Nacht?
Ja, in der Nacht. Wenn ihr innerhalb einer Stunde aus dem Gebiet der
Stadt verschwunden seid, will ich euch nicht verfolgen lassen.
Komm, wecken wir die Kinder. In Jesu Namen laßt uns gehen.  1'25" 12'10"
(traurig)    àO^ ^3 3	oM5.. 12»25"
Schalom!
Schalom, Saulus! Was hast du für eine Nachricht?
Ich kann melden, daß der Nazarener, der sich Stephanus  nannte,
tot ist.
Wurde er gesteinigt?
Ja, gesteinigt. Ich habe meine Hände auf sein Herz gelegt. Er ist
wirklich tot. Dann habe ich beobachtet, in welches Haus der Tote ge-
bracht wurde. Es waren natürlich Anhänger dieser Lehre.
Und was hast du mit ihnen gemacht?
Ich hab sie davongejagt. Hier sind die Schlüssel. Das Haus ist leer.
Der Hohe Rat kann darüber verfügen.
Du bist so ungestüm, Saul von Tarsus. Konntest du nicht mit ihnen
sprechen? Sag mal, was tun die BAuern in Galiläa, wenn die Weizenfelder
grün s ind ?
Sie säubern sie von Unkraut.
Und seit wieviel Jahren tun sie das?

- 3 -

Seite 3 zu Sendung K 29.10.80 N

Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel
Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel :
Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel:
 11.	Musik:
 12.	Händler:

Das tun sie schon immer.
Und wie kommt es, daß immer noch und immer wieder Unkraut in den
Feldern wächst?
Seit der Austreibung aus dem Paradies ist das doch so. Gott will es.
Eben, Gott will es. Ich meine, daß wir die Nazarener in Ruhe lassen
sollten. Wenn ihre Lehre nicht von Gott ist, dann wird sie ganz von
selber vom Erdboden verschwinden. Wie viele Irrlehren habe ich nicht
schon emporschießen und vergehen sehen. Sollte die Lehre aber von Gott
sein, wie sollten wir uns dagegenstellen?
Wenn es wirklich so wäre, wie ihr sagt, dann braucht niemand mehr
Unkraut zu jäten. Wir müssen das Unkraut vernichten und zwar nach
bestem Wissen und Gewissen. Ich hätte die Freunde dieses Stephanus'
vor Gericht stellen sollen. Es genügt nicht, sie davonzujagen. Ich hab
wie ein Bauer gehandelt, der Unkraut sammelt und auf das Feld der
Nachbarn streut anstatt das Unkraut zu verbrennen. Was nutzt es uns,
wenn die Seuche in Jerusalem ausgerottet wird und die Menschen auf dem
weiten Land erfaßt?
Ich habe bis jetzt keine Nachricht, daß sich der Glaube dieses Nazareners
weiter ausgebreitet hat.
Ich habe gegenteilige Nachrichten, Hochwürden.
Und woher?
Aus Damaskus. Ich bitte den Hohen Rat um Vollmachten. Ich will nach
Damaskus reisen und mich mit dem dortigen Vorsteher der Synagogen
in Verbindung setzen. Und dann will ich alle, die dem Gesetz nicht
treu sind, nach Jerusalem vors Gericht bringen. Jeder soll in Jerusalem
wissen, um was es geht.
Ob die Römer es erlauben, wenn wir solche Leute aus anderen Teilen
des Römischen Reiches nach Jerusalem bringen und aburteilen?
Erinnerst du dich, daß wir schon einmal jüdische Verbrecher aus anderen
Teilen der römischen Länder hier in Jerusalem verurteilt haben? Die
römischen Behörden haben es uns erlaubt.
Gut. Ich werde deinen Vorschlag heute dem Hohen Rat vortragen.
Es kann sein, daß er sofort darauf eingeht. Komm morgen wieder.
3M5" 15'4O"
2 2?% f	0M5" 15'55"
(Hintergrund Karawane, Kamelgeschrei) Wie gut, am Abend eine Herberge
zu finden, in der man mit Männern zusammen ist, die den reinen Glauben
haben.
_ 4 -

