Arthur
Ernest Wilder-Smith
Abschrift
eines Vortrages, gehalten im November 1984.
Nun, meine lieben Freunde, das Thema heute Abend ist „Wo wohnt Gott?“.
Der
Zeitgeist heute ist natürlich materialistisch. Wir glauben, besonders in den
Wissenschaften, dass unsere Realität, also die Wirklichkeit, die Realität von
Zeit und Raum, in der wir leben… Wir neigen dazu, zu glauben, dass die Realität
von Zeit und Raum alles ist. Stimmt es oder stimmt es nicht? Ich frage Sie,
dann können Sie selber antworten.
Haben
Sie heute mit der Realität von Gott gelebt oder nicht? Denn wenn Sie heute
durch den Tag gegangen sind ohne seine Gegenwart, sind Sie, sind Sie wirklich,
ich sage das jetzt nicht, um Sie zu beleidigen oder sogar mich zu beleidigen,
dann haben Sie materialistisch gelebt. Wenn Sie so leben, als ob Materie, Zeit
und Raum alles sind, dann sind Sie, und wenn ich das tue, dann bin ich ein
Materialist. Und der Zeitgeist ist materialistisch.
Wir
meinen, dass die Wissenschaft, die zu einem sehr großen Teil materialistisch
ist, alles kann, und wir leben von dem, was wir bekommen können aus dieser Welt
und wir glauben nicht so sehr an Metaphysik. Das heißt: Das, was außerhalb von
Zeit und Raum ist. Denn wir glauben weniger an Transzendenz als an Immanenz. Ich
muss ein bisschen wissenschaftlich werden, entschuldigen Sie mich. Denn wenn
ich das nicht tue, sagen Sie: „Oh, der ist ein populärer Wissenschaftler. Oh,
er hat zu viel mit Worten geredet, die wir nicht verstehen.“ Deshalb sage ich
es so, wie die Wissenschaftler es auch sagen. Wir sind eher geneigt, immanent
zu glauben als transzendent.
Nun,
ich bin der festen Überzeugung, dass die Wissenschaft heute, besonders die
biologischen und die informationstheoretischen Wissenschaften, uns zwingen, an
die Transzendenz zu glauben. Wir wissen, dass die Immanenz, das Hier und Jetzt,
da ist. Aber wir wissen auch, wenn wir uns unsere Wissenschaften genau
anschauen, dass die Transzendenz da ist. Nun, wenn es einen Gott gibt und er
irgendwo wohnt… Wenn ein Gott eine Person ist, und es heißt doch in der
Heiligen Schrift, dass wir in seiner Ebenbildlichkeit erschaffen worden sind.
Also, wir sind Persönlichkeiten mit Leib, Seele und Geist. Und wenn Gott eine
Persönlichkeit ist, die trinitarisch ist, also Vater,
Sohn und Heiliger Geist, dann ist er auch eine Person.
Nun,
die Frage ist die: Wenn er nicht immanent ist, sondern transzendent ist, wo
wohnt er? Es heißt: Er wohnt nicht weit von uns. Das ist das erste Zeichen des
Sherlock Holmes. Er benutzt Zettel, nicht wahr? Er ist nicht weit von uns. Also
braucht man nur durch ein Teleskop zu schauen. Das zeigt uns leicht die Weite,
wo er sein könnte. Wo wohnt er denn, wenn das nicht weit weg ist von uns?
Können wir eine wissenschaftliche Aussage machen? Eine wissenschaftliche Aussage,
sehr pseudowissenschaftlich, war die von Gagarin. Damals, als er von der ersten
Weltraummission zurückkam, nicht wahr? Er sagte: „Ich bin da oben gewesen im
Himmel und ich habe Gott nicht gesehen. Ich habe keine Engel gesehen. Ich habe
keinen Thron Gottes gesehen und deshalb ist diese Hoffnung der Christen ein
Plunder. Da ist in Wirklichkeit einfach Nichts.“
Nun,
wenn Gagarin wirklich ernsthaft Gott mit diesen Methoden, also Hinfahren und
Nachschauen, gefunden hätte, dann muss er wirklich… Ich will nichts Böses
sagen, denn ein Christ soll nicht böse sein, und ich will es auch nicht, aber
das war nicht sehr wissenschaftlich. Denn mit einem Teleskop kann man
Milliarden von Lichtjahren beobachten, und man kann sie genauestens
untersuchen, besonders vom Weltraum aus. Das ist es, was man heute macht. Weg
von der Atmosphäre, dass man besser schauen kann. Und wir wissen, dass wir
Milliarden von Lichtjahren beobachtet haben, und wir haben Gott und die Engel,
die Throne, die Altäre und all das nicht gefunden. Also, dass Gagarin… er ist
dreihundert bis vierhundert Kilometer gefahren, nicht wahr, und dann sagt er: „Ich
sehe nichts.“ Ich bitte Sie: Vorher haben wir Millionen von Kilometern
beobachtet und nichts gesehen. Also, etwas Neues hat er nicht gesagt. Denn klar,
wir konnten viel besser schauen als er durch sein kleines Guckloch da oben in
dreihundert, vierhundert Kilometern Höhe. Denn unsere Teleskope sind viel, viel
besser als das.
Wo
ist das denn, was bedeutet das, wenn es heißt, dass er nicht fern ist von jedem
von uns? Er wohnt nicht in Tempeln, die von Händen gemacht sind. Nun, ich gebe
Ihnen jetzt eine kleine Übung mit mir zum Thema „Wo wohnt Gott?“, wie die alten
hebräischen Propheten dieses Problem gesehen haben. Und sie haben viel weiter
geschaut als Leute wie Gagarin. Hören Sie, was sie sagen, und dann dehnen Sie
Ihr Gehirn, die graue Masse, ein wenig aus, und versuchen Sie mal, ob Sie das
wirklich verstehen können. Wissen Sie, nicht alles, was wir nicht verstehen
können, ist zwangsläufig Unsinn. Vielleicht, vielleicht überfordert es die Synapsen und die Verdrahtungen da oben in der grauen Masse.
