1
00:00:00,000 --> 00:00:06,500
guten abend ich möchte alle herzlich

2
00:00:01,889 --> 00:00:10,259
begrüßen wir stehen in lukas 23 13

3
00:00:06,500 --> 00:00:13,548
und zwar ist das die letzte der sechs

4
00:00:10,259 --> 00:00:17,579
prozess phasen die letzte der drei

5
00:00:13,548 --> 00:00:20,100
heimischen wir haben gesehen in lukas 21

6
00:00:17,579 --> 00:00:24,659
zuerst wurde der herr zum pilatus

7
00:00:20,100 --> 00:00:27,269
gebracht dann zu herodes antipas und

8
00:00:24,660 --> 00:00:30,929
schließlich zurück zu pilatus und da

9
00:00:27,268 --> 00:00:38,509
kommt es zur verurteilung zur kreuzigung

10
00:00:30,928 --> 00:00:38,509
wir lesen ab vers 13 bis zunächst 43

11
00:00:39,890 --> 00:00:44,159
pilatus tarif die obersten priester und

12
00:00:42,570 --> 00:00:47,159
die führenden männer unters volk

13
00:00:44,159 --> 00:00:49,409
zusammen und sprach zu ihnen gehabt

14
00:00:47,159 --> 00:00:51,628
diesen menschen zu mir gebracht als

15
00:00:49,409 --> 00:00:54,328
mache er das volk abtrünnig und siehe

16
00:00:51,628 --> 00:00:56,308
als ich ihn vor euch verhörte habe ich

17
00:00:54,329 --> 00:00:59,969
an diese menschen keine schuld gefunden

18
00:00:56,308 --> 00:01:02,459
deretwegen ihr ihn an klagt aber auch

19
00:00:59,969 --> 00:01:04,769
herodes nicht denn ich habe euch zu ihm

20
00:01:02,460 --> 00:01:07,618
ich habe euch zu ihm gesandt und siehe

21
00:01:04,769 --> 00:01:09,560
es ist nichts von ihm verübt worden was

22
00:01:07,618 --> 00:01:11,879
des todes würdig wäre

23
00:01:09,560 --> 00:01:13,159
darum will ich ihn züchtigen und dann

24
00:01:11,879 --> 00:01:15,899
frei lassen

25
00:01:13,159 --> 00:01:17,219
er musste ihn aber anlässlich des festes

26
00:01:15,900 --> 00:01:19,170
einen freigeben

27
00:01:17,219 --> 00:01:21,719
da schrie aber die ganze menge und

28
00:01:19,170 --> 00:01:24,930
sprach hinweg mit diesem und gib uns

29
00:01:21,719 --> 00:01:26,789
barabas frei der war wegen eines sind

30
00:01:24,930 --> 00:01:30,270
der stadt vorgefallenen aufruhrs und

31
00:01:26,790 --> 00:01:32,939
mordes ins gefängnis geworfen worden nun

32
00:01:30,269 --> 00:01:35,759
redete ihnen pilatus noch einmal zu weil

33
00:01:32,938 --> 00:01:37,618
er jesus frei lassen wollte sie aber

34
00:01:35,759 --> 00:01:40,890
riefen dagegen und sprachen kreuzige

35
00:01:37,618 --> 00:01:43,259
kreuzige ihn und zum dritten mal sprach

36
00:01:40,890 --> 00:01:45,750
er zu ihnen was hat dieser den böses

37
00:01:43,259 --> 00:01:47,040
getan ich habe keine des todes würdigen

38
00:01:45,750 --> 00:01:48,840
schuld an ihm gefunden

39
00:01:47,040 --> 00:01:51,299
darum will ich ihn züchtigen und dann

40
00:01:48,840 --> 00:01:53,430
frei lassen sie aber hielten an mit

41
00:01:51,299 --> 00:01:55,320
lautem geschrei und forderten dass er

42
00:01:53,430 --> 00:01:57,060
gekreuzigt werde und ihr geschrei und

43
00:01:55,319 --> 00:02:00,209
das der obersten priester nahmen

44
00:01:57,060 --> 00:02:02,490
überhand er ein schied pilatus dass ihre

45
00:02:00,209 --> 00:02:05,218
forderung erfüllt werden sollte und gab

46
00:02:02,489 --> 00:02:07,618
ihnen den frei den sie begehrten welche

47
00:02:05,218 --> 00:02:09,139
eines aufruhrs und mordes wegen ins

48
00:02:07,618 --> 00:02:13,000
gefängnis geworfen worden war

49
00:02:09,139 --> 00:02:15,639
jesus aber übergab er ihrem willen

50
00:02:13,000 --> 00:02:18,159
und als sie ihn hin führten ergriffen

51
00:02:15,639 --> 00:02:19,899
sie einen gewissen simon von cyrene der

52
00:02:18,159 --> 00:02:23,469
vom feld kam und legten ihn das kreuz

53
00:02:19,900 --> 00:02:25,180
auf damit er es jesus nach trage es

54
00:02:23,469 --> 00:02:27,669
folgte ihm aber eine große menge des

55
00:02:25,180 --> 00:02:30,459
volkes und dazu frauen die ihn auch

56
00:02:27,669 --> 00:02:32,469
beklagte und betrauerten da wandte sich

57
00:02:30,459 --> 00:02:34,990
jesus zu ihnen und sprach ihr töchter

58
00:02:32,469 --> 00:02:37,120
jerusalems weint nicht über mich weint

59
00:02:34,990 --> 00:02:40,390
viel mehr über euch selbst und über eure

60
00:02:37,120 --> 00:02:42,280
kinder denn sie es kommen tage da man

61
00:02:40,389 --> 00:02:44,109
sagen wird glückselig sind die

62
00:02:42,280 --> 00:02:45,580
unfruchtbaren und die leiber die nicht

63
00:02:44,110 --> 00:02:48,100
geboren und die brüste die nicht

64
00:02:45,580 --> 00:02:49,239
gestillt haben dann wird man anfangen zu

65
00:02:48,099 --> 00:02:52,030
den bergen zu sagen

66
00:02:49,239 --> 00:02:54,849
fallt über uns und zu den hügeln bedeckt

67
00:02:52,030 --> 00:02:56,830
uns denn wenn man dies mit dem grünen

68
00:02:54,849 --> 00:02:57,629
holz tut was wird mit dem dürren

69
00:02:56,830 --> 00:02:59,830
geschehen

70
00:02:57,629 --> 00:03:02,319
es wurden aber auch zwei andere

71
00:02:59,830 --> 00:03:05,140
hingeführt übeltäter womit ihm

72
00:03:02,319 --> 00:03:07,030
hingerichtet zu werden und als sie an

73
00:03:05,139 --> 00:03:09,789
den ort kamen den mann schädelstätte

74
00:03:07,030 --> 00:03:11,739
nennt kreuz siegten sie dort ihn und die

75
00:03:09,789 --> 00:03:12,759
übeltäter den einen zur rechten den

76
00:03:11,739 --> 00:03:15,879
anderen zur linken

77
00:03:12,759 --> 00:03:17,649
jesus aber sprach vater vergib ihnen

78
00:03:15,879 --> 00:03:20,169
denn sie wissen nicht was sie tun

79
00:03:17,650 --> 00:03:22,750
sie halten aber das gibt sein gewand und

80
00:03:20,169 --> 00:03:25,929
warfen das los darüber und das volk

81
00:03:22,750 --> 00:03:28,629
stand da und sah zu und es spotteten

82
00:03:25,930 --> 00:03:31,569
auch die obersten mit ihnen und sprachen

83
00:03:28,629 --> 00:03:33,729
anderer hat er gerettet er retten nun

84
00:03:31,569 --> 00:03:36,699
sich selbst wenn er der christus ist der

85
00:03:33,729 --> 00:03:38,949
auserwählte gottes aber auch die kriegs

86
00:03:36,699 --> 00:03:41,229
knechte verspotteten ihn indem sie

87
00:03:38,949 --> 00:03:43,509
hierzu traten und die ms sich brachten

88
00:03:41,229 --> 00:03:46,780
und sprachen bist du der könig der juden

89
00:03:43,509 --> 00:03:48,489
so rettet dich selbst er stand aber auch

90
00:03:46,780 --> 00:03:50,289
eine inschrift über ihn geschrieben in

91
00:03:48,489 --> 00:03:53,019
griechischer lateinischer und

92
00:03:50,289 --> 00:03:56,109
hebräischer schrift dieser ist der könig

93
00:03:53,019 --> 00:03:58,390
der juden einer der gehängten übeltäter

94
00:03:56,110 --> 00:04:00,420
aber lästerte ihn und sprach bis zu der

95
00:03:58,389 --> 00:04:03,369
christus so rette dich selbst und uns

96
00:04:00,419 --> 00:04:06,069
der andere aber antwortete tadelte ihn

97
00:04:03,370 --> 00:04:08,670
und sprach fürchtest auch du gott nicht

98
00:04:06,069 --> 00:04:11,439
da du doch in dem gleichen gericht bist

99
00:04:08,669 --> 00:04:13,119
und wie ihr gerechterweise denn wir

100
00:04:11,439 --> 00:04:16,108
empfangen was unsere taten wert sind

101
00:04:13,120 --> 00:04:19,329
diese aber hat nichts unrechtes getan

102
00:04:16,108 --> 00:04:21,310
und er sprach zu jesus herr gedenke an

103
00:04:19,329 --> 00:04:24,490
mich wenn du in deiner königsherrschaft

104
00:04:21,310 --> 00:04:26,060
kommst und jesus sprach zu ihm wahrlich

105
00:04:24,490 --> 00:04:29,740
ich sage dir

106
00:04:26,060 --> 00:04:29,740
heute wirst du mit mir im paradies sein

107
00:04:35,600 --> 00:04:47,510
wir haben gesehen schon in der ersten

108
00:04:41,129 --> 00:04:52,639
prozess phase bei pilatus 23 46 pilatus

109
00:04:47,509 --> 00:04:55,409
fragt ob der mensch eingang leer sei

110
00:04:52,639 --> 00:04:58,589
etwas befremdend diese ausdrucksweise

111
00:04:55,410 --> 00:05:02,100
ob der mensch und jetzt fällt auch

112
00:04:58,589 --> 00:05:06,049
wieder auf in vers 14 sprach er zu ihnen

113
00:05:02,100 --> 00:05:10,980
ihr habt diesen menschen zu mir gebracht

114
00:05:06,050 --> 00:05:12,900
und am schluss des verses nochmals ich

115
00:05:10,980 --> 00:05:16,560
habe ihn für euch verhört und habe an

116
00:05:12,899 --> 00:05:18,139
diesem menschen keine schuld gefunden

117
00:05:16,560 --> 00:05:21,269
das werdet so im lukas-evangelium

118
00:05:18,139 --> 00:05:24,079
besonders auf aber muss daran denken das

119
00:05:21,269 --> 00:05:27,889
lukas-evangelium hat als hauptbotschaft

120
00:05:24,079 --> 00:05:30,689
der jesus soll vorgestellt werden als

121
00:05:27,889 --> 00:05:33,779
der ware mensch der vollkommene mensch

122
00:05:30,689 --> 00:05:38,370
genau man solche netter als kann man das

123
00:05:33,779 --> 00:05:40,169
sehen und zwar eben der ware der

124
00:05:38,370 --> 00:05:42,750
vollkommene mensch aus der sind lose

125
00:05:40,170 --> 00:05:47,040
mensch und in dem zusammenhang ist zu

126
00:05:42,750 --> 00:05:50,189
sagen wissen ja die prozess phase bei

127
00:05:47,040 --> 00:05:53,580
herodes antipas wird auch nur in lukas

128
00:05:50,189 --> 00:05:57,600
berichtet und damit wird auch nur hier

129
00:05:53,579 --> 00:06:00,359
berichtet dass er zum spott dieses

130
00:05:57,600 --> 00:06:01,920
glänzende gewand tragen musste vers 11

131
00:06:00,360 --> 00:06:05,730
das haben wir ein letztes mal erklärt

132
00:06:01,920 --> 00:06:09,629
das ist eine toga candida also ein

133
00:06:05,730 --> 00:06:13,020
weißes kleid dass bewerber um ein

134
00:06:09,629 --> 00:06:14,939
staatsamt im römischen reich trugen und

135
00:06:13,019 --> 00:06:19,169
herodes wollte den herrn damit

136
00:06:14,939 --> 00:06:22,379
verspotten seht dieser mann aus kall er

137
00:06:19,170 --> 00:06:25,500
möchte gerne könig der juden seien aber

138
00:06:22,379 --> 00:06:29,519
das ist nur aspiration also er möchte

139
00:06:25,500 --> 00:06:31,379
das gerne aber er kann es nicht also

140
00:06:29,519 --> 00:06:33,879
glänzendes gewinn gewarnt gebracht

141
00:06:31,379 --> 00:06:37,670
übersetzen weißes gewand

142
00:06:33,879 --> 00:06:39,740
und eben damit kleine kultur kandidatur

143
00:06:37,670 --> 00:06:42,199
im lukas-evangelium wo eben der jesus

144
00:06:39,740 --> 00:06:44,600
als der vollkommene mensch vorgestellt

145
00:06:42,199 --> 00:06:47,719
wird und in dem zusammenhang ist

146
00:06:44,600 --> 00:06:52,570
natürlich ganz wichtig diese unschulds

147
00:06:47,720 --> 00:06:58,060
feststellung in vers 14

148
00:06:52,569 --> 00:07:00,199
da sagte roth sagt pilatus daher

149
00:06:58,060 --> 00:07:02,709
bezüglich der unschuld können wir gleich

150
00:07:00,199 --> 00:07:02,709
zusammentragen

151
00:07:06,370 --> 00:07:11,780
ich war jetzt in bezug auf die unschuld

152
00:07:08,779 --> 00:07:21,079
was was pilatus sagt wie er sich

153
00:07:11,779 --> 00:07:24,039
ausdrückt hat keine schuld gefunden aber

154
00:07:21,079 --> 00:07:31,849
er sagt noch mehr

155
00:07:24,040 --> 00:07:34,879
zweitens ein solcher schutz der er

156
00:07:31,850 --> 00:07:39,320
angeklagt wird findet er nicht und dann

157
00:07:34,879 --> 00:07:41,449
zweitens auch herodes nicht denn ich

158
00:07:39,319 --> 00:07:43,579
habe euch zu ihm gesamt also ist ein

159
00:07:41,449 --> 00:07:48,849
zweites zeugnisse seine unschuld pilatus

160
00:07:43,579 --> 00:07:48,849
wenn er nichts herodes findet nichts und

161
00:07:51,610 --> 00:07:59,240
doch noch will dazu betonte genau sehe

162
00:07:55,850 --> 00:07:59,980
nichts todeswürdiges ist von ihm getan

163
00:07:59,240 --> 00:08:03,949
worden

164
00:07:59,980 --> 00:08:05,450
dreifache und schutz bezeugung wir

165
00:08:03,949 --> 00:08:13,670
hatten schon eine und schutz bezeichnung

166
00:08:05,449 --> 00:08:16,000
etwas früher sieht das kann jemand ja

167
00:08:13,670 --> 00:08:19,000
vers 4 in der ersten prozess phase

168
00:08:16,000 --> 00:08:19,000
nämlich

169
00:08:20,189 --> 00:08:29,040
ja genau also in der ersten phase keine

170
00:08:25,290 --> 00:08:33,120
schuld hier keine schuld von 2 3-fach

171
00:08:29,040 --> 00:08:35,908
ausgedrückt und wo haben wir jetzt

172
00:08:33,120 --> 00:08:38,120
weiter diese überzeugung auch noch

173
00:08:35,908 --> 00:08:38,120
gefunden

174
00:08:43,940 --> 00:08:51,720
ja so alltäglich unschuld der 20 sagt ja

175
00:08:48,809 --> 00:08:53,089
er will er will ihn freilassen nicht

176
00:08:51,720 --> 00:08:59,610
wahr

177
00:08:53,090 --> 00:09:02,250
22 wir wollten das ist eine frage und

178
00:08:59,610 --> 00:09:07,080
dann beteuert er ich habe keine tolles

179
00:09:02,250 --> 00:09:12,090
schon an ihm gefunden also ihm war klar

180
00:09:07,080 --> 00:09:14,690
der vorwurf von aufruhr und er sei er

181
00:09:12,090 --> 00:09:18,180
möchte könig der juden seien das

182
00:09:14,690 --> 00:09:20,610
argument ist nicht gültig denn der herr

183
00:09:18,179 --> 00:09:24,059
das haben wir jetzt mal angeschaut sagt

184
00:09:20,610 --> 00:09:26,759
der pilatus gegenüber direkt so in jonas

185
00:09:24,059 --> 00:09:27,389
18 berichtet mein reich ist nicht von

186
00:09:26,759 --> 00:09:29,610
dieser welt

187
00:09:27,389 --> 00:09:31,799
wenn man reich von dieser welt wäre so

188
00:09:29,610 --> 00:09:34,350
hätten meine diener gekämpft und so war

189
00:09:31,799 --> 00:09:36,929
für pilatus klar das ist kein aufrührer

190
00:09:34,350 --> 00:09:39,840
der macht keine revolution und der

191
00:09:36,929 --> 00:09:41,339
versuch nicht irgendwie mit gewalt gegen

192
00:09:39,840 --> 00:09:43,379
roma vorzugehen

193
00:09:41,340 --> 00:09:45,570
und darum also auch hier wieder ich habe

194
00:09:43,379 --> 00:09:49,200
keine todes schuld an ihm gefunden hätte

195
00:09:45,570 --> 00:09:52,080
er quasi einen aufstand angestachelt

196
00:09:49,200 --> 00:09:54,259
dann wäre die todesstrafe nach römischem

197
00:09:52,080 --> 00:09:57,780
recht darauf gestanden

198
00:09:54,259 --> 00:10:00,439
ja und wo im text haben wir die

199
00:09:57,779 --> 00:10:04,639
unschulds bezeugen nochmals gefunden

200
00:10:00,440 --> 00:10:04,640
im bisher gelesenen text

201
00:10:08,019 --> 00:10:13,569
[Musik]