Seite 4 zu Sendung K 29.10.80 N
Saulus:       Auch mir wurde diese Herberge empfohlen, ein Heim für alle, die der
reinen Lehre anhangen.
Händler:      Ich habe gehört, daß du die Leute verfolgst, die der Lehre des
Propheten aus Nazareth anhangen.
Saulus:      Ja, das stimmt. Es gibt nichts Schlimmeres als diese neue Sekte. Sie
muß vom Erdboden verschwinden.
Was
Händler:      Ich bin ein Pharisäer und halte das Gesetz, sollte ich mit einer
neuen Lehre? Aber sag mal, was verkünden denn die sogenannten Christen
wirklich?
Saulus:       Sie sagen, ihr Prophet, sie nennen ihn Jesus, er sei Gott und er
sei nach seinem Tode wieder auferstanden.
Händler:      Und was machst du jetzt in Damaskus?
Saulus:       Ich werde den Tempel von jedem ih-éer Glauben reinfegen. Mit Schwert
und Spieß als Besen. Sie kommen alle ins Gefängnis.
Händler:      Was behaupten denn diese Narren sonst noch so?
Saulus:       Sie sagen, das Gesetz sei eng und voller Zwang.
Händler:      Ist es das nicht?
Saulus:       Muß es das nicht so sein? Nur das Gesetz, nur der Zwang unterscheidet
uns vom Tier. Ich spüre jeden Tag Gottes regierende Hand.
Händler:      Und die Leute, die sich Christen nennen haben keine Gebote?
Saulus:       Sie behaupten, sie müßten einander lieben.
Händler:      Tun sie es? Alle?
Saulus:       Sie helfen sich untereinander aus, wo sie nur können. Sie schließen
sich zusammen wie Kinder eines Vaters. Darin liegt die Gefahr.
Händler:       Und was sind das für Schriften in deiner Hand?
Saulus:       Es sind meine Vollmachten, die Briefe des Synedriums. Mit diesen
Briefen habe ich das Recht, die Nazarener zu greifen, wo immer sie
zu finden sind, und sie gradewegs nach Jerusalem zu bringen,
Händler:      Wie willst du denn überhaupt die Nazarener in Damaskus finden?
Die Stadt ist groß.
Saulus:       Das wird nicht schwer sein. Ich werde mich an die Obersten der Synagoge
wenden. Sie werden mir Vertrauensleute nennen und sie in jedes Haus
zur Überprüfung schicken. Ja, in jede Familie, Es darf nichts mehr von
diesem Nazarener, den sie Jesus nennen, gesagt werden.
2f25M 18f2O"
13. Musik:	3  Z ? " *>	ot1O" 18»3O"
- 5 -

Seite 5 zu Sendung K 29.10.80 N

14. Sprecher
15. Saul
Händler:
Saul:
Händler:
Saul:
Händler:
Saul:
Händler:
Saul:
Händler:
Saul:
Händler:
Saul:'
Händler:
Saul:

Fünf oder sechs Tage braucht' man, um von Jerusalem nach Damaskus
zu gehen. Endlich liegt die Stadt in einem Kranz grüner Wälder vor
Saulus. Es ist Mittagszeit. Die Stunde, da die Karawanen meist eine
Ruhepause anlegen. Saulus hat keine Ruhe. So bald wie möglich will er
sein schreckliches Werk tun und alles andere in seinem Herzen zu be-
täuben. Und da geschieht ein Wunder. Mit einem Mal wird dem rasenden
Mann Einhalt geboten. Ein Licht fällt vom Himmel. Ein Licht, das so
weiß und grell ist, daß die Sonne daneben verblast. Saulus und seine
Begleiter werden darin eingehüllt. Erschrocken schlagen die Männer die
Hände vor die Augen. Sie fallen zu Boden. Sie bergen ihre Gesichter
in den Armen. Und jetzt hören sie eine Stimme. Saulus allein versteht
die Frage: "Saul, Saul, was verfolgst du mich?" Er wagt nicht aufzu-
blicken. Er kann nur noch stammeln: "Herr, wer bist du?" Da kommt die
furchtbare Antwort: "Ich bin Jesus, den du verfolgst." Saulus fährt
zusammen. Jesus ist also doch der Herr, der Messias, der Sohn Gottes.
Und ihn hat er verfolgt. Flüsternd fragt er: "Herr, was willst du?
Was soll ich tun?" Und Jesus sagt ihm: "Stehe auf und gehe in die
Stadt. Dort wird man dir sagen, was du tun sollst."     1'20" 19'50"
Was, was, was ist das? Ich seh nichts mehr.
Mit wem hast du da eben gesprochen?
Ist denn Nacht? Bin ich denn allein?
Ich bin noch da. Ich, Itai. Siehst du mich denn nicht?
Nein. Wo bist du?
Hier.
Es ist so heiß. In der Nacht müßte es doch kühler sein.
Es ist Mittag. Die Sonne brennt vom Himmel.
Blind! Bin ich tatsächlich blind?
Was war das nur? Du hast irgend etwas gehört und gesehen, und du bist
ganz furchtbar erschrocken. Das vergeht wieder. Du darfst keine Angst
haben. Bald wirst du wieder sehen können.
Wenn er es will.
Wenn wer es will?
Ja, der zu mir gesprochen hat.
Ach was! Laß das doch! Wirst du jetzt gehen können?
Ja. Führe mich bitte. Ich muß in die Stadt.

- 6 -

Seite 6 zu Sendung K 29.10.80 N
Sprecher:     Hilflos und blind kommt Saul in Damaskus an. In dem Haus des Judas
findet er ein Zimmer. Dort sitzt nun der gewaltige, mächtige Verfolger
der Christen. Machtlos, ein gebrochener Mann. Denn Gottes Macht ist
größer.	l110" 21'00"

16. Lied:

Herr, dir ist die Macht gegeben.  003 813 0   2'30" 23'30"

17. Sprecher:  Saul ist im Hause des Judas in der geraden Straße von Damaskus unter-
gekommen. Wir können uns gut vorstellen, wie der Gastgeber um seinen
hohen Gast aus Jerusalem besorgt ist.