Ich
gebe Ihnen das erste Wort, es ist ein sehr schönes Wort, meine Damen und
Herren, und hören Sie zu! Es steht in Josua 2, 11. Ich komme gleich auf die
wissenschaftliche Seite zu sprechen, aber Sie müssen die Frage formulieren,
denn es ist eine schwere Frage. „Denn Jehova, euer Gott, ist im Himmel oben.“
Aha. Dann hätte Gagarin ihn finden müssen, er wäre ihm vierhundert Kilometer
näher gewesen, nicht wahr? Er wohnt im Himmel oben. Das ist, wie viele Leute
Texte lesen. Die lesen sie halb und schlagen die Bibel zu, ehe sie fertig sind.
Denn
dieser Text geht weiter und gibt uns gleich den Schlüssel und der Schlüssel ist
ganz und gar überraschend. „Und er wohnt auf der Erde unten.“ Oh. Also, diese
Person wohnt oben im Himmel und zur gleichen Zeit wohnt sie unten auf der Erde.
Und wenn Sie in den Zeilen ein bisschen weiter lesen, finden Sie auch, dass er
im Scheol wohnt. Also, an dem Ort der Toten. Hören Sie zu! Psalm 139, 8: „Fahre
ich auf zum Himmel, so bist du da. Das ist deine Wohnstätte. Rettete ich mich
in den Zion, ins Totenreich. Siehe, da bist du auch.“ Er wohnt im Himmel, er
wohnt auf der Erde, er wohnt im Totenreich.
Es
gibt ein Wort in der Wissenschaft, das gerade diese Aussage zusammenfasst. Und
das ist das Wort „transzendent“. Er ist transzendent. Das heißt, dass er
wirklich, darf ich das lateinische Wort benutzen, omnipräsent,
überall, allgegenwärtig, ist. Nun, liebe Freunde, wenn Sie mit mir gesprochen
hätten, ehe ich Christ wurde, hätte ich gesagt: „Sie wollen mich nur verwirren.
Ich kann das nicht begreifen, denn ich bin nicht omnipräsent,
und ich habe gar keine Vorstellung davon, wie das geschehen kann.“ Aber die
klare Aussage der Bibel ist, dass Gott omnipräsent
ist. Nun, wenn er omnipräsent ist, wenn das wirklich
der Fall ist, auch wenn wir es nicht verstehen, dann ist er nicht weit entfernt
von einem jeden von uns. Sehen Sie die Logik? Wie das sein kann?
Nun,
ich muss Ihnen jetzt klarmachen, wie das sein kann, dass er omnipräsent
und auch omnipotent ist, allmächtig ist. Das müssen wir auch tun, aber es gibt
sehr viele Menschen, besonders in der wissenschaftlichen Welt, die sagen: „Ja,
aber hören Sie. Die Bibel lehrt ein dreistöckiges Weltbild. Also, dass Gott
oben im Himmel ist und die Menschen auf Erden sind. Und unten, unter der Erde,
ist der Teufel mit seinen Heerscharen, nicht wahr?“ Und dieses dreistöckige
Weltbild wird von vielen aufgestellt, die das Heilige Wort Gottes verachten, um
die Lehre der Bibel verächtlich zu machen. Dieses dreistöckige Weltbild, es ist
zu einfach. Ich kenne viele fromme Leute, auch in Amerika, die an dieses
Weltbild glauben. Gott ist oben, der Mensch ist auf Erden und der Teufel und
seine Scharen, die Toten, sind in der Erde.
Ein
so naives Bild lehrt das Wort Gottes nicht, sondern es lehrt Immanenz und
Transzendenz. Und das Problem ist, dass man dieses Bild von Transzendenz
klarmacht, dass man es den Menschen wirklich anschaulich macht, dass man das
versteht. Denn die Bibel sagt, dass Gott uns das Gehirn gegeben hat, damit wir
lernen, zu verstehen. Sie denken nicht, dass Gott, der Schöpfer, Sie gemacht
hat mit einer grauen Masse, die 33,3 Prozent Ihres Gesamtblutes von Ihrem
Herzen nimmt. Umsonst. Ich meine, die Leber ist schon groß, bei vielen von uns
zu groß, nicht wahr, wegen gewisser Sitten, die wir haben. Aber die Leber hat
eine Funktion. Eine Überfunktion, wenn sie zu groß ist.
Aber
was ist die Funktion des Gehirns? Viele denken, dass wenn man Christ wird, dass
man sozusagen das Gehirn einfach in den Bauch tun kann, und nicht mehr damit
denken muss. Das Gehirn ist da und Gott bittet selber darum, Jesus hat es
getan, und darum gefleht, dass das Verständnis, der Verstand, für diese Dinge
geöffnet wird. Genauso wie eine gute Leberfunktion da sein soll, so muss auch
eine gute Gehirnfunktion da sein, wenn wir vollkommene Menschen sein wollen.
Sie dürfen nicht denken, dass das Christsein heißt, dumm zu sein. Denn der
Umgang mit diesen Dingen verlangt eine ganze Masse von Hämoglobin und grauer
Masse, um das zu verstehen. Plus der Heilige Geist, der uns die Fähigkeit gibt,
überhaupt zu denken. Das glaube ich ganz fest.
Nun,
lasst uns das jetzt versuchen. Wenn das die Lehre ist von heute, dass das Hier
und Jetzt, Zeit und Raum, alles ist, sind wir Materialisten und wir glauben
nicht an Transzendenz. Die Bibel lehrt ganz klar, dass die Wirklichkeit
transzendent ist. Es gibt Immanenz, das ist Zeit und Raum, aber es gibt auch
Transzendenz. Wie wollen wir das verstehen? Nun, Sie finden… Sie vielleicht
nicht. Aber als ich an die Universität ging, das war vor einigen Jährchen,
nicht wahr, als mir das passierte. Da hat man auch an den Universitäten wie in
Oxford über diese Dinge offen gesprochen. Heute tut man das nicht. Man redet
nicht über diese Dinge, sie sind nicht der Mühe wert, sagt man.
Ich
will Ihnen jetzt sagen und zeigen, wie das wirklich ist bei den Wissenschaften
in Bezug auf Transzendenz. Und wenn wir dann verstehen, soweit wir verstehen
können, und es wird etwas, einige Kilojoules, Kalorien, brauchen, bis wir es
tun. Wenn wir das tun, dann werden Sie finden, dass Gott Ihnen sehr nahe ist.
Er ist nicht weit von einem jeden von uns. Es ist nur einen Schritt zwischen
mir und ihm. Und deshalb mache ich mir die Mühe und es ist eine Mühe für mich
und für uns alle, so zu denken, wie wir nicht gewohnt sind zu denken. Das will
ich tun.