202
00:10:09,990 --> 00:10:25,240
ja der mit gekreuzigte der eine in

203
00:10:13,570 --> 00:10:27,100
welchem verein 41 und wird zwar mit

204
00:10:25,240 --> 00:10:29,740
rechnen wir empfangen was unsere taten

205
00:10:27,100 --> 00:10:31,710
wert sind diese aber hat nichts

206
00:10:29,740 --> 00:10:34,810
ungezähmt es getan

207
00:10:31,710 --> 00:10:37,600
das ist auch eine ganz klar ein klares

208
00:10:34,809 --> 00:10:42,009
zeugnis und hätten wir noch weiter

209
00:10:37,600 --> 00:10:46,810
gelesen der hauptmann also ein offizier

210
00:10:42,009 --> 00:10:48,819
über 100 soldaten in vers 47 nach dem

211
00:10:46,809 --> 00:10:51,369
tod des herrn am kreuz ist er so

212
00:10:48,820 --> 00:10:55,300
überwältigt er verherrlicht gott und

213
00:10:51,370 --> 00:10:58,570
sagt sagte wahrhaftig dieser mensch war

214
00:10:55,299 --> 00:11:01,809
gerecht und auch die akte wieder dieser

215
00:10:58,570 --> 00:11:05,820
mensch war gerecht es geht wirklich im

216
00:11:01,809 --> 00:11:09,309
lukas evangelium in vollkommen menschen

217
00:11:05,820 --> 00:11:11,290
und im die dinge sind ihr etwas anders

218
00:11:09,309 --> 00:11:13,899
formuliert als matthäus als in markus

219
00:11:11,289 --> 00:11:17,230
als also in johannes und in dem man eben

220
00:11:13,899 --> 00:11:19,929
die besonderen formulierungen besonders

221
00:11:17,230 --> 00:11:23,889
hervorhebt erkennt man was die spezielle

222
00:11:19,929 --> 00:11:27,509
botschaft ist nun wie viel und

223
00:11:23,889 --> 00:11:27,509
überzeugungen haben damit gefunden

224
00:11:32,669 --> 00:11:43,479
fünf stellen aber wir haben ja gesehen

225
00:11:36,899 --> 00:11:45,850
bei vers 14 15 sind es drei zu dieser

226
00:11:43,480 --> 00:11:53,769
angelegenheit 3 also wenn du es durch

227
00:11:45,850 --> 00:12:01,990
zählst vers 4 einmal den vers 14 215 3

228
00:11:53,769 --> 00:12:05,819
und 4 und 4 22 ist nummer 5 vers 41 06

229
00:12:01,990 --> 00:12:09,519
und das zeugnis des hauptmanns in 4 47

230
00:12:05,820 --> 00:12:11,980
77 zahl der vollkommenheit bezeugung

231
00:12:09,519 --> 00:12:13,000
seine unschuld und auch seine

232
00:12:11,980 --> 00:12:14,620
gerechtigkeit

233
00:12:13,000 --> 00:12:16,570
mehr noch nicht nur unschuldig sondern

234
00:12:14,620 --> 00:12:18,578
nichts ungezähmt es getan

235
00:12:16,570 --> 00:12:32,889
dieser mensch war gerecht

236
00:12:18,578 --> 00:12:35,859
ja der andere ja beziehungsweise das

237
00:12:32,889 --> 00:12:39,938
drückt einfach aus dass sie betroffen

238
00:12:35,860 --> 00:12:41,438
sind über ihre haltung dass das hat das

239
00:12:39,938 --> 00:12:43,360
beinhaltet natürlich auch etwas das sie

240
00:12:41,438 --> 00:12:44,948
sagen da ist etwas falsch gegangen aber

241
00:12:43,360 --> 00:12:48,039
sie ist nehmen sie nicht eine

242
00:12:44,948 --> 00:12:49,269
ausdrückliche wunsch bezeugung aber das

243
00:12:48,039 --> 00:12:51,519
ist ja wieder ein hinweis dass sie

244
00:12:49,269 --> 00:12:53,409
merken dass das das war das war

245
00:12:51,519 --> 00:13:05,438
offensichtlich was falsches was haben

246
00:12:53,409 --> 00:13:07,568
wir da gemacht gut und das verrückte das

247
00:13:05,438 --> 00:13:09,308
wahnsinnige in dieser ganzen sache wir

248
00:13:07,568 --> 00:13:13,778
haben schon gesehen in dem jüdischen

249
00:13:09,308 --> 00:13:17,048
prozess wie viele offensichtliche

250
00:13:13,778 --> 00:13:21,610
gesetzesbrüche da geschehen sind aber

251
00:13:17,048 --> 00:13:23,619
was man jetzt hier fest stellt ist es

252
00:13:21,610 --> 00:13:25,860
gab diese sitte einer wird zum

253
00:13:23,619 --> 00:13:30,850
passahfest freigelassen

254
00:13:25,860 --> 00:13:33,730
und sie fordern dass eben nicht diese

255
00:13:30,850 --> 00:13:36,399
mann aus kall er von dem pilatus klar

256
00:13:33,730 --> 00:13:39,100
sagt ich kann ihn nicht verurteilen da

257
00:13:36,399 --> 00:13:41,558
sie keine schuld vor den wollen sie

258
00:13:39,100 --> 00:13:44,350
nicht dass er freigelassen wird sondern

259
00:13:41,558 --> 00:13:47,860
sie möchten barabas aber das war jetzt

260
00:13:44,350 --> 00:13:50,168
einer der wirklich diese übertretung

261
00:13:47,860 --> 00:13:53,168
begangen hatte der sie den herrn

262
00:13:50,168 --> 00:13:56,318
angeklagt haben zu unrecht denn vers 19

263
00:13:53,168 --> 00:14:02,068
sagt er war wegen south los also es gab

264
00:13:56,318 --> 00:14:02,068
einen abstand verbunden mit mord

265
00:14:03,028 --> 00:14:07,808
deswegen im gefängnis

266
00:14:04,869 --> 00:14:08,889
und den wollen sie zwei jahren also

267
00:14:07,808 --> 00:14:12,458
unglaublich

268
00:14:08,889 --> 00:14:16,600
die die ungerechtigkeit erreicht die

269
00:14:12,458 --> 00:14:19,539
absolute himmelschreiende spitze und

270
00:14:16,600 --> 00:14:22,709
wenn man beachtet barabas dieser name

271
00:14:19,539 --> 00:14:22,708
was heißt das

272
00:14:23,259 --> 00:14:29,230
und zwar sind ja zwei teile

273
00:14:29,889 --> 00:14:40,009
was heißt das auf hebräisch aramäisch

274
00:14:36,769 --> 00:14:42,679
heißt eben ein paar sohn

275
00:14:40,009 --> 00:14:45,769
wobei ganz im hebräischen kommt dass

276
00:14:42,679 --> 00:14:49,008
auch vorhin samt 2 hat man sowohl wenn

277
00:14:45,769 --> 00:14:52,039
du bist mein sohn benny und dann auch

278
00:14:49,009 --> 00:14:54,500
küsse den sohn und dort ist es war also

279
00:14:52,039 --> 00:14:56,899
im hebräischen ist beides im prinzip

280
00:14:54,500 --> 00:15:01,639
möglich als normales ben und typisch

281
00:14:56,899 --> 00:15:08,528
arabisch und das ist er schon und was

282
00:15:01,639 --> 00:15:13,879
ist das ab was das ist aber ja wohl

283
00:15:08,528 --> 00:15:17,539
nicht nur vater sondern papa und zwar

284
00:15:13,879 --> 00:15:19,420
warum dass es hier weil es ja ein

285
00:15:17,539 --> 00:15:23,240
grieche text ist das lukas evangelium

286
00:15:19,419 --> 00:15:26,778
und auf griechisch hat man die

287
00:15:23,240 --> 00:15:29,948
hebräischen aramäischen namen etwas der

288
00:15:26,778 --> 00:15:34,568
regel sprache angepasst und man hat eben

289
00:15:29,948 --> 00:15:37,250
ein es am schluss als männlich empfunden

290
00:15:34,568 --> 00:15:43,269
darum sagt man dann auf griechisch nicht

291
00:15:37,250 --> 00:15:49,429
jesaja sondern jesaja nicht mose sondern

292
00:15:43,269 --> 00:15:52,399
moses und ganz genau immer dieses es am

293
00:15:49,429 --> 00:15:55,818
schluss das ist ein typisches männliches

294
00:15:52,399 --> 00:16:01,129
zeichen und darum ihre schuhe nicht jesu

295
00:15:55,818 --> 00:16:01,958
sondern jesus mit ms also sohn des

296
00:16:01,129 --> 00:16:06,319
vaters

297
00:16:01,958 --> 00:16:08,859
wo wird denn jesus in der bibel so

298
00:16:06,318 --> 00:16:08,860
genannt

299
00:16:10,649 --> 00:16:16,970
so glaubt es nicht war ganz viele

300
00:16:12,480 --> 00:16:16,970
stellen aber sohn des vaters ein

301
00:16:22,909 --> 00:16:29,879
aber du bist schon beim richtig natur

302
00:16:26,749 --> 00:16:34,100
der eben am meisten über den sohn gottes

303
00:16:29,879 --> 00:16:34,100
geschrieben hat zweiter johannes b

304
00:16:35,448 --> 00:16:49,828
sascha darf ich bitten vorzulesen 2

305
00:16:38,220 --> 00:16:51,839
johannes 3 gerade barmherzigkeit und

306
00:16:49,828 --> 00:16:54,719
friede sei mit euch von gott dem vater

307
00:16:51,839 --> 00:16:58,249
und von dem herrn jesus christus dem

308
00:16:54,720 --> 00:17:00,749
sohn des vaters in wahrheit und liebe

309
00:16:58,249 --> 00:17:02,569
eben normalerweise wird der jesus

310
00:17:00,749 --> 00:17:07,640
genannt sohn gottes

311
00:17:02,568 --> 00:17:07,639
aber hier haben wir ein ganz besonders

312
00:17:07,759 --> 00:17:16,199
zärtlichen ausdruck der sohn des vaters

313
00:17:11,808 --> 00:17:21,449
also zwei bar aber und herr jesus hat ja

314
00:17:16,199 --> 00:17:24,480
den vater aber genannt das sollte man im

315
00:17:21,449 --> 00:17:27,750
judentum nicht tun darum in keinem

316
00:17:24,480 --> 00:17:30,929
gebetsbuch wird man die an die anrede

317
00:17:27,750 --> 00:17:34,460
form aber finden aber der jesus im

318
00:17:30,929 --> 00:17:47,009
garten gethsemane markus 14 betet aber

319
00:17:34,460 --> 00:17:52,500
vater zum beispiel abraham rah das heißt

320
00:17:47,009 --> 00:17:54,599
vater einer menge und mein vater war wie

321
00:17:52,500 --> 00:17:57,028
sehr oft im johannes-evangelium zum

322
00:17:54,599 --> 00:18:00,178
beispiel sagt der jesus mein vater mein

323
00:17:57,028 --> 00:18:01,740
vater und da sagte awi und das haben die

324
00:18:00,179 --> 00:18:04,649
alten rabbiner auch gesagt das sollte

325
00:18:01,740 --> 00:18:07,409
man nicht sagen man soll nur kollektiv

326
00:18:04,648 --> 00:18:10,739
beten aber wenn man selber bildet

327
00:18:07,409 --> 00:18:11,680
persönlicher wie unser vater aber nicht

328
00:18:10,740 --> 00:18:14,559
wie

329
00:18:11,680 --> 00:18:17,680
und eben nicht aber das ist viel zu nahe

330
00:18:14,559 --> 00:18:21,359
aber jesus hat gesagt aber vater markus

331
00:18:17,680 --> 00:18:23,650
14 in also in gethsemane war

332
00:18:21,359 --> 00:18:26,559
und wenn es möglich ist geht dieser

333
00:18:23,650 --> 00:18:29,530
kelch an mir vorbei und dann lesen wir

334
00:18:26,559 --> 00:18:31,419
in galata vier dass gott den geist

335
00:18:29,529 --> 00:18:33,730
seines sohnes in unsere herzen gesamt

336
00:18:31,420 --> 00:18:38,019
hat jetzt nachdem das werk vollbracht

337
00:18:33,730 --> 00:18:41,400
ist und der ruft aber vater also wir

338
00:18:38,019 --> 00:18:45,700
sind in diese hinein gestellt worden zum