Frau:
Mann:
Frau:
Mann:

Also, jetzt ist schon der dritte Tag, an dem Saulus nichts zu sich
genommen hat. Ich habe ihm den besten Wein hingestellt, aber nicht
mal einen Schluck hat er genommen.
Ich versteh das nicht. Und immer wieder sagt man uns: Ja, wenn Saulus
von Tarsus kommt, dann gibt es keine Gnade. Er wirft sie alle ins
Gefängnis. Und jetzt...
Aber wir müssen doch etwas unternehmen. Nachher sind wir schuld, wenn
er stirbt.
So plötzlich blind zu werden, das ist wirklich ein Schock, den man
nicht so schnell überwindet. Aber sollen wir denn überhaupt tun?
0'30" 24M0"

Mann:
Ananias
Mann:
Ananias
Mann:
Ananias :
19. Türklopfen
Mann:        Wer ist dort?
Ananias :
Ich bin's, Ananias.
(Riegel zurückschieben/ Türknarren)
Augenblick, ich mach dir sofort auf. So. Guten Abend, Ananias.
Guten Abend, Judas. ^Ech willjjjedoch nicht zu dir. Bei dir wohnt doch
ein Mann, der Saul von Tarsus heißt. Das stimmt doch, ja?
Woher weißt du das? Ja, er ist bei mir. Ich habe es niemandem bisher
erzählt.
Er ist also bei dir?
Ja, er ist da. Sag mal, kennst du ihn? Sprich du doch einmal mit ihm.
Er gibt keine Antwort. Er ißt nicht, er trinkt nicht. Er sitzt nur
da und tut nichts. Ich weiß nicht, ob ich jemals einen Pfennig von ihm
bekommen werde. Der Mann ist blind, fuiÄl^^CW^^^BBiNim^Immum'h ii'iilun>*di»i' «''HsjffM
Wo ist er dann?
- 7 -

Seite 7 zu Sendung K 29.10.80 N

Mann:
Ananias :
Mann:
Ananias :

Hier! Am liebsten wäre es mir, du namest ihn zu dir. Er ist wirklich
nicht gefährlich.
Ja. Und jetzt laß mich mal bitte zu ihm.
Hier! Jetzt kannst du mit ihm alleine sprechen.
Vielen Dank.
(Türeöffnen und -schließen)
LiebeS^^S^ Bruder Saul. Der Herr hat mich gesandt. Jesus, der dir
erschienen ist,auf dem Weg, da du herkamst. Du Sollst wieder sehen und
mit dem Heiligen Geist erfüllt werden.

Sprecher:

In dem Augenblick schaut Saul auf. Er sieht den Mann, der ihn Bruder
nennt. Ja, er kann wieder sehen. Tiefer Frieden und große Freude füllt
TT	1   '20"
sein Herz.	tfe

20. Lied:
- Absage:

I c£-~l-eb.t£_ejjas.t_in_S^tLäns_MaGht—=—004 5 86 1	24-2-6-—2 7 * 55 "
"Startklar, aber..." So hieß heute unsere Sendung. Die Lokomotive
1706 war startklar und fuhr ohne Führer durch die Nacht. Saulus
von Tharsus wollte Gott dienen, aber sein Leben wurde vom Teufel
gelenkt. Er wollte nichts von Jesus Christus wissen, bis Jesus
in sein Leben trat. * ,	»

Und du Junge, du Mädchen, von wem wird dein Leben gelenkt? Läßt
du dich treiben oder ist Jesus Christus dein Herr, dein Führer?
Bist du startklar zu einer Fahrt in den Abgrund oder bist du
startklar zu einem Leben mit Jesus?
Dieses Leben mit Jesus ist nicht einfach. Es ist nicht nur ein
Fahren auf sonnigen Höhen. Aber du hast dann ein Ziel, das sich
lohnt, einen Herrn, der dich liebt und dich bewahrt und eine
Freude, die nie vergeht. Vielleicht weißt du noch nicht, wie du
das neue Leben unter der Führung Jesu beginnen sollst. Du kannst    ^'"
mir schreiben. Ich möchte dir so gerne weiterhelfen. Schreibe an
den Evangeliums-Rundfunk, 633 Wetzlar, Onkel Johannes. Ich wieder-
hole die Anschrift: Evangeliums-Rundfunk, 633 Wetzlar, Onktrl Jo-
hannesVUnd nun wünsche ich dir noch einen schönen Tag und sage
Auf Wiederhören.	l'O5" 29'40"

 Nachspann: Kw

0'20" 30f00"  '

 » u
"Startklar - aber../
T*>dakteuri »   J. Osbwghaus
Autori	j. oabwfhau»
Quellet
a«v*«Ut*it    12,5*1971» 13.30- i5.55UhrMBZ   MC

2.

Vorspannt
Ansaget

KW	C
(Geräusch - 0looks - zwei bis dreimal sohellen lassen)
Achtung - Aohtung - eine Lok ist los auf Gleis drei nach West,
gegen den Verkehr.
_(fl*raueoh - Olooke zweimal sohellen dabei ausblenden)
Startklar - aber, so lautet die Sendung des Evangelluns-Hundfunies
für

 (Olooke zwelnal)
Ein Lok ist los « Gleis ? - rast im Höllentempo ohne Liant -
Strecke freimachen - Oleis J Strecke freimachen.