Nun,
in den Wissenschaften sind viele Versuche gemacht worden in den letzten
zwanzig, dreißig Jahren, die uns dieses Problem „Wo wohnt Gott, wo ist die Transzendenz,
wie soll ich das auffassen?“ klarer machen, als in den Zeiten des Materialismus
von Darwin und von den anderen, die von diesen Dingen gar nichts gewusst haben.
Ich will Ihnen einen Versuch nennen, den man gemacht hat in Cambridge vor
zwanzig, ja, etwas mehr als zwanzig Jahren gemacht hat, vor fünfzehn, zwanzig
Jahren gemacht hat, der Ihnen die Prinzipien klar macht, warum wir in Zeit und
Raum leben können und nichts erfahren von dieser großen Transzendenz, in der
Gott leben soll. Wenn ich Ihnen das klar gemacht habe, werde ich Ihnen sagen,
warum wir nichts von diesen Dingen erfahren, so wie wir sie erfahren sollen.
Nun,
der Versuch, den ich Ihnen nenne… Es wird vielleicht zehn Minuten brauchen, bis
ich diesen Versuch mit Ihnen zu Ende besprochen habe. Aber ich brauche jeden
Schritt, um Ihnen dieses Problem klarzumachen. Wenn Sie einschlafen und Sie
daran denken, was morgen zu tun ist in der Bank oder sonst, wo Sie sind, werden
Sie einfach die Logik verpassen und durch die Sprossen der Leiter fallen, nicht
wahr? Und wenn Sie durchgefallen sind, kann ich Ihnen nicht helfen. Sie
schlittern da runter und da sind Sie verloren.
Also,
passen Sie auf! Ich versuche, es Ihnen so klarzumachen wie nur möglich. Der
Versuch ist dieser von Lovell. Lovell
ist der Astronom in England, der 1967 das erste Radioteleskop gebaut und in
Betrieb genommen hat. Nun, er hat ein Teleskop gebaut, das nicht mit
Lichtwellen sah, sondern mit Radiowellen. Das ist das Erste. Nicht mit
Lichtwellen, wie wir normalerweise mit unseren Augen sehen, sondern mit
Radiowellen, die für seine Zwecke geeigneter waren. Er hat dieses Teleskop
gebaut und gegen die Krebsnebular gerichtet. Und kaum
hatte er das getan, als er eine Botschaft in Codeform aus dem All zu hören
meinte.
Nun,
wenn man meint, dass es da draußen Intelligenz gibt, dann meinen die Leute,
dass die Marsmenschen kommen und es schlimmer machen als wir, nicht wahr? Die
wollen unsere Erde in die Luft sprengen, bzw. den Mond sprengen, wollen den
Mars verlassen, und wir haben Angst. Science-Fiction hat ihre Arbeit getan. Und
als Lovell das getan hat, bekam er diese Botschaften,
wie er meinte, aus dem All, aus der Krebsnebular, und
sofort hat die englische Regierung ihm gesagt, er muss das geheim halten. Denn
die Leute, besonders in Washington und New York, die würden meinen, dass die
Marsmenschen kommen, nicht wahr, und das wäre doch schrecklich. Dann gäbe es
dort eine Panik, denn die müssen böser sein als wir, und wir sind böse genug,
nicht wahr?
Was
hat er gesehen? Ja, zuerst haben sie ihm einen Codenamen gegeben für dieses
Projekt, dieses Experiment. Und der Codename hieß „LGM“. Sie wissen alle, was
„LGM“ bedeutet. Es heißt „Little Green Men“. Die kleinen, grünen Männer. So
haben sie sich das vorgestellt und sie hatten Angst, dass es eine Panik in der
zivilisierten Welt gibt, weil eben diese Botschaften, wie sie meinten, vom
Himmel kamen, von der Intelligenz aus dem All. Lovell
ist nicht der Einzige, der gemeint hat, dass es da oben Intelligenz gibt. Es
gibt sehr viele, die an extraterrestrische Intelligenz glauben. Ich bin neutral
in dieser Hinsicht, ich weiß es nicht.
Was
hat er in Wirklichkeit gesehen? In Wirklichkeit hat Lovell
ein Pulsar entdeckt, und ein Pulsar
ist eine besondere Art von Stern. Und jetzt müssen Sie die Schritte ganz genau
verfolgen. Wenn eine Solarmasse von 1,4 existiert, das ist ein Stern, eine
Solarmasse. Ein Stern, 1,4-mal schwerer als unsere Sonne. Unser Stern, die
Sonne. Wenn man so einen Stern hat, der 1,4-mal die Masse unserer Sonne hat,
gibt es zwei Kräfte. Es gibt die zentrifugalen Kräfte, das heißt: Die Kräfte,
die nach außen fliehen durch die Rotation. Und es gibt die zentripetalen
Kräfte. Das sind die Kräfte, die nach innen ziehen. Und Außen und Innen
neutralisieren sich, solange das Ding in der gleichen Größe bleibt. Die Kraft
nach außen ist so stark wie die Kraft nach innen.
Nun,
es gibt Zeiten, zu denen die Anziehungskräfte nach innen plötzlich stärker
werden als die zentrifugalen Kräfte nach außen. Sehen Sie, das ist unser Stern.
Da sind die Kräfte nach außen und da sind die Kräfte nach innen. Nun, wenn die
Kräfte, die nach innen ziehen, überhand nehmen, kollabiert der Stern auf sich
selber. Aber dieser Kollaps ist nicht mehr ein Schieben der Moleküle und der
Atome an sich, sondern eine Schrumpfung der Atome selbst. Also, die Orbitale
werden durch diese Kräfte in sich selbst gedrückt, und diese Kompression ist
unsagbar viel größer als die Kompression, wie wenn Sie Ihre Autoreifen
aufpumpen.
Wenn
Sie die Reifen aufpumpen, schieben Sie die Moleküle näher aneinander und es
entwickelt sich Wärme. Das wissen Sie doch alle. So weit haben Sie Ihre
Erfahrungen mit der Physik, falls es nicht Ihr Autoservice für Sie tut, schon
selber gemacht. Weil diese Kompression interatomar ist, also die Atome selber
schrumpfen und kleiner werden, ist die Kompression riesig groß. Also, die
Schrumpfung ist ungeheuer groß und der Stern, hier dieser Stern von 1,4
Solarmasse, kollabiert in sich selbst und bildet einen Pulsar.