339
00:18:41,400 --> 00:18:49,509
ewigen vater die der jesus hatte von

340
00:18:45,700 --> 00:18:52,870
ewigkeit her und auch römer acht betont

341
00:18:49,509 --> 00:18:55,799
dass nochmals aber weil wir dort wie

342
00:18:52,869 --> 00:18:59,529
auch in glatter ja beides haben aber

343
00:18:55,799 --> 00:19:01,869
vater aber vater ist ja nicht einfach

344
00:18:59,529 --> 00:19:07,210
die übersetzung sondern das ist

345
00:19:01,869 --> 00:19:10,179
griechisch partie vater und während aber

346
00:19:07,210 --> 00:19:12,250
so dass ganz typische normale ist wie

347
00:19:10,180 --> 00:19:15,519
die kinder ihren vater ansprechen in

348
00:19:12,250 --> 00:19:17,109
israel was man so im volk menge drin ist

349
00:19:15,519 --> 00:19:23,470
und dann kleine kinder da hört man

350
00:19:17,109 --> 00:19:25,329
ständig aber aber aber aber es ist eben

351
00:19:23,470 --> 00:19:30,130
dass das distanzierte hre und das

352
00:19:25,329 --> 00:19:33,699
entspricht vater aber vater parteien und

353
00:19:30,130 --> 00:19:38,590
das drückt eben zwei seiten aus aber

354
00:19:33,700 --> 00:19:42,720
drückt mehr diese zärtliche von gefühlen

355
00:19:38,589 --> 00:19:46,389
geprägte beziehung zum vater und bat er

356
00:19:42,720 --> 00:19:50,710
drückt dann vater drückt mehr unsere

357
00:19:46,390 --> 00:19:52,570
einsicht in diese beziehung aus beides

358
00:19:50,710 --> 00:19:55,779
zusammen darum haben wir gleich ihm

359
00:19:52,569 --> 00:19:57,639
verbunden aber vater aber eben wie

360
00:19:55,779 --> 00:20:00,839
gesagt dass durch man im judentum so

361
00:19:57,640 --> 00:20:06,270
nicht sagen diese nähe kannte man nicht

362
00:20:00,839 --> 00:20:10,179
in diesem glauben wo es einen

363
00:20:06,269 --> 00:20:12,940
geschlossenen vorhang gab aber die wende

364
00:20:10,180 --> 00:20:14,740
kam für uns mit dem aufgerissenen

365
00:20:12,940 --> 00:20:17,740
scheide vorhang darauf kommen wir erst

366
00:20:14,740 --> 00:20:19,548
später in unserem abschnitt da ist

367
00:20:17,740 --> 00:20:21,798
dieser zugang zum herzen

368
00:20:19,548 --> 00:20:24,138
des vaters geöffnet worden und da

369
00:20:21,798 --> 00:20:28,730
erkennen wir eben den herrn jesus aus

370
00:20:24,138 --> 00:20:34,569
den wahren war aber die sind gegenüber

371
00:20:28,730 --> 00:20:39,079
gestellt war aber ein mörder und baba

372
00:20:34,569 --> 00:20:41,749
das legen der jesus konnte sagen 114 4 6

373
00:20:39,079 --> 00:20:45,499
ich bin der weg die wahrheit und das

374
00:20:41,749 --> 00:20:48,288
leben und der postgeschichte wird er

375
00:20:45,499 --> 00:20:49,970
genannt der fürst des lebens den fürst

376
00:20:48,288 --> 00:20:55,308
des lebens habt ihr getötet

377
00:20:49,970 --> 00:20:57,499
apostelgeschichte 3 das ist der sohn des

378
00:20:55,308 --> 00:20:58,368
ewigen vaters als ein wunderbarer

379
00:20:57,499 --> 00:21:00,769
ausdruck

380
00:20:58,368 --> 00:21:05,238
aber hier kommt wirklich die bosheit des

381
00:21:00,769 --> 00:21:10,460
menschen absolut zum höhepunkt und dann

382
00:21:05,239 --> 00:21:18,079
sehen wir jeder diktator so verbissen

383
00:21:10,460 --> 00:21:25,220
und und hartherzig er sein mag wenn die

384
00:21:18,079 --> 00:21:28,220
volksmenge tobt dass das hat wirkung und

385
00:21:25,220 --> 00:21:30,230
wir wissen von pilatus das war ein ein

386
00:21:28,220 --> 00:21:32,139
mann der konnte einfach über die gefühle

387
00:21:30,230 --> 00:21:37,999
der menschen hinweg gehen

388
00:21:32,138 --> 00:21:40,939
der war sehr kommt auch sehr gewalttätig

389
00:21:37,999 --> 00:21:45,019
sein wurde auch schon deswegen von oben

390
00:21:40,940 --> 00:21:46,179
herab von rom gerügt hat viele menschen

391
00:21:45,019 --> 00:21:49,308
umgebracht

392
00:21:46,179 --> 00:21:52,190
und jetzt war überzeugt da braucht es

393
00:21:49,308 --> 00:21:54,668
keine hinrichtung aber wir sehen in 423

394
00:21:52,190 --> 00:21:57,859
sie bedrängten ihn mit großem geschrei

395
00:21:54,669 --> 00:22:01,940
also je lauter man schreibt desto

396
00:21:57,858 --> 00:22:05,298
wirkungsvoller und wir sehen dass die

397
00:22:01,940 --> 00:22:09,009
führenden priester hier eine wichtige

398
00:22:05,298 --> 00:22:13,519
rolle spielten

399
00:22:09,009 --> 00:22:16,519
damit betont und ihr und der führenden

400
00:22:13,519 --> 00:22:18,589
priester geschrei nahm überhand und das

401
00:22:16,519 --> 00:22:23,929
führt dazu dass der starke mann schwach

402
00:22:18,589 --> 00:22:26,749
wird und urteilt dass man einfach das

403
00:22:23,929 --> 00:22:29,528
macht was sie wollen obwohl er selber

404
00:22:26,749 --> 00:22:29,528
gar nicht wollte

405
00:22:29,710 --> 00:22:37,329
der mörder wird freigelassen

406
00:22:33,308 --> 00:22:40,158
und der herr wird gekreuzigt

407
00:22:37,329 --> 00:22:45,918
nun haben wir hier noch diese kurze

408
00:22:40,159 --> 00:22:48,799
notiz dass er weg geführt wurde und dann

409
00:22:45,919 --> 00:22:53,419
ergriffen sie einen simon von corine 426

410
00:22:48,798 --> 00:23:03,408
liegt nie das kreuz auf wichtig ist das

411
00:22:53,419 --> 00:23:05,299
wort kreuz star wars auf griechisch das

412
00:23:03,409 --> 00:23:07,419
könnte verschiedenes bedeuten das könnte

413
00:23:05,298 --> 00:23:11,240
bedeuten ein paar

414
00:23:07,419 --> 00:23:12,110
das kann bedeuten ein kreuz und was

415
00:23:11,240 --> 00:23:14,210
bedeutet das jetzt

416
00:23:12,109 --> 00:23:15,949
die zeugen jehovas die wollen unbedingt

417
00:23:14,210 --> 00:23:19,009
dass es ein fall ist

418
00:23:15,950 --> 00:23:24,440
aber es ist falsch denn daher wurde an

419
00:23:19,009 --> 00:23:26,419
ein kreuz befestigt und zwar immer wenn

420
00:23:24,440 --> 00:23:29,778
es heißt dass jemand das kreuz tragen

421
00:23:26,419 --> 00:23:35,480
musste zur hinrichtungsstätte da hat man

422
00:23:29,778 --> 00:23:37,990
eben nicht denn war getragen der wurde

423
00:23:35,480 --> 00:23:41,659
an der hinrichtungsstätte bereits

424
00:23:37,990 --> 00:23:44,950
montiert und der verurteilte wenn er das

425
00:23:41,659 --> 00:23:49,778
kreuz tragen musste dann hat er eben das

426
00:23:44,950 --> 00:23:51,889
partie blumen auf lateinisch diesen

427
00:23:49,778 --> 00:23:55,099
querbalken getragen

428
00:23:51,888 --> 00:23:58,058
und der heißt auf griechisch auch star

429
00:23:55,099 --> 00:24:01,369
wars oder star wars kann das ganze

430
00:23:58,058 --> 00:24:04,220
bedeuten oder den querbalken haben wenn

431
00:24:01,369 --> 00:24:07,518
eine das kreuz trägt dann ist es der

432
00:24:04,220 --> 00:24:09,649
querbalken und die römer haben ja ganz

433
00:24:07,519 --> 00:24:12,230
unterschiedlich gekreuzigt sie haben zb

434
00:24:09,648 --> 00:24:15,579
mit mit schnüren angebunden

435
00:24:12,230 --> 00:24:18,139
es könnte auch sein dass sie mit nägeln

436
00:24:15,579 --> 00:24:22,038
gespickt haben im fall des herrn jesus

437
00:24:18,138 --> 00:24:24,619
wissen wir ganz genau wie mit nägeln

438
00:24:22,038 --> 00:24:28,460
denn in johannes 20 zeigt er ja den

439
00:24:24,619 --> 00:24:29,268
jüngern die nägel mal in händen und

440
00:24:28,460 --> 00:24:31,548
füßen

441
00:24:29,269 --> 00:24:35,319
also es ist ganz klar es war ein kreuz

442
00:24:31,548 --> 00:24:35,319
und es war mit nägeln

443
00:24:41,829 --> 00:24:51,079
das ist durchaus durchaus möglich aber

444
00:24:44,690 --> 00:24:52,429
eben einfach diesen falschen dinge die

445
00:24:51,079 --> 00:24:54,589
ständig verbreitet werden

446
00:24:52,429 --> 00:24:58,370
entgegenzutreten dass wir ganz klar

447
00:24:54,589 --> 00:25:00,319
festhalten können so war es und das was

448
00:24:58,369 --> 00:25:04,279
die hier die tradition immer

449
00:25:00,319 --> 00:25:06,139
festgehalten hatte das war korrekt nicht

450
00:25:04,279 --> 00:25:08,029
alles ist richtig was die tradition sagt

451
00:25:06,140 --> 00:25:12,490
aber man muss eben dort wo die tradition

452
00:25:08,029 --> 00:25:12,490
richtig ist muss man dazu stehen und

453
00:25:14,500 --> 00:25:25,150
diese simon von kyrene

454
00:25:17,679 --> 00:25:28,220
wo liegt irene nordafrika und zwar in

455
00:25:25,150 --> 00:25:33,669
genau aber das ist heute entspricht das

456
00:25:28,220 --> 00:25:36,850
welchem land nicht marokko nicht tunis

457
00:25:33,669 --> 00:25:41,320
nicht ägypten oder libyen genau

458
00:25:36,849 --> 00:25:45,168
also das war ein jude aus libyen

459
00:25:41,319 --> 00:25:48,189
der ins land eingewandert war

460
00:25:45,169 --> 00:25:51,820
und interessant ist man hat 1941 im

461
00:25:48,190 --> 00:25:54,950
kronthal wo es ja ganz viele gräber gibt

462
00:25:51,819 --> 00:25:55,428
zum teil leben zurück bis vor 2000

463
00:25:54,950 --> 00:25:59,779
jahren

464
00:25:55,429 --> 00:26:01,700
da hat man eine grabkammer entdeckt mit

465
00:25:59,779 --> 00:26:05,720
einer ganzen reihe von australien das

466
00:26:01,700 --> 00:26:10,160
sind so kleine kisten wo man die knochen

467
00:26:05,720 --> 00:26:12,650
der toten hinein gelegt hatte und darauf

468
00:26:10,160 --> 00:26:17,769
ganz viele inschriften und auf eine maus

469
00:26:12,650 --> 00:26:21,530
war jung steht der name simon und auch

470
00:26:17,769 --> 00:26:23,569
alexander und diese kombination ist

471
00:26:21,529 --> 00:26:31,210
natürlich interessant weil schlagen wir

472
00:26:23,569 --> 00:26:31,210
auf markus 14 verrät leben noch mehr

473
00:26:37,059 --> 00:26:46,639
ich meine markus 15 bis 21 leistung

474
00:26:42,769 --> 00:26:49,160
sascha und sie zwang einen

475
00:26:46,640 --> 00:26:51,950