(Geräusch - fahrende Lokomotive)
Sprechen  X Es ist der 12. Nov. 1959» 22.^9 Uhr. Im Stellwerk des Zentralbahnhofs
vonNew jesaey ertönt pltitzlioh ein L*uteaign*l. Der Fahrdienstleiter  :;
[y    Joe Hllinski bllokt Überrascht auf. Das Signal war gar nioht faMlig,
ein einlaufender Zug nloht zu erwarten.
Sein Blick fliegt zu dem > 1/2 Meter langen Gleisbild an der Wand hinauf.
Da leuohtet auf Gleis 9 eine kleine weiß« Glühbirne auf. Da kommt etwa«,
l/ Hilinskl späht auf die stille dunkle Gleisanlage hinaus]/Nirgends ein
Licht, nirgends eine Bewegung.
Fine Gänsehaut überläuft ihn. Plötzlich sieht er eine dunkle Masse
y h«"irm.lagenjl;Als sie näherkommt, erkennt er die Umrisse einer unbe-
,- Inuchteten Pleselftl<lk%i'lej,Wei^ Lokomotive. Der Motorenlärtn zeigt ihm,    >
Jaü ai« mi'b vollaufgedrehtem Sparsohalter fährt.
Nun r«:;t nie auf Gieis irel der Hauptstrecke davon. Nach aer ersten
>',ohreck8«»kunde schreit Hllinski In se*«-Telefon: ;
Hllinski:     Achtung un alle! Achtung ein alle! Alle Züge auf Gleis drei sofort
:, .i         stoppen. Achtung .an alle! Alle Zuge auf Œe is drei sofort stoppen.
Eine führerlose Lok rast Richtung Westen gegen den Verkehr-

Sprecher:

Cilclf   irei  Ut die Hauptstrecke, die in ^Jichter Folge Im lOOkilometer-
î befahren wlrü.   /rank Hilinaki, Joes Bruder,  Ö Kilometer weiter

In h Minuten wird aer PernBchriellzug im Bahnhof Bayonne ein
' V '  • -   ;	.,.-.■■• ■■>■ ;

Zu <llea«N Zeitpunkt muü ule wl ii^fwonKm* Lok <u»f arm htnnohh*rt*n ùk«U
ürsi durch den Bahnhof «auilen. Grraüe wenn die «in und 4ustttelgsnvi«i
Passagier« Über dieses Qleln laufen. Wenn dl« Lok In die dlohtgsdrangte
Mensohsnaqhar hineinfährt....
Er ruft das Stallwerk an.

Prankt

Achtung« eine führerlose Lok kommt gleich bei ihnen vorbei,
fit«, if* 2V stoppen.
Keine Ahnung was mit dem Lokpersonal los 1st. Geben sie auf Jeden
Fall Haltesignal.

Sprechen

 Vielleicht ist der LokfUhrer bewußtlos und sein Fuß liegt mit dem ganzen
 Körpergewicht auf dem pndal. Vielleicht hat ein Betrunkener die Lok ent-
 fUhrt. Vielle loht wird das Lokperaonal von einen Wahnsinnigen mit der
Pistole In Schach gehalten.

...-..	(Qerausch - Schelle - zweimal)
Stimme»   ^  Der Ausreißer ist die Lok 1706. Sie 1st hier soeben 22.y\ Uhr durchge-
kommen in voller Fahrt. Im FührerBtand niemand zu sehen.

Sprechen
I-

Diesel-
Die 1706 ist eine maohtlge, 123 Tonnen sohwere
cangiermasohine. Eine Minute später donnert sie durch den Bahnhof
Bayonne. Die auf den Pernsohnellzug wartenden Passaglere hat man recht-
zeltig warnen können.
Ais der Spuk vorbeifliegt, weichen sie noon welter zurück. Das Zugpersonal
den wartenden D-Zuges sieht verblüfft eine    unbeleuchtete Lok auf der
falsohen Seite vorbei hu« chon und in der Dunkelheit verschwinden. In den
naohsten 9o Sekunden wirbeln in Frank Hillnskis Kopf die Gedanken. Nach
liem Fahrplan ist leioht zu berechnen, daß die 17o6 in etwa 8 Minuten •
frontal mit dem in Gegenrichtung von Bondbrook herannahenden Güterzug
vf)V zusfunmstoOen muß. Auf Gleis 1 ra8t ein Küstenexpress nach Norden.
A-.f <; Lein zwei rattert ein Güterzug nach Süden. Aber den kann die 17o6
frühestens in to Minuten einpiehoLt nahen. Rasch weist or dan Stellwerk
Elisabeth Port an, die Weiche flir die 1706 slidwärts auf Gleis zwei zu
stellen.
Hilinskl ruft den Bezirksdirektor Josef Galuppo an. Er schildert die
Lage und fragt dann:

Hllinekl:     Die *7o6 könnt gleich über die Zugbrücke. Kann man sie nicht einfach
offnen und so die Lok in den FJuü stürzen lassen?
Galuppo:      Nein, .tut' keinen Fall. Geraoe Jetzt .sind doon uort viele Propangöö-
■ ':    	 K'ihne. Daß gäbe eine verheerende Explosion.        .