Und die Pulsaren, die Pulsaren
sind sehr, sehr schwer. Sehr, sehr schwer, und rotieren sehr schnell.
Nun,
wenn sie rotieren, schneiden sie magnetische Felder, wie ein Dynamo das tut,
und wenn sie die magnetischen Felder schneiden, geben sie Laute von sich, die
sich anhören wie ein Morse-Code. Und diese schnelle Umdrehung von diesem
riesigen, schweren Stern erzeugte die Laute, die Lovell
gehört hatte. Und ein Pulsar-Stern… Hören Sie zu,
dies ist wichtig, damit Sie unser Problem am Ende verstehen. Ein Pulsar-Stern, man kann ihn auch Neutronenstern nennen oder
Weißer Zwerg, ist eine Billion-mal schwerer als
Wasser. Haben Sie das registriert? Können Sie sich das vorstellen? Reicht die
graue Masse dafür aus? Eine Billion-mal schwerer als
Wasser. Denn Sie wissen, ganz klar, nicht wahr, Sie haben eine klare
Vorstellung davon. Ein Teelöffel voll wiegt eine Billion amerikanische Tonnen.
Ein Teelöffel voll. Eine Billion amerikanische Tonnen. Es gibt nichts in Zeit
und Raum, das stark genug wäre, um so etwas zu halten.
Wenn
Sie so etwas auf einen Teelöffel tun würden, würde der Teelöffel einfach so
sein wie bei Uri Geller, nicht wahr, der mit Teelöffeln umgeht, denn der
Teelöffel würde einfach zerbrechen. Vielleicht sage ich Ihnen etwas, um dieses
schwierige Thema etwas aufzulockern. Wir hatten einmal einen sehr langweiligen
Professor und der hat uns Chemie beigebracht. Es ist ein Wunder, dass ich je in
der Chemie doktoriert habe, aber ich habe es getan
durch irgendein Wunder. Nun, er war sehr, sehr langweilig, und wir haben
gedacht, wir würden die Weihnachtsvorlesung
interessanter gestalten.
Und
so haben wir geplant, auf seinem Tisch, Vorlesungstisch, einen Luftballon mit
Quecksilber zu füllen, nicht wahr? Nun, Sie wissen, dass Quecksilber sehr, sehr
schwer ist, und wir haben gedacht, er würde dann nach dem Luftballon greifen,
nicht wahr, und es würde ihm eine kleine Weihnachtsfreude machen, so einen
Luftballon in die Hände zu nehmen. Und wir haben versucht, es zu tun, und wir
standen da am Ausguss, ein Kollege und ich. Wir haben einen Trichter genommen,
o weh, o weh, o weh, und haben Quecksilber in den Luftballon gefüllt. Wissen
Sie, was passiert ist? Das Quecksilber war so schwer, dass es das Gummi einfach
durchlöchert hat und das Ganze im Abfluss landete. Ich konnte es nicht tragen,
und so wäre es auch mit einem Pulsar. So schwer, dass
man ihn nicht halten könnte.
Zweitens:
Bedenken Sie, dass es zehn hoch fünfzehn-mal härter
ist als Stahl, drittens keine Viskosität hat, und weil es so ein riesiges
Gravitationsgewicht hat, können Sie sich denken, dass wenn das sich dreht, dass
das Botschaften, so wie man meinte, Botschaften von sich gibt, die sich ebenso
anhören wie ein Morse-Code. Jetzt passen Sie für einen Moment auf! Jetzt kommt der zweite Teil dieses Versuches.
Sie wissen, meine sehr verehrten Damen und Herren, falls es nicht zu lange her
ist, seit Sie Physikunterricht hatten. Sie wissen, dass Licht aufgefasst werden
kann… Es ist wie mit der Immanenz und der Transzendenz. Licht kann aufgefasst
werden wie Partikel, kleine Partikel, oder wie Wellen, eine Wellenfunktion oder
Partikel. Nun, man demonstriert, dass Licht Gewicht hat. Haben Sie das
verstanden? Das Licht hat Gewicht.
Folgendermaßen:
Man hat es getan, als ich noch ganz jung war. Man hat Licht an einem Stern, an
der Sonne, vorbei geleitet. Normalerweise geht Licht in geraden Linien, nicht
wahr? Okay? Sie wissen das. Licht guckt nicht um die Ecke. Man muss freie Sicht
haben, wenn man um die Ecke schauen will, nicht wahr, aber beim Licht ist das
normalerweise nicht der Fall. Aber wenn Licht gerade über eine Solarmasse von 1,4
geht, und gerade weil das Licht Gewicht hat, wird es dann von der Gravitation
der Sonne angezogen, und das Licht wird verbogen. Also, es gibt einen
Brechungsindex. Nun, passen Sie auf! Wenn Licht über einen Pulsar
geht, und der Pulsar ist unsagbar viel schwerer als
die Solarmasse, wird das Licht gar sehr verbogen. Denn die Gravitationsmasse in
dem Pulsar ist viel, viel wirksamer bei der
Verbiegung des Lichtes als bei dieser diffusen Masse da oben, bei dieser
Solarmasse.
Jetzt
kommt die dritte Stufe, und dann werden Sie erkennen, was ich Ihnen sagen will.
Diese Autokompression, dieser Autokollaps, geht weiter. Also, die Solarmasse,
die Sonne, kollabiert zu einem Pulsar. Aber der Pulsar ist ungeheuer viel schwerer, komprimierter, als die
Masse hier und die Masse dort. Die kollabiert in sich und die kollabiert in ein
schwarzes Loch. Und Sie haben sicher in den letzten Jahren viel von schwarzen
Löchern in den Zeitungen gelesen. Das ist ein Autokollaps und die Materie zieht
sich an und zieht sich an, und weil sie immer schwerer wird, immer
konzentrierter wird, nimmt die Gravitation, die Konzentration, immer mehr zu,
bis der Autokollaps so weit geht, dass das schwarze Loch dazu neigt, unendliche
Gravitation zu besitzen, und zu keiner Dimension fähig zu sein. Das heißt, dass
es zu unendlicher Gravitation und zum Verschwinden neigt, und auch dazu neigt,
keine Dimension zu haben. Also, der Autokollaps geht so lange weiter, bis man
ein schwarzes Loch hat. Und je mehr man da hinein speist, in dieses schwarze
Loch, desto schwerer und kleiner wird es.