vorübergehenden der vom feld kam simon

476
00:26:49,160 --> 00:26:54,310
von cyrene den vater von alexander und

477
00:26:51,950 --> 00:26:58,190
ufos ihm das kreuz zu tragen

478
00:26:54,309 --> 00:27:00,649
er denkt markus geht das noch mehr

479
00:26:58,190 --> 00:27:04,090
details er sagte dieser simon hatte zwei

480
00:27:00,650 --> 00:27:06,650
söhne alexander und beruf

481
00:27:04,089 --> 00:27:10,490
markus hat er sein evangelium in rom

482
00:27:06,650 --> 00:27:13,930
geschrieben und es wurde ganz speziell

483
00:27:10,490 --> 00:27:17,960
von marc von petrus bestätigt

484
00:27:13,930 --> 00:27:20,900
und darum also die ersten leser des

485
00:27:17,960 --> 00:27:22,490
markus evangeliums waren römer und

486
00:27:20,900 --> 00:27:26,769
interessant ist eben das im römerbrief

487
00:27:22,490 --> 00:27:32,630
ein gewisser rufus speziell begrüßt wird

488
00:27:26,769 --> 00:27:35,569
und das ist singen einigen das das der

489
00:27:32,630 --> 00:27:38,930
gleiche rufus sein kann wie hier in

490
00:27:35,569 --> 00:27:41,359
dieser stelle der walliser russ und

491
00:27:38,930 --> 00:27:43,070
alexander gott ausdrücklich genannt

492
00:27:41,359 --> 00:27:47,109
werden im zusammenhang mit ihrem vater

493
00:27:43,069 --> 00:27:49,789
simon und als ob dies auf diesem album

494
00:27:47,109 --> 00:27:53,509
nummer 9 in front

495
00:27:49,789 --> 00:27:56,569
da steht alexander simon und auf dem

496
00:27:53,509 --> 00:27:58,629
deckel steht alexander übrigens alles in

497
00:27:56,569 --> 00:28:02,179
griechischen buchstaben nicht reichen

498
00:27:58,630 --> 00:28:05,210
menschen aber dann noch mit mit

499
00:28:02,180 --> 00:28:13,250
arabischen buchstaben ein wort das man

500
00:28:05,210 --> 00:28:15,819
lesen kann als pyrenäen und das passt

501
00:28:13,250 --> 00:28:21,250
natürlich sehr sehr gut

502
00:28:15,819 --> 00:28:25,039
simon grüne und dann noch alexander also

503
00:28:21,250 --> 00:28:27,289
es kann also ist sehr gut sein ist ja

504
00:28:25,039 --> 00:28:29,779
naheliegend dass man sogar das original

505
00:28:27,289 --> 00:28:34,839
der originale grad box von diesem mann

506
00:28:29,779 --> 00:28:34,839
der das kreuz des herrn getragen hat

507
00:28:36,819 --> 00:28:41,918
gefunden hat und was eben noch dazukommt

508
00:28:39,669 --> 00:28:44,080
im johannes-evangelium dort wird nichts

509
00:28:41,919 --> 00:28:48,038
gesagt von diesem simon der das kreuz

510
00:28:44,079 --> 00:28:50,079
getragen hat und dann muss er sie

511
00:28:48,038 --> 00:28:52,210
vorstellen pilatus hat den herrn zu

512
00:28:50,079 --> 00:28:56,759
ersten lassen und diese geißelung

513
00:28:52,210 --> 00:29:01,470
bestand darin lederriemen und oft mit

514
00:28:56,759 --> 00:29:05,259
widerhaken oder spitzen gegenständen

515
00:29:01,470 --> 00:29:07,509
bestückt so geislingen haben den ganzen

516
00:29:05,259 --> 00:29:11,700
rücken aufgerissen eine blutige masse

517
00:29:07,509 --> 00:29:14,200
verwandelt sowie das prophetisch in

518
00:29:11,700 --> 00:29:18,460
seinem sohn gesagt wird sie haben

519
00:29:14,200 --> 00:29:26,038
forschen gepflügt auf meinem rücken und

520
00:29:18,460 --> 00:29:29,590
jesaja 52 vers 14 sagt dass er mehr

521
00:29:26,038 --> 00:29:32,769
entstellt war als irgendwelche menschen

522
00:29:29,589 --> 00:29:36,009
und menschenkinder und diese geißelung

523
00:29:32,769 --> 00:29:37,419
hat oft bei leuten zum bereits zum tod

524
00:29:36,009 --> 00:29:38,349
geführt die mussten gar nicht mehr

525
00:29:37,419 --> 00:29:40,600
gekreuzigt werden

526
00:29:38,349 --> 00:29:44,048
dann musste der herr diesen querbalken

527
00:29:40,599 --> 00:29:45,069
tragen ist unvorstellbar es wird

528
00:29:44,048 --> 00:29:46,298
nirgends gesagt dass der herr

529
00:29:45,069 --> 00:29:50,109
zusammengebrochen ist

530
00:29:46,298 --> 00:29:52,028
das steht im bibeltext nirgends aber es

531
00:29:50,109 --> 00:29:54,788
wird hier gesagt dass diese simon von

532
00:29:52,028 --> 00:29:57,159
koreaner das kreuz übernehmen musste

533
00:29:54,788 --> 00:30:00,359
aber im johannes evangelium wird simon

534
00:29:57,159 --> 00:30:04,379
gar nicht erwähnt was wir dort sehen ist

535
00:30:00,359 --> 00:30:04,378
schlange auf johannes 19

536
00:30:13,250 --> 00:30:20,000
und zwar um 4 17 lehsten sascha und er

537
00:30:18,289 --> 00:30:22,009
trug sein kreuz und ging hinaus zur

538
00:30:20,000 --> 00:30:27,529
sogenannten schädelstätte die auf

539
00:30:22,009 --> 00:30:29,599
hebräisch golgatha heißt dort gott ihm

540
00:30:27,529 --> 00:30:32,599
zwei andere zu beiden seiten jesus aber

541
00:30:29,599 --> 00:30:37,299
in der mitte also im johannes-evangelium

542
00:30:32,599 --> 00:30:37,299
da wird jesus besonders vorgestellt als

543
00:30:37,329 --> 00:30:45,789
jawohl wir gott und ewiger sohn gottes

544
00:30:41,029 --> 00:30:50,240
und im garantiefall gm wird daher wege

545
00:30:45,789 --> 00:30:52,759
die die die menschliche seite betont

546
00:30:50,240 --> 00:30:55,460
lukas evangelium darum sehen wir ihn

547
00:30:52,759 --> 00:30:59,019
hier vorgestellt wie er sein kreuz

548
00:30:55,460 --> 00:31:01,029
tragen durch das stadttor hinausgeht

549
00:30:59,019 --> 00:31:03,980
richtung golgatha

550
00:31:01,029 --> 00:31:08,869
hier wird betont welche entschieden hat

551
00:31:03,980 --> 00:31:10,039
der herr diesen weg gehen wollte und im

552
00:31:08,869 --> 00:31:13,369
markt im lukas-evangelium

553
00:31:10,039 --> 00:31:15,680
markus-evangelium wo er beschrieben wird

554
00:31:13,369 --> 00:31:18,739
als mensch lukas und als knecht im

555
00:31:15,680 --> 00:31:22,220
markus-evangelium da wird eben auch

556
00:31:18,740 --> 00:31:25,609
hingewiesen auf diese hilfe die erfahren

557
00:31:22,220 --> 00:31:27,799
hat übrigens auch nur im lukas

558
00:31:25,609 --> 00:31:29,179
evangelium im garten gethsemane hatten

559
00:31:27,799 --> 00:31:32,569
wir das schon gesehen

560
00:31:29,180 --> 00:31:34,840
diese bemerkung dass der herr da im in

561
00:31:32,569 --> 00:31:37,759
schwerem gebets kampf war

562
00:31:34,839 --> 00:31:40,819
da kam ein engel vom himmel und stärkte

563
00:31:37,759 --> 00:31:43,819
ihm nur im lukas-evangelium wo eben

564
00:31:40,819 --> 00:31:47,990
seine menschheit besonders betont wird

565
00:31:43,819 --> 00:31:49,220
wird das auch so gezeigt also diese

566
00:31:47,990 --> 00:31:52,579
unterschiede

567
00:31:49,220 --> 00:31:54,890
die hat der heilige geist so gewollt um

568
00:31:52,579 --> 00:31:58,399
eben für jedes evangelium ein ganz

569
00:31:54,890 --> 00:32:00,170
besonderes porträt einer seite eine

570
00:31:58,400 --> 00:32:07,900
besondere sagte der herrlichkeit des

571
00:32:00,170 --> 00:32:10,840
herrn jesus zu mahnen und dann vers 27

572
00:32:07,900 --> 00:32:16,850
sehen wir diese große volksmenge von

573
00:32:10,839 --> 00:32:20,709
frauen die ganz anders war das ist schon

574
00:32:16,849 --> 00:32:20,709
eigenartig dass es heißt

575
00:32:20,868 --> 00:32:27,388
speziell eben große volksmenge und

576
00:32:23,669 --> 00:32:33,288
daneben auch wird gesagt frauen die

577
00:32:27,388 --> 00:32:38,128
beklagten und beweinten also die die

578
00:32:33,288 --> 00:32:40,200
härte von männern kommt in dem prozess

579
00:32:38,128 --> 00:32:42,599
dass ein jesus auf besondere weise zur

580
00:32:40,200 --> 00:32:44,940
geltung und auf der anderen seite frauen

581
00:32:42,599 --> 00:32:49,079
die erbarmen haben aber das reicht nicht

582
00:32:44,940 --> 00:32:51,840
das macht er ihnen klar er sagt er

583
00:32:49,079 --> 00:32:58,859
spricht sie dann an als mit welchem

584
00:32:51,839 --> 00:33:04,709
titel ja woran erinnert uns dass die

585
00:32:58,859 --> 00:33:06,839
töchter jerusalems das ist so ja nehrung

586
00:33:04,710 --> 00:33:19,190
da ist aber ziehen als eine tochter aber

587
00:33:06,839 --> 00:33:19,189
die töchter jerusalems ein hohelied

588
00:33:19,359 --> 00:33:24,599
ständig werden die jungen frauen von

589
00:33:21,730 --> 00:33:28,720
jerusalem angesprochen als töchter

590
00:33:24,599 --> 00:33:33,129
jerusalems töchter jerusalems und so

591
00:33:28,720 --> 00:33:35,740
spricht er jesus der bräutigam der hier

592
00:33:33,130 --> 00:33:39,010
verworfen ist von seinem volk und da

593
00:33:35,740 --> 00:33:41,880
spricht die töchter jerusalems an und

594
00:33:39,009 --> 00:33:46,150
sagt sie sollen nicht über ihn weinen

595
00:33:41,880 --> 00:33:48,790
das ändert nichts an seinem schweren

596
00:33:46,150 --> 00:33:51,160
gang aber über sich selber und über ihre

597
00:33:48,789 --> 00:33:53,740
kinder und er kündigt an es kommt eine

598
00:33:51,160 --> 00:33:56,470
zeit die so schlimm sein wird dass man

599
00:33:53,740 --> 00:34:00,660
sagt dass die frauen die glücklichen

600
00:33:56,470 --> 00:34:00,660
sind die kinder gehabt haben

601
00:34:00,690 --> 00:34:08,230
und das wurde wahrheit mit dem jahr 70

602
00:34:05,798 --> 00:34:12,099
beziehungsweise schon ab dem jahr 66 aus

603
00:34:08,230 --> 00:34:14,050
der aufstand begann in galiläa und dann

604
00:34:12,099 --> 00:34:14,618
brutal von den römern niedergeschlagen

605
00:34:14,050 --> 00:34:17,409
wurde

606
00:34:14,619 --> 00:34:20,470
in galiläa in judäa auch in

607
00:34:17,409 --> 00:34:22,840
transjordanien und schließlich gegen die

608
00:34:20,469 --> 00:34:27,428
tamilen hinauf nach jerusalem es kam zu

609
00:34:22,840 --> 00:34:31,090
dieser 140 tägigen belagerung und am

610
00:34:27,429 --> 00:34:32,909
ende war jerusalem am boden zerstört

611
00:34:31,090 --> 00:34:36,539
mehr als eine million tote