Attiwtt

i,

(a«h«Ur); .■■■;■' v V'/.v' ■
Lok 17o6 von G lets 3 der Hauptstrecke auf (Heia im«1 d«r SUd-
ctreokt uageleitet.	■ :■•'■• \.;- '->■';■ ■■•..
Kalten Si« den OUttrzug an. Das 1st der einzige Weg, die 17o6
■ au fangen.    ....	"':~ :";V '

Sprechers  -  Der auf Qleis 2 fahrende Güterzug nähert sich der Zugbrücke von
Raritan. Oud Munson, der Lokführer1, sieht Jemanden auf der Brücke
- :   eine Laterne sohwenken. Er halt den Zug an. Der Brückenwärter ruft
ihm zu, daß der Besirkadirektor in sprechen will. Out Munson klettert
hinunter und meldet aioht

Galuppoi
Nleht imterbreohan, zuhörtn. Fis g«ht um Sekunden. Die Lok I7o6
rast mit Vollgaa hinter ihnen her. Wir möohten, daß sie ihren Zug vor
der Raritan Brücke abhängen und mit ihrer Lok sofort in Richtung v
Soutnamboy «ralterfahren. Wir werden die 1706 vor der Brücke von Gleis
2 auf Qlela 1 umleiten, so daß sie an ihrem Zug vorbeifährt und dann
wieder auf Gleis 2 bringen, wo sie dann hinter ihrer Lok liegt.
Gehen ale auf gleiche Geschwindigkeit, dann bremen sie leicht,
sie von hintan auffahren, dann bringen »ie die Lok zum stehen.
Sprecher»     Inswisohen hat HUlnaki alle beteiligten Stellwerke auf ein und dieeel-
be Telefonleitung geschaltet, so daS die nun rasoh aufelnanderfolg«nd«i
: -  '■-■■.-.;■. Meldungen von allen gehört werden.	1

•(Schelle)   '.•■:-ä-'•■'.'•'•"■/:'	,	.        ■ " -    •.■:'.• ."■.■/■
3 tinner'	3teilwerk Southemboy ?2.53 Uhr. Oud Munson führt hier soeben in SUd-
riohtung duroh. Langsam -   15^km Geschwindigkeit.
^Schelle) :yr> ■■.-..     ,	-:■-'■	'^ r^	. .        . .     :
'Stimme:. '      >.■'/'   2ü5^--,Uhr Stellwerk Bar bur - die 17.06 koimt* hier soeben auf Gleis z^^.f
durch. Geschwindigkeit ungefähr 7o km.   -	'        V
;"''':.■■::- -A	'   (Schelle)"   :	;V       .  .	...	.;;-'-  .■ .■-:):;: .;'■■;-.- .:"' ■
Stlmmev	31^.^5 Uhr - Stellwerk Woodbredge , habe die 17o6 soeben auf Gleis
:  t*umgeleitet. An der Weiohe wäre sie um ein Haar umgekippt,
Sprechert	WaTirenddeeaen ist, Gudmunson auf volle Pahrt gegangen. Dahinten
kommt eine scharfe S-Kurvev    '	■.'>>	•

Gudmunson;
" Heizer;

 Los, Druckluftbremse. Wir wollen sie vorher- haben,
 Vorsicht, sie kommt. Fahr schneller. Festhalten»^ sie ranant ung.

K 915

8 :

Kr. i
Oudounaom
Oudaaneoni

-4-
unson reiöt «m p*hrh«b«W Zu tont, Mit ohmbfttttub«rriafi
lt dl« 1706 hintan auf. Oumunaon und Barry werden auf ihr« Sitte
geaahleudvrt.rael da« Aufprall alnd dl« Kupplung«* d«r beiden Ma-
sohlntn «inftraatet. Ab«r Jttet lau» Oudaunaon Fahrt wtgn«hMiv. Vor«
■lahtli kleturt Barry auf da» atoSeadaa und aohUtternden Lauf «te»
naoh hlnt«n. Kr aohwlngt floh auf don Wft*«r«t«nd der I7c6. mmscA
tat da* All« H«b«l atahan a.uf voller Pahrt; X* dreht dl« Kurbel wt Halt
Dann hört «r, wl« dl« Motoren aualaufan. Wieder J«gt eine Meldung
8tr«ok« «ntlangi	<    i
(floholle)
Wir haben «le! wir haben ele!
Und mm iat"â«« pereonal?
Peraonalf I«t nlenand drauf.

3j>r«ah«rt	Noch haut« tut dfi« 1706 auf dm Veraohlabebatahof Jereey aohwer»
Ran8ier»rb«it, Keiner weli, wl« m dasu kotnen könnt«, daB die1 Diesel-
lok dtß« fUhrer fuhr.

V

O.Jeh.i

Startbereit - aber...   so Helft s*w*r« hauttj».; Sendung« Stai
war dl« 17o6» aber ohne Lokführer wurde ai« fUr allj
SmmSê mm «n«7<M» fanatlaohen atudanUn Saulua/Öbne dl«
0otf«7 all(f*naJ, loylaaa«n»«n LokoiBotlv« vergleichen, ßr wurde
fü> vielofeSt« rl«a«ngroB« Oefahr. Blindlinga atUrwU er loe, ua all®
di«jenig«n uasubringan» dl« an Jeeus Chriatu» glaubten. Di«*erWann
fand Jodoeh den r««ht«n Ft&rcrw Dm. Whjp«r J«n«f CforUtue# d«r ihn «u£
den r«oht«n Kurs braoht«.         '	'       '    '   '       : r-:	''  '

 Kurs fragen.