Wie
Pharaos Kühe, nicht wahr? Sie wissen, dass Pharaos Kühe… Je mehr sie gefressen
haben, die Dünnen, desto dünner wurden sie. Leider ist das bei uns nicht so,
nicht wahr? Wenn wir das gleiche probieren, expandieren wir leider, aber beim
schwarzen Loch… Je mehr sie zu sich nehmen, desto kleiner werden sie. Nun, hier
haben Sie ein unvorstellbares Gravitationsfeld. Probieren wir jetzt noch einen
letzten Versuch aus. Wir leiten Licht in die Nähe von einem schwarzen Loch. Und
weil die Gravitation so stark ist, wird das Licht verbogen. Passen Sie auf!
Kommen Sie ein bisschen näher, hier wird das Licht mehr verbogen. Und wenn Sie
dahin kommen, gibt es eine Stelle, wo das Licht in eine Umlaufbahn kommt. Also,
das Licht geht in einer Umlaufbahn um das schwarze Loch.
Wie
die Astronauten, Irving, der hier war und ein Freund von uns ist, das auch beim
Mond getan hat. Er kam nahe genug heran, die Geschwindigkeit war richtig, und
auf einmal gingen sie um den Mond herum und sie wären jetzt da gewesen, nicht
wahr? Wenn sie nicht hätten beschleunigen können, um rauszukommen,
oder hätten bremsen können, um auf den Mond zu fallen. Sie haben gebremst und
dann beschleunigt, gebremst, um auf den Mond zu kommen, und dann wieder rauszukommen. Nun, wenn das Licht bei diesen Verhältnissen
in eine Umlaufbahn kommt, hat das eine große Folge. Ich sehe Sie, weil das
Licht von Ihrer Stirn reflektiert wird. Ich sehe die Lichter, weil das Licht
direkt in meine Augen fällt. Aber wenn das Licht hier in eine Umlaufbahn
gekommen ist, wird nichts reflektiert und nichts emittiert, ausgegeben. Und
deshalb wird alles, was in die Nähe der Umlaufbahn kommt, unsichtbar. Alles
wird bei dieser Umlaufbahn unsichtbar. Also, das ist die Tarnkappe von den
alten Fabeln.
Tatsächlich,
wo die Lichtgeschwindigkeit von der Gravitation in Schach gehalten wird, so
dass das Licht nur zirkuliert und nicht abgeht, und man eine Botschaft durch
das Licht bekommen kann, da wird alles unsichtbar. Also, prinzipiell wird alles
in der Nähe von einem schwarzen Loch unsichtbar. Das ist das Erste, was ich
Ihnen sagen wollte. Zweitens, das ist sehr wichtig: Wenn man mit einer Atomuhr
in die Nähe diese Umlaufbahn käme, dann würde, je näher die Atomuhr der
Umlaufbahn käme, die Zeit entsprechend langsamer laufen, fließen. Wenn die
Atomuhr zur Umlaufbahn kommt, stoppt die Zeit und wird nicht mehr gelesen. Die
Zeit stoppt, sie fließt dort nicht mehr. Das ist eine ganz große Erkenntnis der
modernen Zeit, dass es Dimensionen gibt, wo die Zeit nicht mehr fließt.
Nun,
unsere Dimension ist eine Dimension von Materie und von Zeit. Wir sind ein
Raum-Zeit- Kontinuum, wie Einstein sagte. Und hier haben wir jetzt einen Platz
erreicht, an dem die Zeit stoppt. Ob innerhalb dieser Grenze die Zeit rückwärts
läuft, wissen wir nicht. Es könnte sein, dass da alles jünger wird, nicht wahr?
Wir könnten dort nicht leben, es wäre zu viel Energie vorhanden. Die Physiker
wissen das sehr wohl und stehen dazu. Wissen Sie, der Fluss der Zeit, wenn er
stoppt, ist eigentlich ewige Gegenwart, und ewige Gegenwart hat einen anderen
Namen: Ewigkeit. Nur ist das Wort „Ewigkeit“ vorbelastet. Ich habe es deshalb
bis jetzt nicht benutzt.
Aber
wenn die Zeit stoppt, sind Sie außerhalb unserer Dimension von Zeit und
Materie. Ich habe bis jetzt nur die Zeit behandelt. Die Zeit stoppt dort, und
da sind wir am Ende unserer Dimension. Das ist eine allgemein anerkannte Grenze
unserer Dimension,. Nun, wenn man Materie wie Licht
oder irgendeine andere Materie da hinein speist, wird die Materie alle
Eigenschaften verlieren, die wir kennen. Die Wertigkeiten, zum Beispiel von
Kohlenstoff, hören dort auf. Wenn man Antimaterie dort hinein speist, hören die
Eigenschaften von Antimaterie auf. Was da passiert, weiß kein Mensch. Aber man
weiß, dass das eine Grenze von Materie ist. Nun, Sie können Materie ohne Zeit
nicht haben, und Sie können auch Zeit ohne Materie nicht haben. Und so sind wir
hier ans Ende, an eine Grenze, an eine Barriere in unserem Raum-Zeit-Kontinuum
gestoßen.
Nun,
das Vierte ist noch wichtiger. Weil nichts aus dieser Überdimension
herauskommt, hat man keine Strahlen oder keine Kanäle, um
So
ist das Grab ein sehr gutes Sinnbild für einen Ereignishorizont. Ein Mensch
passiert im Sterben einen Ereignishorizont, außerhalb der Zeit, in die
Ewigkeit. Genauso ist es hier: Die Grenze zwischen einer Dimension, die Zeit
und Materie hat, und einer anderen Dimension, die nicht Zeit und Materie hat.
Die Wissenschaftler wissen das heute sehr wohl, aber sie reden wenig darüber,
denn es bringt große Komplikationen, wenn man es sagt. Die wissen sehr wohl,
dass die materialistische Einstellung falsch ist. Oder sollte ich lieber
mangelhaft anstatt falsch sagen, um lieb zu sein? Mangelhaft. Denn es gibt die
Möglichkeit von unendlich vielen anderen Dimensionen mit oder ohne Zeit. Hier
habe ich eine ohne Zeit und ohne Materie genommen.