612
00:34:32,909 --> 00:34:39,760
aber der krieg ging weiter denn gewisse

613
00:34:36,539 --> 00:34:43,710
konnte noch eine letzte hochburg halten

614
00:34:39,760 --> 00:34:48,129
nämlich masada und die schafften es bis

615
00:34:43,710 --> 00:34:52,960
73 und dann fiel auch masada und so

616
00:34:48,128 --> 00:34:55,960
dramatisch das ja am abend am vorabend

617
00:34:52,960 --> 00:34:58,780
als klar wurde wurde die römer werden

618
00:34:55,960 --> 00:35:01,139
massaker erobern weil sie eine rampe

619
00:34:58,780 --> 00:35:05,109
bauen konnten mit unzähligen

620
00:35:01,139 --> 00:35:06,759
kriegsgefangenen juden bis hinauf und es

621
00:35:05,108 --> 00:35:09,759
war klar nächsten tag die werden die

622
00:35:06,760 --> 00:35:13,720
stadtmauer beispielsweise das stadttor

623
00:35:09,760 --> 00:35:16,240
rahmen und elisa hält diese rede die

624
00:35:13,719 --> 00:35:19,929
josephus flavius festgehalten hat in

625
00:35:16,239 --> 00:35:22,118
seinen büchern gegen krieg und er sagt

626
00:35:19,929 --> 00:35:24,808
wir wollen nicht in sklaverei gehen

627
00:35:22,119 --> 00:35:28,838
und wir wollen nicht diese schrecken

628
00:35:24,809 --> 00:35:29,819
erleben sondern wir gehen selber in den

629
00:35:28,838 --> 00:35:34,449
tod

630
00:35:29,818 --> 00:35:36,068
und da haben aber ganz wenige personen

631
00:35:34,449 --> 00:35:38,798
frauen mit kindern

632
00:35:36,068 --> 00:35:40,900
die haben überlebt und das ganze hat mit

633
00:35:38,798 --> 00:35:43,298
einem massenselbstmord von etwa 1000

634
00:35:40,900 --> 00:35:45,278
leuten geendet und wirklich furchtbar

635
00:35:43,298 --> 00:35:47,619
wenn der mensch gar keinen ausweg mehr

636
00:35:45,278 --> 00:35:50,588
sieht und das könnte ich der herr hier

637
00:35:47,619 --> 00:35:52,630
an glückselig tage kommen darf man sagen

638
00:35:50,588 --> 00:35:54,248
wird glückselig die unfruchtbaren die

639
00:35:52,630 --> 00:35:56,588
leiber die nicht geboren und die brüste

640
00:35:54,248 --> 00:35:58,239
die nicht genähert haben dann werden sie

641
00:35:56,588 --> 00:36:00,818
anfangen zu den bergen zu sagen fällt

642
00:35:58,239 --> 00:36:03,098
auf uns und zu den höfen bedeckt und

643
00:36:00,818 --> 00:36:04,710
wenn die eben einrichtung bringen dann

644
00:36:03,099 --> 00:36:09,970
haben sie sich selber umgebracht

645
00:36:04,710 --> 00:36:13,659
es ist bekannt dass man die offiziere in

646
00:36:09,969 --> 00:36:15,009
israel verteidigt hat auf masada aber

647
00:36:13,659 --> 00:36:23,710
weiß nicht ob das bekannt ist das macht

648
00:36:15,009 --> 00:36:26,670
man heute nicht mehr machen da soll

649
00:36:23,710 --> 00:36:26,670
nicht mehr fallen

650
00:36:27,900 --> 00:36:32,230
das soll nie mehr geschehen genau aber

651
00:36:30,548 --> 00:36:36,219
man macht das jetzt nicht mehr die

652
00:36:32,230 --> 00:36:37,199
vereinigung auf massa da und warum weil

653
00:36:36,219 --> 00:36:40,988
man festgestellt hat

654
00:36:37,199 --> 00:36:44,439
es geht eigentlich nicht selbstmord als

655
00:36:40,989 --> 00:36:47,190
etwas positives hinzustellen das geht

656
00:36:44,440 --> 00:36:50,769
nicht und er uns davon weggekommen

657
00:36:47,190 --> 00:36:54,599
aber massa da steht wirklich für diese

658
00:36:50,768 --> 00:36:56,068
völlige verzweiflung nah wie der herr

659
00:36:54,599 --> 00:36:59,440
hinweist

660
00:36:56,068 --> 00:37:04,239
und dann sagt er in vers 31 denn wenn

661
00:36:59,440 --> 00:37:06,999
man dies tut an dem grünen holz was wird

662
00:37:04,239 --> 00:37:10,499
an dem dürren geschehen er vergleicht

663
00:37:06,998 --> 00:37:13,568
sich mit grünem frischen saftigen holz

664
00:37:10,498 --> 00:37:19,538
und die menschen die sender sind von

665
00:37:13,568 --> 00:37:21,788
natur das holz und da ist interessant

666
00:37:19,539 --> 00:37:26,130
der jesus war ja bekannt als der

667
00:37:21,789 --> 00:37:30,519
nazareth und weiß jemand woher das wort

668
00:37:26,130 --> 00:37:33,470
nazareth kommt das heißt spross kommt

669
00:37:30,518 --> 00:37:38,299
von einer wurzel die heißt

670
00:37:33,469 --> 00:37:51,189
netzer netz heißt spaß und es ist so

671
00:37:38,300 --> 00:37:51,190
dass diese wurzel die wurzel ist ncr

672
00:37:51,849 --> 00:37:56,119
sollen er sein

673
00:37:53,440 --> 00:37:58,369
zr das ist typisch in sämtlichen

674
00:37:56,119 --> 00:38:00,980
sprachen also auch nicht einmischen auch

675
00:37:58,369 --> 00:38:03,019
im aramäischen in arabischen und so

676
00:38:00,980 --> 00:38:05,090
weiter dass man fast alle werte auf

677
00:38:03,019 --> 00:38:09,289
wurzeln zurückführen kann von drei

678
00:38:05,090 --> 00:38:12,820
konsonanten und darum kann man von fast

679
00:38:09,289 --> 00:38:16,509
allen wörtern sehr allgemein mühelos

680
00:38:12,820 --> 00:38:19,220
zurückverfolgen warum heißt das wort so

681
00:38:16,510 --> 00:38:25,340
ich war auf deutsch wenn man wissen

682
00:38:19,219 --> 00:38:28,969
möchte warum sagt man stehe ja da muss

683
00:38:25,340 --> 00:38:30,380
man einen einen etymologie guten zum

684
00:38:28,969 --> 00:38:32,598
beispiel bei ziehen und dann erfährt man

685
00:38:30,380 --> 00:38:34,640
über zu wort geschichte verbrechen ist

686
00:38:32,599 --> 00:38:37,930
das viel einfacher dar

687
00:38:34,639 --> 00:38:41,059
das kommt von der wurzel para also pr

688
00:38:37,929 --> 00:38:44,690
und das heißt nie vertreten annullieren

689
00:38:41,059 --> 00:38:46,880
und dann versteht man plötzlich haha und

690
00:38:44,690 --> 00:38:49,490
am großen versöhnungstag wurde ein stier

691
00:38:46,880 --> 00:38:51,740
als das große opfer für das haus ahrons

692
00:38:49,489 --> 00:38:53,689
geopfert und den hebräer 9 weil wir den

693
00:38:51,739 --> 00:38:55,669
losen der bildungstag gesprochen wird

694
00:38:53,690 --> 00:38:58,159
dort heißt es christus offenbart worden

695
00:38:55,670 --> 00:38:58,990
zur abschaffung der sünde durch sein

696
00:38:58,159 --> 00:39:02,649
opfer

697
00:38:58,989 --> 00:39:06,289
und so kann man alle möglichen wörter so

698
00:39:02,650 --> 00:39:08,480
durchleuchten und er hat einen enormen

699
00:39:06,289 --> 00:39:12,949
gewinnen wenn wir das geistlich macht

700
00:39:08,480 --> 00:39:17,750
und netzer geht zurück auf die wurzeln

701
00:39:12,949 --> 00:39:20,929
ac und systemen haben die wurzel und das

702
00:39:17,750 --> 00:39:22,969
heißt im arabischen gründen sein also

703
00:39:20,929 --> 00:39:26,868
ein grüner spross und daher sagt hier

704
00:39:22,969 --> 00:39:29,618
wenn man dies an dem grünen holz tut was

705
00:39:26,869 --> 00:39:33,470
wird an dem hirn geschehen aber

706
00:39:29,619 --> 00:39:34,780
interessant in jesaja 53 wenn wir uns

707
00:39:33,469 --> 00:39:37,519
kurz abschlagen

708
00:39:34,780 --> 00:39:41,450
da weder der jesus beschrieben als

709
00:39:37,519 --> 00:39:43,400
dieser spross dieser wurzel spross ein

710
00:39:41,449 --> 00:39:48,588
raise

711
00:39:43,400 --> 00:39:51,079
lebst du sascha ihr seid 43 vers 2 ihm

712
00:39:48,588 --> 00:39:52,308
wie ein schützling wie ein wurzel spross

713
00:39:51,079 --> 00:39:54,440
aus dem erdreich

714
00:39:52,309 --> 00:39:57,140
er hatte keine gestalt und keine pracht

715
00:39:54,440 --> 00:40:02,809
wir sahen ihn aber sein anblick gefiel

716
00:39:57,139 --> 00:40:04,969
uns nicht von den menschen ein mann der

717
00:40:02,809 --> 00:40:06,589
schmerzen und mitleiden vertraut die

718
00:40:04,969 --> 00:40:08,899
einer vor dem man das an gesicht

719
00:40:06,588 --> 00:40:12,048
verbirgt so verachtet war er und wir

720
00:40:08,900 --> 00:40:19,130
achteten ihn nicht und ließ auch noch

721
00:40:12,048 --> 00:40:22,699
vers 14 da habe ich vorhin erwähnt der

722
00:40:19,130 --> 00:40:25,130
fälligen misshandlung des herrn ja über

723
00:40:22,699 --> 00:40:27,500
dich entsetzten so sehr war sein gesicht

724
00:40:25,130 --> 00:40:29,568
entstellt mehr als das irgend eines

725
00:40:27,500 --> 00:40:33,318
mannes und seine gestalt mehr als die

726
00:40:29,568 --> 00:40:36,500
der menschen kinder und erzählen lesen

727
00:40:33,318 --> 00:40:39,528
wir von ihm wie ein raise vor ihn auf

728
00:40:36,500 --> 00:40:42,380
geschossen wie ein wurzel spross sagt

729
00:40:39,528 --> 00:40:46,670
das ist wieder ein holz oder ein antrieb

730
00:40:42,380 --> 00:40:50,210
von einem vereinbarung aber wie gesagt

731
00:40:46,670 --> 00:40:53,680
ab sturm erdreich und das ist ja

732
00:40:50,210 --> 00:40:53,679
eigentlich ein dieses paradox

733
00:40:54,068 --> 00:41:00,009
widerspruch in sich dass etwas wächst

734
00:40:56,179 --> 00:41:01,909
auf seinem boden der eigentlich nichts

735
00:41:00,010 --> 00:41:05,510
nichts produzieren kann

736
00:41:01,909 --> 00:41:08,778
aber das drückt genau aus der jesus ist

737
00:41:05,510 --> 00:41:11,140
aufgewachsen in einer zeit wo das

738
00:41:08,778 --> 00:41:12,500
jüdische volk durch tod der religiosität

739
00:41:11,139 --> 00:41:15,949
gekennzeichnet war

740
00:41:12,500 --> 00:41:18,289
aber er war von anfang an stets in

741
00:41:15,949 --> 00:41:21,798
gemeinschaft mit dem vater wenn wir ihn

742
00:41:18,289 --> 00:41:24,650
sehen als den zwölfjährigen im tempel

743
00:41:21,798 --> 00:41:27,588
wie er sagt ich muss in dem sein was

744
00:41:24,650 --> 00:41:32,440
meines vaters ist er war dieser spross

745
00:41:27,588 --> 00:41:38,480
aus dem erdreich grün saftig aber dass

746
00:41:32,440 --> 00:41:41,260
die herkunft war eben erst hat das du

747
00:41:38,480 --> 00:41:41,260
was sagen

748
00:41:43,659 --> 00:41:46,759
[Musik]