\CÜ

5« O.Joh.t

»aiit du -den r«elttiew Kurs	5J^"V5	"   "        —Hi*™ —
Das Wort Oottes« die Bibel, berichtet uns wen oAnew Juneew-Maaw»

fawA de» i»eaH»e» Kwi 4~ü> »ein lieben. Be la» Qaulue. In Tarsus *t*ue er
geboren» einer ritaieohen Stadt im Südosten von Klelneaien. Dort wtrd^
er streng in der alten judischen Lehre erzogen. Sein Vater,  ein be-
sonders frommer Mann, ein Pharisäer, der streng nach allen Geboten
lebt/, die erfctfhnteV 14&âHhn vor Beginn des Studiums ein Handwerk
erlernen. So macht/ Saulua Zelte aus Ziegenhaar.
Ab9p ■ Jstgt *«% Sfulua 4a- JeruaaltntTfBr ist begabt. Manche Profeaàoren
kennen sloh In der Bibel nioht bo gut aus irle er. Er denkt, nur duroh
:■■/:■':' ■'•■'"	.,	'">■' il'         ~^~:^Z:"- 5■--

ok ßtUrmt er blindlings los, um alle die umzubringen, die
an Jesus Christus glauben. Er laßt sie in der Synagoge gelseln,  '
bis sie um Erbarmen flehen oder unter der Marter qualvoll sterben.
Xn Ihm ist nur ein Gedanke» Ich muß Poltern, Töten, Vernichten.

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 (lese Ueaerfta lung kann das VoiK gerettet w*r«ittri,
dor bohauptet,  daii er «1er M^salae r.'é'i; lier .Sohn
Gottes. Und aeirte~*nhnnger behaupten, id&fl dierer ;iohn OoCué»
inpoft THOft aolrfer Krffialgimg^aj£ferfltâiv1f^ yfHfr Saulu« welû, wa«
er zu tun hat. Der Nan« Jesus muß ausgelöscht werden. Dafür will
_^_______	——		■——	fHmifeh.—/ES-	~~—
•r kämpfen. Und keiner darf ihn daran hindem/Wle «4»« führer-
los
Viele J
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 er Jesu sind schon in Jerusalem im Gefängnis
 élato twel Prauan unterhalten

r-

l. Praut
f'.Praut
. Frau«
Saulust
I, Frau«
3aulu3:
1. Frau:
':. Prau:

Und was 1st das für «in großes dunkles Gebäude?
A oh das lst^urchtbar, das 1st das Gefängnis. Du weißt Ja, da
war dieser Rabbi aus Nazareth - Jesus hieß er -nun hat er schon
viele Anhanger. Und In der letzten Zeit werden sie alle gefangen-
genommen und sogar gefoltert.
Ja, iloh habe auch schon von der neuen Lehre gehört. Bei uns in '
DWBftBku» gibt es viele« die sich zu dieser neuen Lehre bekennen,
d*Q Jesus von Nazareth der Messlas sei, der Sohn Gottes. Aber
bei uns in Damaskus werden sie nloht verfolgt. Sie tref fens'ich so-
gar regelmäUig Irgendwo in der Stadt.
Entschuldigen sie bitte, daß loh sie hier so anspreche. Zufällig
hörte loh ihre Worte: Was sagten sie? In Damaskus sind diese Gottes-
lästerer, die'Verführer auch schon?
J.i, natürlich und ihnen wird nichts in den Weg gelegt. 8te ver-
breiten ihre Lügen und Ideen überall.
Haben sie herzlichen Dank. Daa wollte ich nur wissen. Entschuldigen
sie die Störung.
Wer war daa?
> ct>
Das war Saulua. Ein Ranz fanatischer Student. Er hat die meisten
Jesus-Junger ins Gefängnis gebracht. Wenn,der nicht Jetzt nach Da-
maskus eilt.
a

Sprecher:

Ja, Saulu8 läßt das keine Ruhe. Er muß dafür sorgen, daß sich diese
Lehre nioht weiter auebreitet. So eilt »r zum Hohepriester. Er
brauoht eine Voilmaoht, damit er ^udh^aJLe (Jnrlsten irv, Damaskus „ ■
verfolgen kann. Nur zu gr-rne ^ibt Kaiph&s'-S'aluus (.as
Dokument. Befriealgt liest Raulus: '  •  ^,/ :;:

 Nr.i
Von d«n Hohen hat in Jerusalem.
Hitrnit «rteilen wir* SmuIug von Tursuû die Vollmacht,
hinzugehen und Soldateryhitzunehmen, in alle verdächtigen Haus«r;
die Ihm durch Spion« verraten werden» einzudringen und die Christen
ft«f«ngtnsun«hjn«n und gegebenenfalls naoh Jerusalem zu
Sprechen     Damit h»t Saulua da«, waa er brauoht. Schon bald let.er mit-eine«.
Trupp Solda-ten unterwegs. Seit Tagen geht es bergauf, bergab
durch den Libanon. Es lot die berUhmte VerbindungSBtrafle von eln«B
Erdteil «um andern, nämlich von Afrika nach Alien. ?26 km müssen
sie laufen. Am Rand der arabischen WUete überfallt sie mörderische
Hitze. Pinater brütend geht Saulus an der Spitze des Zuges. Manch-
mal können ihm Zweifel» Es 1st ihm, aljrfob eine Stimm« in ihm
sagt:     ""'.%.■ :..-Ü:h- '■ -.