Aber
das Fünfte und Sechste muss ich schnell durchnehmen. Innerhalb von diesem
schwarzen Loch, die Kalkulationen sind vor zwei Jahren veröffentlicht worden,
gibt es unendlich viele Wege, „Tunnels“ nennt man sie auf Englisch, Wege von
einem schwarzen Loch in unendlich viele andere Dimensionen, so viele Sie
wollen. Computer in der Mathematik und Physik haben das beide ausgearbeitet.
Innerhalb eines Schwarzen Loches gibt es so viele Wege, dass man sie unendlich
nennt, in andere Welten, andere Dimensionen. Die Wissenschaftler wissen das,
und doch werden unsere Universitäten auf der ganzen Erde vom krassesten
Materialismus beherrscht. Das hat nichts mit Religion zu tun, sondern mit der
Wissenschaft.
Wir
wissen, dass es Ewigkeiten gibt. Wir wissen, dass es Stellen gibt, an denen
keine Materie vorhanden ist, wie wir sie kennen. Wir wissen, dass es Gebiete
gibt, innerhalb der Realitäten dieses Universums, die nicht zeit- und raumbedingt
sind. Das ist kein Problem. Und das Letzte, was ich sagen muss, das wird Sie
auch interessieren, und vergleichen Sie das mit dem, was die Bibel sagt. Wenn
man einmal innerhalb eines solchen Ereignishorizontes wäre und getrennt wäre
von Raum und Zeit… Wenn man sich einmal innerhalb von so etwas befinden würde…
Man könnte dort natürlich nicht leben, aber theoretisch gesehen braucht es eine
Ewigkeit an Zeit, um von Oberfläche zu Oberfläche zu gelangen. Das Resümee ist
sehr einfach: Es gibt dort keine Zeit, und deshalb kann man nie wieder
herauskommen. Das könnte man unter den Umständen nicht, weil die Zeit nicht
mehr fließt. Und wenn die Zeit nicht mehr fließt, und Sie Progression machen
wollen, bitteschön, da sind Sie drin.
Viele
denken, dass das von dem Grab ein ganz gutes Beispiel ist. Aber ich glaube,
dass wenn man das schwarze Loch mit einem Grab vergleicht… ich sage nicht, dass
ein schwarzes Loch ein Grab ist, ich sage auch nicht, dass ein schwarzes Loch
die Hölle ist, das liegt mir fern. Das ist ein Beispiel, das ist eine
Denkübung, nicht wahr, damit wir verstehen, was die Transzendenz bedeutet. Nun,
wenn es solche Dimensionen gibt, überlegen Sie, was das bedeutet. Ich glaube,
dass wenn ein Mensch stirbt, dann passiert er einen Ereignishorizont. Er wird
nie wieder so zurückkommen so wie er jetzt ist. Das ist eine Einbahnstraße.
Jesus sagte, er habe die Einbahnstraße des Todes… Ich sage in keiner Weise,
dass der Tod ein schwarzes Loch ist. Es ist nur eine Denkübung.
Aber
Jesus ging hinein und er sagte: „Das Totenreich ist eine Einbahnstraße, weil
das, was die Seele im Totenreich hält, die Macht der Sünde ist.“ Das, was einen
Menschen im Gefängnis festhält, ist seine Schuld. Wenn er für seine Schuld
büßen muss, wollen wir sagen, er hat eine Million Franken veruntreut, nicht
wahr, und da sitzt er hinter Gittern. Es sind nicht die Gitter, die ihn dort
festhalten. Es ist die Macht des Gesetzes, die ihn hält. Mit einer Säge könnte
er die Gitter schon durchsägen, nicht wahr, und rauskommen, aber die Macht des
Gesetzes hält ihn aufgrund seiner Schuld dort fest. So ist es auch mit der
Macht des Todes.
Jesus
hat gesagt: Wenn ein Mensch stirbt, dann ist das, was ihn im Totenreich hält,
die Macht seiner Schuld. Und das scheint mir sehr resonable
zu sein. Und als Jesus da hinein ging, hinter diesen Ereignishorizont, den wir
den Tod nennen können, wenn wir wollen… Er ging hinein, und war drei Tage an
diesem Ort der Toten. Und der Tod konnte ihn nicht halten, weil er die Schuld,
für die er gesühnt hatte, für mich und für Sie und für die Sünden der ganzen
Welt bezahlte. Und als die Schuld der Sünde bezahlt war, da war er frei, wieder
herauszukommen aus diesem Gefängnis, wenn Sie so wollen. Nun, Jesus hat gesagt:
Weil er dort hineingegangen ist, ist er der Erste von den Toten. Weil er
herauskommen konnte, hat er es bewiesen.
Denn
die Macht des Todes ist doch die Sünde. Das wissen wir doch alle. In meinem
Herzen weiß ich das und Sie wissen es auch. Menschen haben weniger Angst zu
sterben, wenn sie keine Angst vor ihrem eigenen Gewissen, vor dem Gericht
Gottes, haben. Ich weiß, wie das ist. Ich habe sehr viele Menschen sterben
sehen. Und das ist die Macht des Todes. Nun, Jesus hat dem Tod die Macht
genommen, und alle, die vom Tod gefangen waren, freigelassen, weil er den Preis
der Schuld bezahlt hat. Und so war die Rechnung quittiert, und er konnte
herauskommen und er nimmt alle, die dort hinein gehen, mit hinaus, die sich
darauf verlassen, dass er das für sie getan hat. Gut und schlecht, reich und
arm. Für die tut er das.
Nun,
er hat gesagt, dass er den Schlüssel zum Totenreich hat. Er geht dort ein und
aus und diejenigen, die im Herrn gestorben sind, die sind getröstet von ihren
Werken. Und die ruhen von ihren Werken, weil Jesus dort ein und aus geht, und
wenn sie sterben, sind sie außerhalb des Leibes und beim Herrn. Das glaube ich
fest. Ich habe sehr viele Erfahrungen mit sterbenden Menschen gehabt, die das
auch erfahren haben. Wissen Sie, einen Menschen sterben zu sehen, der diese
Dinge weiß, ist ganz anders, als einen Menschen sterben zu sehen, der von
diesen Dingen nichts weiß oder gegen sie rebelliert. Wir kommen alle dort
hinein. Kein Einziger in diesem Zimmer wird in hundert Jahren noch hier sein.
Wir kommen alle dort hinein. Es hat keinen Sinn, dagegen zu rebellieren. Wir
müssen uns nur auf die Reise vorbereiten, die wir machen können.