749
00:41:55,530 --> 00:42:04,119
das war ich auch einen gewissen

750
00:41:59,099 --> 00:42:05,559
rechtlich unterworfen sein konnte ist

751
00:42:04,119 --> 00:42:08,829
beliebig entscheiden

752
00:42:05,559 --> 00:42:22,328
denn wenn er sagte dass ihn keine schuld

753
00:42:08,829 --> 00:42:26,680
sieg ein ich wiederhole die frage für

754
00:42:22,329 --> 00:42:28,930
den livestream und zwar du sagst die die

755
00:42:26,679 --> 00:42:32,528
juden hatten kein recht auf todesstrafe

756
00:42:28,929 --> 00:42:35,169
da mussten sie den herrn aus ihrer sicht

757
00:42:32,528 --> 00:42:38,318
pilatus übergeben aber dann die frage

758
00:42:35,170 --> 00:42:41,969
zielt auf pilatus konnte er einen

759
00:42:38,318 --> 00:42:44,920
gewissen bereich frei agieren war nicht

760
00:42:41,969 --> 00:42:46,900
aber doch gegenüber rom verantwortlichen

761
00:42:44,920 --> 00:42:49,269
der tat wenn er da nun einen

762
00:42:46,900 --> 00:42:52,209
unschuldigen hinrichtete also es war

763
00:42:49,268 --> 00:42:55,718
schon so als land pfleger hatte er

764
00:42:52,208 --> 00:43:00,699
natürlich eine eine recht große

765
00:42:55,719 --> 00:43:03,219
politische autorität und ihm waren 600

766
00:43:00,699 --> 00:43:05,318
soldaten übrigens unterstellt die 600

767
00:43:03,219 --> 00:43:06,670
soldaten aus der burg antonia die unter

768
00:43:05,318 --> 00:43:07,958
dem klaren der auch in der

769
00:43:06,670 --> 00:43:10,798
apostelgeschichte erwähnt wird dieser

770
00:43:07,958 --> 00:43:16,088
offizier über 1000 standen die standen

771
00:43:10,798 --> 00:43:19,199
pilatus zur verfügung und natürlich er

772
00:43:16,088 --> 00:43:21,150
musste in dem was er tat gegenüber rom

773
00:43:19,199 --> 00:43:24,999
rechenschaft ablegen

774
00:43:21,150 --> 00:43:27,660
aber rom war allgemein natürlich sehr

775
00:43:24,998 --> 00:43:29,728
sehr empfindlich wenn der vorwurf kam

776
00:43:27,659 --> 00:43:33,009
aufruhr

777
00:43:29,728 --> 00:43:37,598
und darum war es natürlich für ihn

778
00:43:33,009 --> 00:43:39,639
relativ einfach sich gegenüber höheren

779
00:43:37,599 --> 00:43:41,920
stellen zu verantworten sagt also die

780
00:43:39,639 --> 00:43:44,048
masse war überzeugt dass war das ist ein

781
00:43:41,920 --> 00:43:49,690
aufrührer und der wäre gefährlich fürs

782
00:43:44,048 --> 00:43:53,788
römische reich und darum hat er sich

783
00:43:49,690 --> 00:43:53,789
damit nicht unbedingt in gefahr gebracht

784
00:43:55,619 --> 00:44:05,259
gehen wir heute nach dem grünen holz in

785
00:43:58,778 --> 00:44:08,588
vers 31/32 berichtet haben dass zwei

786
00:44:05,259 --> 00:44:12,009
weitere gekreuzigt werden und zwar

787
00:44:08,588 --> 00:44:17,440
diesmal übeltäter im kontrast zum herrn

788
00:44:12,009 --> 00:44:19,429
und dann kommen sie an den ort der

789
00:44:17,440 --> 00:44:21,200
schädelstätte genannt wird

790
00:44:19,429 --> 00:44:25,239
wörtlich steht im griechischen uhr

791
00:44:21,199 --> 00:44:29,379
einfach schädel das wort golgatha

792
00:44:25,239 --> 00:44:32,779
das ist einfach aramäisch für schädel

793
00:44:29,380 --> 00:44:36,740
schädelstätte und dort wird der herr

794
00:44:32,780 --> 00:44:42,559
gekreuzigt und die 2 neben ihm jetzt

795
00:44:36,739 --> 00:44:44,149
dieser ort interessant dass das einfach

796
00:44:42,559 --> 00:44:47,599
der ort genannt wird

797
00:44:44,150 --> 00:44:52,400
und das erinnert uns an erster mose 22

798
00:44:47,599 --> 00:44:54,530
als abraham bereit war seinen sohn zu

799
00:44:52,400 --> 00:44:55,910
geben zu opfern

800
00:44:54,530 --> 00:45:02,710
da lesen wir können wir es kurz

801
00:44:55,909 --> 00:45:02,710
aufschlagen erst dem u 22

802
00:45:06,039 --> 00:45:13,009
dort testet den glauben abrahams ob er

803
00:45:10,429 --> 00:45:14,558
bereit ist das liebste aus liebe zu gott

804
00:45:13,010 --> 00:45:17,540
zu geben

805
00:45:14,559 --> 00:45:19,599
der vater ist bereit seinen sohn zu

806
00:45:17,539 --> 00:45:23,210
geben und jetzt vers 4

807
00:45:19,599 --> 00:45:24,980
am dritten tag erhob abraham seine augen

808
00:45:23,210 --> 00:45:31,909
unserer den ort von ferne

809
00:45:24,980 --> 00:45:40,269
ja also drei tage und dann sieht er den

810
00:45:31,909 --> 00:45:40,269
ort dort baute einen altar und wir lesen

811
00:45:40,420 --> 00:45:48,710
nachdem isaac verschont wird und ein weg

812
00:45:44,960 --> 00:45:54,338
an seiner stelle geopfert wird lesen wir

813
00:45:48,710 --> 00:45:54,338
wieder in vers 14

814
00:45:54,579 --> 00:46:00,230
er wird dafür sorgen so dass man noch

815
00:45:58,250 --> 00:46:04,670
heute sagt auf dem berg wird der herr

816
00:46:00,230 --> 00:46:13,010
dafür sorgen als ab da wieder gab diesen

817
00:46:04,670 --> 00:46:16,309
ort und vorher sah den ort und hier als

818
00:46:13,010 --> 00:46:21,950
sie an den ort kamen der schädelstätte

819
00:46:16,309 --> 00:46:25,500
genannt wird nun die frage ist wo wurde

820
00:46:21,949 --> 00:46:31,230
oder wo sollte er sagt damals geopfert

821
00:46:25,500 --> 00:46:37,460
werden was sagt die tradition ja also

822
00:46:31,230 --> 00:46:39,990
gott sagt in vers 2x es gab vor sascha

823
00:46:37,460 --> 00:46:42,720
und er sprach nimm doch deinen sohn

824
00:46:39,989 --> 00:46:44,969
deinen einzigen den du liebst isaak und

825
00:46:42,719 --> 00:46:47,159
gehe hin in das land moria und bringe

826
00:46:44,969 --> 00:46:48,809
ihn dort zum brandopfer da auf einem der

827
00:46:47,159 --> 00:46:52,019
berge den ich dir nennen würde

828
00:46:48,809 --> 00:46:56,250
gott sagt dem video sagt manfred auf

829
00:46:52,019 --> 00:47:01,259
einem der berge in zwar im land moya

830
00:46:56,250 --> 00:47:03,960
aber die tradition gesagt die tradition

831
00:47:01,260 --> 00:47:06,180
sagt maria sei der ort gewesen das ist

832
00:47:03,960 --> 00:47:10,369
ja der spätere tempelberg nach

833
00:47:06,179 --> 00:47:10,369
zweitägiger 31 genau

834
00:47:23,809 --> 00:47:26,900
[Musik]