3 Unmet

Saulus, hör-doch auf. Es sind Kinder Gottes, die du verfolgst.
■■ •   ■     %    '    .	"    ..'■■.■
Dmke an Stephanus. Er betete für dloh. Du streitest gegen Gott
selber« Savlus. Jesus war wirklich der Messias.

Sprecher:
W~".;6''i.iéd*
:. „,/. Sprecher:

Aber Snulus will nioht auf diese Stimme hören. Nur noch schneller
will er Damaskus erreichen, nur nooh grausamer will er die Jünger
(HihVcL   Lok
Jesu bekämpfen. Keter darf ihn aufhalten. Wie dieT7o6 stürmt
er blind vorwärts. Aber doch hat einer die Maoht, den rasenden
Mann zu stoppen. Es ist Jesus Christus selbst.) Er 1st der Sieger*
Er lebt.	^
(Vorspann 0.06" unterlegen)	''■*<-
Jesus lebet, Jesus siegt       ■^3'i<09/io	1*58"
5 oder 6 Tage braucht man, um von Jerusalem nach Damaskus zu
gehen. F.ndlioh liegt die Stadt in einen Kran-z grüner Wälder vor
Saulus. Es ist Mittagszeit. Die Stunde, da die Karavanen meist eins
Ruhepause einlegen. Saulus hat keine Ruhe. Sobald wie möglioh- will
er sein schreckliches Werk tun, um alleß andere in seinen» Herzen zu
,betauben. Und da geschieht ein Wunder. Mit'ëineraal wird éem ragender.
Mann Einhalt geboten. Ein Licht fallt vom Himmel. Ein Licht, das so
weiß und gro^l ist, daß die Sonne daneben verblaßt. Saulus und seine
Männer werden darin eingehüllt. Erschrooken schlagen die Männer die
Hände vor die Augen. Sie fallen zu Boden. Sie bergen ihre Gesichter
in den Armen. Und jetzt hören eie çinei S/timme. Saulus allein ver-
steht die Frage: "Saul, Saul, was verfolgst du micn?"
Er wagt nicht aufzublicken. Er kann nur noch ßuunmeln; "Herr,.wer
bist du?" Da kommt die furchtnare Antwort: "ïch bin J^r.us , äen du

Seite 2 zu Sendung K 29.10.80 N

Mann:
Saulus
Mann :
Saulus
Mann :
Saulus
Frau:
Mann:
Saulus
Mann:
Saulus:
Mann_:__
8.	Musik:
 9.	Saulus
Gamaliel :
Saulus:
Gamaliel :
Saulus:
Gamaliel
Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel

Aha! Ich hab's mir doch gedacht. Hier ist also der Tote. Seid ihr
verwandt mit ihm?
Nein. Stephanus hat keine Verwandten hier in Jerusalem.
Dann seid ihr seine Freunde?
Ja.
Ihr wißt, warum er gesteinigt wurde?
Ja.
Dann darf ich annehmen, daß ihr alle hier recht—gläubig seid und daß
ihr der Irrlehre dieses Verdammten so verurteilt wie ich.
(Pause)
A**eh wir glauben an Jesus Christus.
Wir alle glauben an Jesus Christus. Er ist unser Herr.
Habt ihr Lust, die Steine im eigenen Leib zu spüren, was?
Aber man muß lie Aussätzigen nicht toter».. Es genügt zuweilen, sie
von den Gesundet» zu scheiden, damit s£&Lnicht auch von dem Übel an-
gesteckt werden. Ich will barmherzig sein. Los, packt eure Bündel und
geht. Ihr habt hier in der  Stadt nichts mehr zu suchen.
Jetzt in der Nacht?
Ja, in der Nacht. Wenn ihr innerhalb.einer Stunde aus dem Gebiet der
Stadt verschwunden seid, will ich euch nicht verfolgen lassen.
Komm, wecken wir die Kinder. In Jesu Namen laßt uns gehen.  1'25" 12'10M
(traurig)     •** ^ ^? *?	0'15" 12*25"
Schalom!
Schalom, Sauius! Was hast du für eine Nachricht?
Ich kann melden, daß der Nazarener, der sich Stephanus  nannte,
tot ist.
Wurde er gesteinigt?
Ja, gesteinigt. Ich habe meine Hände auf sein Herz gelegt. Er ist
wirklich tot. Dann habe ich beobachtet, in welches Haus der Tote ge-
bracht wurde. Es waren natürlich Anhänger dieser Lehre.
Und was hast du mit ihnen gemacht?
Ich hab sie davongejagt. Hier sind die Schlüssel. Das Haus ist leer.
Der Hohe Rat kann darüber verfügen.
Du bist so ungestüm, Saul von Tarsus. Konntest du nicht mit ihnen
sprechen? Sag mal, was tun die BAuern in Galiläa, wenn die Weizenfelder
grün sind?
Sie säubern sie von Unkraut.
Und seit wieviel Jahren tun sie das?