Nun,
wenn Jesus dort hineingekommen ist und dort ein und aus geht… Das macht es
möglich, dass er im Totenreich ist. Und ich glaube, dass er da ist. Wir haben
gesagt: Gehe ich in den Scheol, in das Totenreich, siehe: Du bist da! Und ich
bin froh, Ihnen diese gute Botschaft sagen zu können. Dass dem Tod die Macht
genommen worden ist, weil Jesus da hineinging und für das bezahlte, was mich
dort gefangen hält, gefangen halten würde. Aber dann überlegen Sie, was das für
mich im Hier und Jetzt bedeutet. Wenn Jesus tatsächlich omnipräsent
ist, sind diese anderen Dimensionen um uns herum wie eine große Wolke von
Zeugen.
Darf
ich versuchen, Ihnen das schnell mit einem anderen Bild klar zu machen? Wollen
wir sagen, dass wir, jetzt wo Ihnen die Dimensionen etwas geläufiger geworden
sind… Wollen wir sagen, wir haben ein Reich von zwei Dimensionen. A, B, C, D,
also eine Ebene. Und diese Ebene heißt Flachland. Also, darin wohnen Wesen, die
intelligent sind. Flachländer. Und die führen ein schönes Leben, aber sie
wissen überhaupt nichts von Höhe oder Tiefe. Sie kennen nur Länge und Breite.
Höhe ist denen unbekannt. Tiefe ist denen auch unbekannt. Die sind
zweidimensional.
Nun,
wenn diese Wesen hier, diese Flachländer, wenn durch ihr Land ein EF gezogen
wird… EF, sind Sie mit mir? EF. Ich erwarte, dass Sie „Amen“ oder so etwas
sagen, damit ich weiß, dass Sie nicht schlafen, denn das wäre gerade jetzt eine
Katastrophe. EF wäre was in unserem Jargon von heute Abend? Was wäre das in
unserem Jargon von heute Abend? Die Linie EF? Mal sehen, ob Sie verstanden
haben, was ich Ihnen sagen wollte. Es wäre ein Ereignishorizont, nicht wahr?
Denn sie können nicht herüberschauen, sie haben keine Höhe. Und sie könnten nicht
hinunter graben, denn sie haben keine Tiefe. Das wäre eine absolute Grenze, die
sie nicht überwinden können. Ein Ereignishorizont.
Nun,
das ist passiert, und da ist dieses Ehepaar durch einen Ereignishorizont von
dem anderen Ehepaar getrennt worden. Nun, wollen wir sagen, dass wir dieses
Ehepaar auf der linken Seite, von mir aus gesehen, einsperren wollen. Wie
könnten wir das tun? Wir sperren sie ein, indem wir einfach einen
Ereignishorizont um sie herum aufbauen. Sie können nicht drüber hüpfen, sie
können nicht hinunter graben. Sie sind absolut gefangen, nicht wahr? Da ist ein
Ereignishorizont. Das Land ist gleich geblieben, aber sie sind durch einen
Ereignishorizont getrennt. Nun, wollen wir sagen, dass dieses Ehepaar einmal so
etwas gesehen hätte. Sehen Sie, ich bin kein Picasso. Das sind Fußspuren. Also,
sehen Sie die Zehen… Och, sie sollten da sein, und sie sollten dort sein, aber
sie sind ein bisschen klein, nicht wahr, und so mikroskopisch kann ich nicht
malen. Nun, wollen wir sagen, dass solche…
Ich
habe einen ganz besonderen Grund, Ihnen das zu sagen. Wollen wir sagen, dass
solche Fußspuren, zweidimensionale Fußspuren, plötzlich neben diesen Menschen
erscheinen. Wie würden sie erscheinen? Aus dem Nichts oder woher? Sie könnten
nicht aus dem Himmel kommen, denn es gibt keinen, und sie könnten nicht von
unten kommen, denn das gibt es auch nicht. Sie erscheinen aus dem Nichts. Nun,
unsere Flachländer wollen sie fangen. So tun sie das, was man mit ihnen gemacht
hat. Sie ziehen eine Linie darum herum, und einige Tage, nachdem sie die Linie
darum herum gezogen haben… Und einige Flachländer waren drin. Da gucken sie
rein, und diese Fußspuren sind weg. Sie sind einfach verschwunden. Die
Flachländer sind Gefangene geblieben. Aber die Fußspuren sind einfach weg. Sie
sind nicht gefangen.
Wie
könnte man das erklären? Sehen Sie, wenn Sie dieses Bild hier angucken… Sie
sehen das Flachland, das in Wirklichkeit ein Teil von einem Würfel ist. Hier
ist der Würfel und hier ist das Flachland. A, B, C, D und hier ist EF, der
Ereignishorizont. Nun, was in Wirklichkeit geschehen ist, ist, dass ich… Da
sind die beiden Fußspuren und da bin ich. Also, das sind meine Haare und das
ist mein Bart, falls Sie es nicht erkennen, und das sind meine Beine. Ich bin
an einem Sonntagnachmittag spazieren gegangen, aber ich bin dreidimensional,
nicht wahr? Sie sehen das doch. Die Flachländer sind doch zweidimensional.
Nun,
was haben die Flachländer getan? Was sie getan haben? Sie haben versucht, meine
dreidimensionalen Fußtritte zweidimensional zu fangen, und sie konnten es nicht
schaffen. Die Fußspuren kamen jederzeit heraus, weil ich einfach den Fuß heben
kann. Und wenn ich den Fuß hebe, komme ich ohne jegliche Schwierigkeiten über
den Ereignishorizont, nicht wahr? Also, wenn ich eine zusätzliche… Hören Sie
zu, hier ist das Geheimnis der Omnipräsenz, aber Sie
müssen ein bisschen mehr Blut hinauf schicken, so dass der Computer
funktioniert. Wenn ich eine, sind Sie mit mir, eine Dimension mehr habe als die
Flachländer, können die zweidimensionalen Flachländer etwas Dreidimensionales
wie mich gar nicht fangen. Denn sie bauen einen zweidimensionalen
Ereignishorizont um meine Fußtritte herum auf und das hält meine
zweidimensionalen Fußtritte auf, aber meinen Fuß fängt das nicht. Verstehen
Sie? Ich hebe meinen Fuß darüber, hier bin ich und ich marschiere in diese
Richtung davon, okay?