835
00:47:29,170 --> 00:47:36,400
du hast schon ein paar zwischen glieder

836
00:47:34,630 --> 00:47:38,869
übersprungen

837
00:47:36,400 --> 00:47:41,480
jetzt jemand der der gar nicht weiß was

838
00:47:38,869 --> 00:47:44,599
du sagen willst der würde sagen ja du es

839
00:47:41,480 --> 00:47:47,510
machst wir haben etwas was du sagst ist

840
00:47:44,599 --> 00:47:50,630
genau richtig und zwar ich habe mir doch

841
00:47:47,510 --> 00:47:54,320
der reihe nach an eben gott sagt er soll

842
00:47:50,630 --> 00:47:58,280
gehen ins land maria das heißt also in

843
00:47:54,320 --> 00:48:02,450
das land wo der berg maria stand und

844
00:47:58,280 --> 00:48:05,630
maria war eben der bekannte berg damals

845
00:48:02,449 --> 00:48:09,019
weil auf dem süd abhang war die stadt

846
00:48:05,630 --> 00:48:11,990
salem wo könig welche seetec regierte

847
00:48:09,019 --> 00:48:14,960
als krieg stadt bekannt aber da gab es

848
00:48:11,989 --> 00:48:17,389
viele hügel in diesem bereich von moria

849
00:48:14,960 --> 00:48:19,630
die waren nicht mit namen bekannt und

850
00:48:17,389 --> 00:48:23,779
darum sagt gott gehe in das land maria

851
00:48:19,630 --> 00:48:25,990
und opfer ihn auf einem der berge den

852
00:48:23,780 --> 00:48:29,950
ich dir sagen werde

853
00:48:25,989 --> 00:48:33,409
und so kämen durch in frage

854
00:48:29,949 --> 00:48:36,759
östlich vom ölberg tempelberg ist der

855
00:48:33,409 --> 00:48:46,460
ölberg dann was hat das noch weitere

856
00:48:36,760 --> 00:48:50,060
berge da also 10 1 und 2 bis zu sagen

857
00:48:46,460 --> 00:48:53,539
weil im alten testament der berg zion

858
00:48:50,059 --> 00:48:56,989
ist das gleiche wie der berg maria aber

859
00:48:53,539 --> 00:49:00,190
in der zeit ab etwa 100 nach christus

860
00:48:56,989 --> 00:49:02,719
nennt man den nachbarn hügel das ist der

861
00:49:00,190 --> 00:49:05,809
südwest hügel der altstadt von jerusalem

862
00:49:02,719 --> 00:49:08,179
nennt man auch ziehen und das führt bei

863
00:49:05,809 --> 00:49:10,699
den touristen zur verwirrung ja was

864
00:49:08,179 --> 00:49:12,849
ziehen sie haben mir gesagt da ist da

865
00:49:10,699 --> 00:49:15,919
ist ziehen das ja nicht der tempelberg

866
00:49:12,849 --> 00:49:18,230
der in der bibel c und das ist der

867
00:49:15,920 --> 00:49:20,539
tempelberg das ist der berg maria aber

868
00:49:18,230 --> 00:49:22,789
dieser nachbar hügel südwest flügel wo

869
00:49:20,539 --> 00:49:25,429
übrigens das alt das urchristliche

870
00:49:22,789 --> 00:49:28,789
quartier war dort von pfingsten statt

871
00:49:25,429 --> 00:49:31,710
das wird heute genannt ziehen

872
00:49:28,789 --> 00:49:37,309
und dann geht es daneben noch einen

873
00:49:31,710 --> 00:49:41,369
hügel der das ist der nordwesten

874
00:49:37,309 --> 00:49:46,920
nordwestflügel und dort liegt golgatha

875
00:49:41,369 --> 00:49:49,440
und er sollte das tun auf einen der

876
00:49:46,920 --> 00:49:54,000
berge den gott ihm zeigen wird und jetzt

877
00:49:49,440 --> 00:49:56,700
eben was viele bereits erklärt hat vers

878
00:49:54,000 --> 00:50:01,650
14 da gibt abraham diesem unbekannten

879
00:49:56,699 --> 00:50:07,460
berg einen namen und abraham gab diesem

880
00:50:01,650 --> 00:50:07,460
ort den namen der herr wird ersehen

881
00:50:07,670 --> 00:50:14,849
also nein das ist der name dieses berges

882
00:50:12,690 --> 00:50:15,929
der herr wird er sehen was heißt dass

883
00:50:14,849 --> 00:50:18,088
ersehen

884
00:50:15,929 --> 00:50:21,659
das hast du bereits gesagt aber einfach

885
00:50:18,088 --> 00:50:26,460
so schnell dass das wahrscheinlich dass

886
00:50:21,659 --> 00:50:33,029
niemand genau nachvollziehen konnte ja

887
00:50:26,460 --> 00:50:34,889
genau welche stelle ein paar verse

888
00:50:33,030 --> 00:50:37,220
vorher du bist du bist schon richtigen

889
00:50:34,889 --> 00:50:42,989
ort du musst dich in die planung gehen

890
00:50:37,219 --> 00:50:45,659
in vers 8 als antwort auf die frage des

891
00:50:42,989 --> 00:50:49,379
sohnes wo aber ist das schaf zum

892
00:50:45,659 --> 00:50:52,500
brandort war da lesen wir und abraham

893
00:50:49,380 --> 00:50:56,400
sprach gott wird sich ersehen dass

894
00:50:52,500 --> 00:50:59,429
schaaf zum brandopfer mein sohn und sie

895
00:50:56,400 --> 00:51:03,000
gegen beide miteinander also abraham

896
00:50:59,429 --> 00:51:05,039
sagt gott wird ein lamm ausersehen und

897
00:51:03,000 --> 00:51:09,030
das hat sich wirklich als poetisches

898
00:51:05,039 --> 00:51:10,559
wort erfüllt indem diese wieder dieses

899
00:51:09,030 --> 00:51:16,260
männliche schafft dann geopfert werden

900
00:51:10,559 --> 00:51:17,849
konnte also ein brandopfer ersehen meint

901
00:51:16,260 --> 00:51:20,760
ein opfer auswählen

902
00:51:17,849 --> 00:51:23,430
aber nachdem dieses brand opfer

903
00:51:20,760 --> 00:51:25,619
dargebracht war gibt aber haben diesen

904
00:51:23,429 --> 00:51:27,649
ort trotzdem einen namen und es sagt

905
00:51:25,619 --> 00:51:30,329
nicht adieu

906
00:51:27,650 --> 00:51:32,338
das wäre der herr hat außer sehen

907
00:51:30,329 --> 00:51:36,818
sondern

908
00:51:32,338 --> 00:51:41,199
das heißt der herr wird außer sehen und

909
00:51:36,818 --> 00:51:45,159
muss erklärt im gleichen vers 14

910
00:51:41,199 --> 00:51:50,348
daher heutigen tages gesagt wird auf dem

911
00:51:45,159 --> 00:51:52,629
berg des herrn wird er sehen werden also

912
00:51:50,349 --> 00:51:55,359
dieser berg der vorher ein unbekannter

913
00:51:52,630 --> 00:51:57,490
berg war im land maria einer dieser

914
00:51:55,358 --> 00:52:02,949
berge er heißt jetzt der herr wird

915
00:51:57,489 --> 00:52:05,618
ersehen und moose sagt darum wissen wir

916
00:52:02,949 --> 00:52:09,279
auf dem berg des herrn wird einmal das

917
00:52:05,619 --> 00:52:13,838
opfer ersehen werden und damit wird also

918
00:52:09,280 --> 00:52:17,079
klar der messias wenn er einmal als

919
00:52:13,838 --> 00:52:19,900
opfer sterben würde wie jesaja 53 das

920
00:52:17,079 --> 00:52:23,079
beschreibt das muss geschehen im land

921
00:52:19,900 --> 00:52:26,608
maria das muss geschehen auf eine

922
00:52:23,079 --> 00:52:30,099
bergedorf und der jesus ist genau auf

923
00:52:26,608 --> 00:52:34,449
dem nachbar hügel des tempelberges moya

924
00:52:30,099 --> 00:52:37,480
gestorben und damit ist eben klar das

925
00:52:34,449 --> 00:52:40,088
ist der identische ort aber eben dieser

926
00:52:37,480 --> 00:52:44,500
ort von dem es da schon heißt aber hansa

927
00:52:40,088 --> 00:52:47,528
den ort aber haben gab dem ort den namen

928
00:52:44,500 --> 00:52:52,869
und jetzt hier und als sie an den ort

929
00:52:47,528 --> 00:52:55,150
kamen ist sowie ein aufleuchten von

930
00:52:52,869 --> 00:52:56,608
einem leitmotiv ich meine in der musik

931
00:52:55,150 --> 00:52:58,838
kann man den begriff des leitmotivs

932
00:52:56,608 --> 00:53:00,190
geben wenn das leitmotiv wieder kommt

933
00:52:58,838 --> 00:53:03,308
dann ist das quasi eine erinnerung

934
00:53:00,190 --> 00:53:09,309
zurück an eine ältere station es wird

935
00:53:03,309 --> 00:53:11,319
sich das leitmotiv an den ort das ist

936
00:53:09,309 --> 00:53:14,950
dieser ort wo aber haben bereit war

937
00:53:11,318 --> 00:53:18,009
seinen sohn zu geben als vater und hier

938
00:53:14,949 --> 00:53:21,909
der himmlische vater ist bereit den

939
00:53:18,010 --> 00:53:25,000
ewigen sohn zugegen auf golgatha der

940
00:53:21,909 --> 00:53:26,399
jemand etwas sagen ich habe gedacht ich

941
00:53:25,000 --> 00:53:29,250
hätte etwas übersehen

942
00:53:26,400 --> 00:53:34,608
gut und dann wenn wir dieses wunderbare

943
00:53:29,250 --> 00:53:34,608
gebet des herrn 34 ließ nochmals sascha

944
00:53:35,239 --> 00:53:38,669
vater vergib ihnen denn sie wissen nicht

945
00:53:37,739 --> 00:53:40,588
was sie tun

946
00:53:38,670 --> 00:53:46,650
sie teilten aber sein gewand und warfen

947
00:53:40,588 --> 00:53:52,380
das los darüber der herd betet für seine

948
00:53:46,650 --> 00:53:55,380
feinde und wie ist es möglich dass er

949
00:53:52,380 --> 00:53:59,880
betet um vergebung und dabei waren sie

950
00:53:55,380 --> 00:54:02,119
ja gar nicht fertig sie müssen das

951
00:53:59,880 --> 00:54:02,119
verstehen

952
00:54:03,048 --> 00:54:23,219
es gibt zwei arten von vergebung und

953
00:54:06,028 --> 00:54:26,219
zwar aus der vergebung wenn keine

954
00:54:23,219 --> 00:54:28,469
einsicht da ist und die vergebung wenn

955
00:54:26,219 --> 00:54:30,088
einsicht entsteht und eine sache

956
00:54:28,469 --> 00:54:32,429
bereinigt wird das sind zwei

957
00:54:30,088 --> 00:54:36,058
verschiedene dinge die werden oft

958
00:54:32,429 --> 00:54:38,879
miteinander verwechselt und es ist ganz

959
00:54:36,059 --> 00:54:42,510
tragisch wenn man sagt nein ich vergebe

960
00:54:38,880 --> 00:54:45,539
nicht der sieht nicht sein und so kann

961
00:54:42,510 --> 00:54:47,549
man wirklich in einem gefängnis

962
00:54:45,539 --> 00:54:50,039
hineinkommen und ein gefängnis der

963
00:54:47,548 --> 00:54:52,579
bitterkeit aber das wort gottes macht

964
00:54:50,039 --> 00:54:56,039
uns klar wir müssen grundsätzlich

965
00:54:52,579 --> 00:54:59,849
vergeben im herzen aber natürlich ist

966
00:54:56,039 --> 00:55:02,099
die gemeinschaft nicht einfach da wenn

967
00:54:59,849 --> 00:55:05,338
wenn etwas nicht geordnet ist aber

968
00:55:02,099 --> 00:55:08,910
sobald das geordnet ist dann vergibt man

969
00:55:05,338 --> 00:55:12,389
so dass alles was drückt alles was neben

970
00:55:08,909 --> 00:55:15,659
oder wolke ist weg ist und so ist es

971
00:55:12,389 --> 00:55:18,449
eben auch für einen erlösten einer löste

972
00:55:15,659 --> 00:55:21,118
das wissen der jesus hat alles am kreuz

973
00:55:18,449 --> 00:55:24,449
für mich getragen und gut gemacht damals

974
00:55:21,119 --> 00:55:27,559
wir sind kolosser 24 17 heißt in dem wir

975
00:55:24,449 --> 00:55:30,480
uns alle vergütungen vergeben hat

976
00:55:27,559 --> 00:55:33,000
abgeschlossen an auch ist punktuelle

977
00:55:30,480 --> 00:55:35,230
handlung in der vergangenheit aber als

978
00:55:33,000 --> 00:55:38,199
kind gottes wenn ich

979
00:55:35,230 --> 00:55:39,630
sündige dann ist die gemeinschaft mit

980
00:55:38,199 --> 00:55:41,769
dem vater getrübt

981
00:55:39,630 --> 00:55:44,789
natürlich hat herr jesus grundsätzlich

982
00:55:41,769 --> 00:55:47,679
alles gut getan aber erst wenn ich das

983
00:55:44,789 --> 00:55:50,079
einsehe und gott bekennen

984
00:55:47,679 --> 00:55:51,549
nach erster jahres 19 bereue und die

985
00:55:50,079 --> 00:55:54,819
vergebung in anspruch nehmen

986
00:55:51,550 --> 00:55:57,039
dann wird eben die die getrübte

987
00:55:54,820 --> 00:55:59,340
gemeinschaft oder in schweren fällen

988
00:55:57,039 --> 00:56:02,858
sogar die unterbrochene gemeinschaft

989
00:55:59,340 --> 00:56:06,190
wieder hergestellt und so bittet der

990
00:56:02,858 --> 00:56:09,069
jesus für diese menschen dass sie eben

991
00:56:06,190 --> 00:56:13,900
zur buße kommen und schließlich auch

992
00:56:09,070 --> 00:56:16,950
diese vergebung bekommen aber ganz

993
00:56:13,900 --> 00:56:23,170
traurig im nächsten text

994
00:56:16,949 --> 00:56:25,239
das ist ja diese angeblich neueste

995
00:56:23,170 --> 00:56:27,039
standard wissenschaftlichen standard des

996
00:56:25,239 --> 00:56:28,899
griechischen textes heute die meisten

997
00:56:27,039 --> 00:56:32,500
modernen die übersetzungen beruhen auf

998
00:56:28,900 --> 00:56:35,619
westerland und nicht mehr auf der masse

999
00:56:32,500 --> 00:56:39,039
der handschriften wie früher der

1000
00:56:35,619 --> 00:56:42,309
mehrheit text und der nächste erland

1001
00:56:39,039 --> 00:56:44,340
kennzeichnet diesen vers als später

1002
00:56:42,309 --> 00:56:47,108
hinzufügen

1003
00:56:44,340 --> 00:56:51,160
aber die masse der handschriften bezeugt

1004
00:56:47,108 --> 00:56:55,659
das ganz klar und wenn lässt die anderen

1005
00:56:51,159 --> 00:56:58,659
stimmen würde dann nur wer also dieses

1006
00:56:55,659 --> 00:57:01,509
erste wort des erlösers am kreuz könnte

1007
00:56:58,659 --> 00:57:06,250
man das abstreichen aber ich habe meine

1008
00:57:01,510 --> 00:57:07,660
bibel am rand n/a abgestrichen und zwar

1009
00:57:06,250 --> 00:57:10,329
eben ist es durch die handschriften so

1010
00:57:07,659 --> 00:57:15,670
klar bezeugt und dadurch haben wir wie

1011
00:57:10,329 --> 00:57:18,340
viele worte des herrn am kreuz 7 hätte

1012
00:57:15,670 --> 00:57:19,780
müsste müsste er wissen hagen noch