- 3 -

Seite 3 zu Sendung K 29.10.80 N

Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel:
Saulus:
Gamaliel :
Saulus:
Gamaliel :
 11.	Musik:
 12.	Händler:

Das tun sie schon immer.
Und wie kommt es, daß immer noch und immer wieder Unkraut in den
Feldern wächst?
Seit der Austreibung aus dem Paradies ist das doch so. Gott will es.
Eben, Gott will es. Ich meine, daß wir die Nazarener in Ruhe lassen
sollten. Wenn ihre Lehre nicht von Gott ist, dann wird sie ganz von
selber vom Erdboden verschwinden. Wie viele Irrlehren habe ich nicht
schon emporschießen und vergehen sehen. Sollte die Lehre aber von Gott
sein, wie sollten wir uns dagegenstellen?
Wenn es wirklich so wäre, wie ihr sagt, dann braucht niemand mehr
Unkraut zu jäten. Wir müssen das Unkraut vernichten und zwar nach
bestem Wissen und Gewissen. Ich hätte die Freunde dieses Stephanus'
vor Gericht stellen sollen. Es genügt nicht, sie davonzujagen. Ich hab
wie ein Bauer gehandelt, der Unkraut sammelt und auf das Feld der
Nachbarn streut anstatt das Unkraut zu verbrennen. Was nutzt es uns,
wenn die Seuche in Jerusalem ausgerottet wird und die Menschen auf dem
weiten Land erfaßt?
Ich habe bis jetzt keine Nachricht, daß sich der Glaube dieses Nazareners
weiter ausgebreitet hat.
Ich habe gegenteilige Nachrichten, Hochwürden.
Und woher?
Aus Damaskus. Ich bitte den Hohen Rat um Vollmachten. Ich will nach
Damaskus reisen und mich mit dem dortigen Vorsteher der Synagogen
in Verbindung setzen. Und dann will ich alle, die dem Gesetz nicht
treu sind, nach Jerusalem vors Gericht bringen. Jeder soll in Jerusalem
wissen, um was es geht.
Ob die Römer es erlauben, wenn wir solche Leute aus anderen Teilen
des Römischen Reiches nach Jerusalem bringen und aburteilen?
Erinnerst du dich., daß wir schon einmal jüdische Verbrecher aus anderen
Teilen der römischen Länder hier in Jerusalem verurteilt haben? Die
römischen Behörden haben es uns erlaubt.
Gut. Ich werde deinen Vorschlag heute dem Hohen Rat vortragen.
Es kann sein, daß er sofort darauf eingeht. Komm morgen wieder.
3!15" 15'40"
'2 X$'y h	0M5" 15'55"
(Hintergrund Karawane, Kamelgeschrei) Wie gut, am Abend eine Herberge
zu finden, in der man mit Männern zusammen ist, die den reinen Glauben
haben.
- 4 -

Seite 4 zu Sendung K 29-. 10.80 N

Saulus:
Händler:
Saulus:
Händler
Saulus:
Händler:
Saulus:
Händler:
Saulus:
Händler
Saulus:
Händler
Saulus:
Händler:
Saulus:
Händler
Saulus:
Händler:
Saulus:
13. Musik:

Auch mir wurde diese Herberge empfohlen, ein Heim für alle, die der
reinen Lehre anhangen.
Ich habe gehört, dc'.ß du die Leute verfolgst, die der Lehre des
Propheten aus Nazareth anhangen.
Ja, das stimmt. Es gibt nichts Schlimmeres als diese neue Sekte. Sie
muß vom Erdboden: verschwinden.
Was
Ich bin ein Pharisäer und halte das Gesetz, sollte ich mit einer
neuen Lehre? Aber sag mal, was verkünden denn die sogenannten Christen
wirklich?
Sie sagen, ihr Prophet, sie nennen ihn Jesus, er sei Gott und er
sei nach seinem Tode wieder auferstanden.
Und was machst du jetzt in Damaskus?
Ich werde den Tempel von jedem ih-r-er Glauben reinfegen. Mit Schwert
und Spieß als Besen, Sie kommen alle ins Gefängnis.
Was behaupten denn diese Narren sonst noch so?
Sie sagen, das ;Gesetz sei eng und voller Zwang.
Ist es das nicht?
Muß es das nicht so sein? Nur das Gesetz, nur der Zwang unterscheidet
uns vom Tier. Ich spüre jeden Tag Gottes regierende Hand.
Und die Leute, die sich Christen nennen haben keine Gebote?
Sie behaupten, sie müßten einander lieben.
Tun sie es? Alle?
Sie helfen sich untereinander aus, wo sie nur können. Sie schließen
sich zusammen wie Kinder eines Vaters. Darin liegt die Gefahr.
Und was sind das für Schriften in deiner Hand?
Es sind meine Vollmachten, die Briefe des Synedriums. Mit diesen
Briefen habe ich das Recht, die Nazarener zu greifen, wo immer sie
zu finden sind, und sie gradewegs nach Jerusalem zu bringen.
Wie willst du denn überhaupt die Nazarener in Damaskus finden?
Die Stadt ist groß.
Das wird nicht schwer sein. Ich werde mich an die Obersten der Synagoge
wenden. Sie werden mir Vertrauensleute nennen und sie in jedes Haus
zur Überprüfung schicken. Ja, in jede Familie. Es darf nichts mehr von
diesem Nazarener, den sie Jesus nennen, gesagt werden.
2'25" 18'2O"
3  2P » Ä	0'10" 18f3O"

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