1013
00:57:18,340 --> 00:57:22,030
nachträglich abändern

1014
00:57:19,780 --> 00:57:27,130
haydn hat doch dieses werk komponiert

1015
00:57:22,030 --> 00:57:27,910
die sieben worte des erlösers und das

1016
00:57:27,130 --> 00:57:29,950
ist das erste

1017
00:57:27,909 --> 00:57:33,149
wenn wir es ganz kurz zusammenfassen was

1018
00:57:29,949 --> 00:57:37,119
war dann das zweite wort

1019
00:57:33,150 --> 00:57:42,500
das ist nicht in lukas

1020
00:57:37,119 --> 00:57:44,659
jawohl siehe dein sohn zu maria und sehe

1021
00:57:42,500 --> 00:57:46,010
deine mutter zu johannes das ist in

1022
00:57:44,659 --> 00:57:48,710
johannes 19

1023
00:57:46,010 --> 00:57:53,740
das war das zweite wort am kreuz dann

1024
00:57:48,710 --> 00:58:04,610
das dritte das haben wir hier nämlich

1025
00:57:53,739 --> 00:58:06,859
vers 43 jahren ja wohl dass das dritte

1026
00:58:04,610 --> 00:58:12,519
wort und dann das haben wir auch nicht

1027
00:58:06,860 --> 00:58:12,519
in lukas aber zum beispiel matthäus

1028
00:58:15,099 --> 00:58:23,299
genau wie eli lama schabak thani mein

1029
00:58:22,280 --> 00:58:27,950
gott mein gott warum hast du mich

1030
00:58:23,300 --> 00:58:31,550
verlassen haben gemerkt in der bibel

1031
00:58:27,949 --> 00:58:34,909
steht doch elly lama sabadani ja und ich

1032
00:58:31,550 --> 00:58:38,990
habe gelesen zitiert schabak dann auf

1033
00:58:34,909 --> 00:58:40,519
griechisch geschrieben und mit gleicher

1034
00:58:38,989 --> 00:58:43,969
buchstaben mit aramäisch geschrieben

1035
00:58:40,519 --> 00:58:48,019
aber auf griechisch gibt es eben nur ein

1036
00:58:43,969 --> 00:58:51,579
ass und kein schlaf und darum muss man

1037
00:58:48,019 --> 00:58:57,009
auf griechisch schmied s schreiben darum

1038
00:58:51,579 --> 00:58:59,809
sei und viele sagen sabah thani aber das

1039
00:58:57,010 --> 00:59:03,920
kriegsschiff hat man früher

1040
00:58:59,809 --> 00:59:07,570
ausgesprochen dass pixar babak kiani und

1041
00:59:03,920 --> 00:59:09,920
auf eurer match ist es ein crew also

1042
00:59:07,570 --> 00:59:13,610
schabak thani warum hast du mich

1043
00:59:09,920 --> 00:59:17,409
verlassen das war eben das vierte wort

1044
00:59:13,610 --> 00:59:17,410
dann fünftens

1045
00:59:17,750 --> 00:59:26,630
mich dürstet und wie haben sie von gm

1046
00:59:21,289 --> 00:59:30,619
und nochmals johannes-evangelium 19.30

1047
00:59:26,630 --> 00:59:34,940
es ist vollbracht es ist bezahlt und

1048
00:59:30,619 --> 00:59:38,539
dann das siebte wort genau das haben wir

1049
00:59:34,940 --> 00:59:40,579
hier in 4 46 jesus rief mit lauter

1050
00:59:38,539 --> 00:59:44,570
stimme sprach vater in deine hände

1051
00:59:40,579 --> 00:59:47,710
übergebe ich mein geist und das haben

1052
00:59:44,570 --> 00:59:52,100
sich die worte aus psalm 31 46 erfüllt

1053
00:59:47,710 --> 00:59:53,929
und da mir also drei der sieben worte

1054
00:59:52,099 --> 00:59:56,480
es gibt keine fang gehen dass alle

1055
00:59:53,929 --> 00:59:57,980
sieben worte bringt wir brauchen alle

1056
00:59:56,480 --> 01:00:01,039
vier evangelien aber dann haben wir das

1057
00:59:57,980 --> 01:00:04,190
ganze und eben die sieben worte des

1058
01:00:01,039 --> 01:00:07,759
erlösers am kreuz und gerade jetzt zu

1059
01:00:04,190 --> 01:00:08,929
diesem ausspruch heute wirst du mit mir

1060
01:00:07,760 --> 01:00:15,340
im paradies sein

1061
01:00:08,929 --> 01:00:19,879
ich habe das zum schluss noch hier

1062
01:00:15,340 --> 01:00:23,390
aufgezeichnet es ist unglaublich was

1063
01:00:19,880 --> 01:00:26,630
dieser verbrecher erlebt hat in diesen

1064
01:00:23,389 --> 01:00:28,389
stunden kreuz matthäus berichtet ja bei

1065
01:00:26,630 --> 01:00:32,030
dir haben gelästert

1066
01:00:28,389 --> 01:00:35,109
aber lukas macht klar dass der einsicht

1067
01:00:32,030 --> 01:00:40,400
kommt und er sagte mit gekreuzigten was

1068
01:00:35,110 --> 01:00:43,220
war was was lässt dass du warst du wir

1069
01:00:40,400 --> 01:00:46,690
haben verdient was unsere taten wert

1070
01:00:43,219 --> 01:00:49,219
sind das heißt ich bin am richtigen ort

1071
01:00:46,690 --> 01:00:52,909
aber dieser hat nichts ungezähmt es

1072
01:00:49,219 --> 01:00:57,259
getan und dann sagt er dem herrn gedenke

1073
01:00:52,909 --> 01:00:58,989
meiner herr wenn du in deinem reich

1074
01:00:57,260 --> 01:01:04,130
kommst

1075
01:00:58,989 --> 01:01:07,819
also er spricht den mittelkreis ich den

1076
01:01:04,130 --> 01:01:10,460
als herr sie geleistet haben haben sie

1077
01:01:07,820 --> 01:01:16,068
garantiert nicht her genannt er nennt

1078
01:01:10,460 --> 01:01:23,208
ihn her und er sagt wenn also zeitlich

1079
01:01:16,068 --> 01:01:26,058
wenn du in deinem reich kommst klappte

1080
01:01:23,208 --> 01:01:28,909
also diese gekreuzigte ist der messias

1081
01:01:26,059 --> 01:01:30,640
der jetzt stirbt aber später wieder

1082
01:01:28,909 --> 01:01:34,368
kommen wird

1083
01:01:30,639 --> 01:01:36,949
bisher glaubte ich denke all diese

1084
01:01:34,369 --> 01:01:41,150
gelehrten aus dem sandrine die idee der

1085
01:01:36,949 --> 01:01:42,739
spotten und er sagt das ist der messias

1086
01:01:41,150 --> 01:01:44,358
und er wird wiederkommen

1087
01:01:42,739 --> 01:01:46,338
die war so überzeugt er wird

1088
01:01:44,358 --> 01:01:49,098
auferstehung der wird einmal in

1089
01:01:46,338 --> 01:01:51,498
herrlichkeit kommen und zwar um das

1090
01:01:49,099 --> 01:01:54,859
messianische reich das 1000-jährige

1091
01:01:51,498 --> 01:02:01,368
friedensreich aufzurichten und seine

1092
01:01:54,858 --> 01:02:07,038
bitte ist gedenke meiner also so ganz

1093
01:02:01,369 --> 01:02:12,099
von weitem so gedenke meiner aber der

1094
01:02:07,039 --> 01:02:12,099
herr gibt ihnen dann antwort und sagt

1095
01:02:14,228 --> 01:02:21,018
nicht wenn du ihn wenn du kommst das

1096
01:02:17,568 --> 01:02:30,349
wäre ja in der in der zukunft weit weit

1097
01:02:21,018 --> 01:02:34,448
in der zukunft sondern er sagt heute und

1098
01:02:30,349 --> 01:02:38,739
er sagt nicht im 1000-jährigen

1099
01:02:34,449 --> 01:02:38,739
friedensreich sondern

1100
01:02:42,760 --> 01:02:52,960
in paradies im himmel was nicht warten

1101
01:02:49,780 --> 01:02:53,790
bis das gerät kommt jetzt geht sofort in

1102
01:02:52,960 --> 01:02:57,250
den himmel

1103
01:02:53,789 --> 01:02:59,469
eben darum sagt er heute und zwar nicht

1104
01:02:57,250 --> 01:03:01,659
erst im künftigen tausendjährigen reich

1105
01:02:59,469 --> 01:03:05,109
sondern gerade in die herrlichkeit des

1106
01:03:01,659 --> 01:03:11,009
himmels ins paradies und er sagt nicht

1107
01:03:05,110 --> 01:03:14,349
ja ich werde deine gedenken von weitem

1108
01:03:11,010 --> 01:03:19,630
sondern in persönlicher enge

1109
01:03:14,349 --> 01:03:21,099
gemeinschaft mit ihm also schwarz ist es

1110
01:03:19,630 --> 01:03:23,519
nicht etwas negativ ist aber einfach

1111
01:03:21,099 --> 01:03:29,049
damit man unterscheiden kann

1112
01:03:23,519 --> 01:03:32,289
gedenke mit mir und so sieht man also

1113
01:03:29,050 --> 01:03:37,060
wie auf jedem teil in der aussage gibt

1114
01:03:32,289 --> 01:03:39,719
der herr in seinem satz eine entgegnung

1115
01:03:37,059 --> 01:03:42,809
eine wunderbare überwältigende

1116
01:03:39,719 --> 01:03:45,159
entgegnung einer hat mal gesagt ja so

1117
01:03:42,809 --> 01:03:47,469
dieser man kommt ja keine frucht mehr

1118
01:03:45,159 --> 01:03:48,940
bringen als gläubiger als gläubiger

1119
01:03:47,469 --> 01:03:53,589
sollte man frucht bringen aber gesagt

1120
01:03:48,940 --> 01:03:55,420
was erstmal hat er zeugnis abgelegt wir

1121
01:03:53,590 --> 01:03:58,809
haben dieses gericht am kreuz verdient

1122
01:03:55,420 --> 01:04:01,539
dieser hat nichts ungezähmt es getan und

1123
01:03:58,809 --> 01:04:02,980
übrigens das ist der messias der wird

1124
01:04:01,539 --> 01:04:07,029
wiederkommen in macht und herrlichkeit

1125
01:04:02,980 --> 01:04:09,670
und dann dürfte er wissen und er wird

1126
01:04:07,030 --> 01:04:12,519
mit dem herrn persönlich zusammen sein

1127
01:04:09,670 --> 01:04:16,090
doch am gleichen tag im himmel und damit

1128
01:04:12,519 --> 01:04:18,070
kann man auch grad die nötigen nötige

1129
01:04:16,090 --> 01:04:21,910
munition wenn man mit zeugen jehovas zu

1130
01:04:18,070 --> 01:04:23,289
tun hat die sagen ja nein es gibt wenn

1131
01:04:21,909 --> 01:04:24,730
man stirbt gibt es nicht da hinein

1132
01:04:23,289 --> 01:04:29,139
weiter leben im paradies

1133
01:04:24,730 --> 01:04:31,719
da ist man ausgelöscht erst später kommt

1134
01:04:29,139 --> 01:04:33,519
dann die auferstehung allen gläubigen

1135
01:04:31,719 --> 01:04:34,269
und die anderen die sind einfach

1136
01:04:33,519 --> 01:04:38,170
ausgelöscht

1137
01:04:34,269 --> 01:04:39,940
aber dann schreiben sie in ihre

1138
01:04:38,170 --> 01:04:43,349
gefälschten systematischen gefälschten

1139
01:04:39,940 --> 01:04:47,769
bibel schreiben sie ich sage dir heute

1140
01:04:43,349 --> 01:04:50,710
du wirst mit mehr im paradies sein und

1141
01:04:47,769 --> 01:04:52,599
damit wird dir genau das zerstört diese

1142
01:04:50,710 --> 01:04:55,389
dreier zuordnung

1143
01:04:52,599 --> 01:04:56,199
der satz sagt heute wirst du mit mir im

1144
01:04:55,389 --> 01:05:00,339
paradies sein

1145
01:04:56,199 --> 01:05:02,589
und übrigens in unsere sprache müssen

1146
01:05:00,340 --> 01:05:05,640
wir nicht sagen wenn man heute spricht

1147
01:05:02,590 --> 01:05:09,160
muss ich sagen heute mittwoch sage ich

1148
01:05:05,639 --> 01:05:11,019
weil das ist das ist klar aber man kann

1149
01:05:09,159 --> 01:05:14,139
gleich sagen und da muss man nichts

1150
01:05:11,019 --> 01:05:17,739
sagen heute sage ich dir du wirst mich

1151
01:05:14,139 --> 01:05:19,029
ein paradies sein sondern wenn wir heute

1152
01:05:17,739 --> 01:05:21,549
sagen dann muss es eine besondere

1153
01:05:19,030 --> 01:05:25,930
bewandtnis haben in den asiatischen

1154
01:05:21,550 --> 01:05:28,210
sprachen ist dass er anders im teil i

1155
01:05:25,929 --> 01:05:30,579
und der chinesischen da sind die verben

1156
01:05:28,210 --> 01:05:33,429
einfach blöcke ist toll da muss man gar

1157
01:05:30,579 --> 01:05:36,340
nicht verschiedene formen lernen

1158
01:05:33,429 --> 01:05:39,750
ich gehe du gehst er geht wir gehen hier

1159
01:05:36,340 --> 01:05:43,269
geht sie gehen sondern uns alles gleich

1160
01:05:39,750 --> 01:05:45,519
gleiches gleicher blog aber es gibt auch

1161
01:05:43,269 --> 01:05:48,159
keine vergangenheitsform gegen plattform

1162
01:05:45,519 --> 01:05:50,230
den chinesischen oder zukunft formen ich

1163
01:05:48,159 --> 01:05:52,889
habe mir macht man das ja das merkt man

1164
01:05:50,230 --> 01:05:52,889
wenn sie englisch sprechen

1165
01:05:59,099 --> 01:06:08,619
ja ich habe ihr gesagt erste day

1166
01:06:03,210 --> 01:06:11,170
warum muss man etwas ändern am wort ich

1167
01:06:08,619 --> 01:06:14,170
habe ja gesagt und so sagt man eben mit

1168
01:06:11,170 --> 01:06:16,840
zusatzwertung dass man seitlich passiert

1169
01:06:14,170 --> 01:06:19,750
ist aber im griechischen das ist so

1170
01:06:16,840 --> 01:06:22,750
reicht die sprache 54 formen für ein

1171
01:06:19,750 --> 01:06:24,159
wert also eine solche rechnung und darum

1172
01:06:22,750 --> 01:06:29,349
muss der herr nicht sagen ich sage dir

1173
01:06:24,159 --> 01:06:32,199
heute sondern heute wirst du mit mir im

1174
01:06:29,349 --> 01:06:33,670
paradies sein ja dann wollen wir an

1175
01:06:32,199 --> 01:06:35,009
dieser stelle aber noch eine letzte

1176
01:06:33,670 --> 01:06:50,280
frage

1177
01:06:35,010 --> 01:06:57,870
oder eine ergänzung eine verheißung in

1178
01:06:50,280 --> 01:07:03,990
offenbaren 3 zum schluss ja wohl und

1179
01:06:57,869 --> 01:07:06,569
liest du gleich sascha 23 wer überwindet

1180
01:07:03,989 --> 01:07:08,699
dem will ich geben mit mir auf meinem

1181
01:07:06,570 --> 01:07:10,440
thron zu sitzen so wie auch ich

1182
01:07:08,699 --> 01:07:13,469
überwunden habe und mich mit meinem

1183
01:07:10,440 --> 01:07:15,450
vater auf seinen thron gesetzt habe hier

1184
01:07:13,469 --> 01:07:18,539
geht es ja um den thron gottes im

1185
01:07:15,449 --> 01:07:22,769
paradies und der herr sagt den

1186
01:07:18,539 --> 01:07:24,480
überwinden von lauritz er mit mir und

1187
01:07:22,769 --> 01:07:28,860
nicht nur ein paradies sondern auf dem

1188
01:07:24,480 --> 01:07:31,280
thron gottes zwischen den cherubini über

1189
01:07:28,860 --> 01:07:31,280
den coup