Wenn
man eine zusätzliche Dimension hat, zu den Dimensionen einer Realität, hören
Sie zu, dann können die unteren Dimensionen die oberen Dimensionen nicht
fangen. Nun hören Sie, was Jesus getan hat. Sie wissen, nachdem er ins
Totenreich gegangen ist, da erschien er den Jüngern, die in einem Zimmer
versammelt waren, wo die Türen und Fenster verschlossen waren aus Angst vor den
Juden, okay? Und wer erschien plötzlich, ohne ein Fenster oder die Tür
aufzumachen? Jesus. Und sie waren gar erschrocken und sagten: „Das ist ein
Geist.“ Und er sagte: „Nein, ich bin kein Geist. Seht meine Hände, durchbohrt
von Nägeln. Für euch. Seht meine Füße, durchbohrt von Nägeln, für euch. Seht meine
Seite, geöffnet, für euch. Ich bin kein Geist. Gebt mir etwas zu essen.“ Und er
hat gegessen, und als er das getan hatte, segnete er sie und ging aus ihrer
Mitte, genau wie er da stand.
Also,
meine sehr verehrten Damen und Herren, wenn Sie wissenschaftlich denken und
wenn Sie sich das genau überlegen, gibt es nur einen Schluss, den man ziehen
kann. Dass Jesus in eine andere Dimension gegangen ist und in dieser Dimension
konnte man ihn mit den drei Dimensionen, die wir heute kennen, gar nicht
fangen. Und so ist der… Ah ja, sehen Sie, bewegliche Exempel, ganz wunderbar.
Ah, da leuchtet der Herr für mich. Er hinterlässt ja keine Fußspuren. Das ist
aber… Ah, sehr verwirrend, aber er untersucht besser als Sie, oder nicht? Das
ist das ganze Bild.
Nun,
lasst uns jetzt zum Ende des Problems kommen, weil die Zeit sehr schnell
fortschreitet. Ich glaube, dass Jesus omnipräsent
ist. Er ist nicht weit von einem jeden von uns entfernt. Denn sehen Sie: In
diesem Bild… Wenn man diesen Würfel anschaut, keine… Ich bin lieb zu Tieren.
Wenn man diesen Würfel nimmt… Schauen Sie sich die verschiedenen Flächen an,
die ich da gezeichnet habe. Wie viele Flachländer könnten Sie dort einbauen,
wenn Sie keine Tiefe und keine Dicke haben? Eine unendliche Anzahl, nicht wahr?
Sie sind alle durch einen Ereignishorizont voneinander getrennt. Wie viele
Flachländer könnten Sie da rein bekommen? Unendlich viele, und alle sind durch
einen Ereignishorizont voneinander getrennt. Wie viele Flachländer könnten Sie
da rein bekommen? So viele, wie Sie wollen. Unendliche Mengen, und alle sind
durch einen Ereignishorizont voneinander getrennt.
Das
bringt uns zu dem letzten Punkt. Ich glaube, dass wir hier in diesem Zimmer, in
diesem Saal, von einer Wolke von Zeugen, von anderen Dimensionen, umgeben sind.
Sie dürfen nicht denken, dass ich okkult bin. Ich glaube nicht, dass ich okkult
bin. Ich glaube, dass es einfach so ist und das Zeugnis der Bibel weist in
diese Richtung. Die Bibel spricht von den Dimensionen der vielen Himmel. Paulus
ist dorthin gegangen, in den dritten Himmel, in das dritte Paradies Gottes. Und
er hat Dinge gesehen, die er nicht aussprechen durfte.
Nun,
die Frage ist die: Wenn das der Fall ist, und wenn wir von diesen Dingen
umgeben sind. Warum haben wir keinen Kontakt damit? Jetzt werden wir ganz
pragmatisch. Wie kommt es, dass man ein bisschen esoterisch werden muss, wenn
man den Kontakt erzwingen will? Ich sage Ihnen warum. Wenn Sie zwei Personen
kennen, wollen wir sagen, Mann und Frau, und sie leben im gleichen Haus und sie
leben im Streit miteinander. Wollen wir sagen, der Mann ist gegenüber seiner
Frau untreu. Oder die Frau dem Mann. Beides kommt vor. Die leben aber im
gleichen Haus. Meinen Sie, dass diese beiden Personen viel Kontakt miteinander
haben?
Nehmen
Sie Ihren Kollegen in der Bank oder irgendwo sonst, und Sie haben ihm Unrecht
getan, Böses über ihn gesagt, und Sie haben Rufmord begangen, und er weiß es
und Sie wissen es auch. Gibt es sehr viel Kontakt zwischen Ihnen beiden? Nehmen
Sie Ihre Kinder, die andere Wege gehen als die Eltern. Rapperswil. Drogen,
Alkohol, Diebstahl. All die Dinge, die es gibt. Meinen Sie, dass es viel
Kontakt gibt zwischen solchen Kindern und ihren Eltern?
Wo
ist der Kontakt zwischen Persönlichkeiten? Kontakt zwischen Persönlichkeiten
ist da vorhanden, wo es keine Übertretungen des Gesetzes, das den Kontakt
zwischen den Persönlichkeiten regelt, gibt. Nun, wenn ich ein, wollen wir
sagen, Ehepaar habe, und sie sind kräftig und permanent zerstritten, dann leben
sie im Haus aneinander vorbei. Sie sind im gleichen Haus und sie haben
vielleicht körperlichen Kontakt, aber darüber hinaus passiert nichts.
Wie
kann man erreichen, dass diese Persönlichkeiten Kontakt haben, der nicht rein
physikalisch ist? Denn der Kontakt zwischen Persönlichkeiten ist nicht der
Bezeichnung würdig, nicht wahr, wenn er nur physikalisch ist. Es muss ein
Kontakt des Herzens, der Seele und des Geistes sein. Wie kann man den Kontakt
wieder herstellen? Ich glaube, dass der Kontakt durch Metanoia
wieder hergestellt wird. Haben Sie mich verstanden? Metanoia.
Es ist eine lange Zeit her, seit ich in der Schule war. Metanoia
heißt „Umdenken“, dass man hingeht, der eine zum anderen und der andere zum
einen, und sagt: „Es tut mir leid. Bitte vergib mir.“
Ich
habe das jahrelang gemacht, und wenn das wirklich geschieht und man sich
wirklich findet, dann entsteht Kontakt. Ist es nicht so? Oh, das haben wir oft
genug erlebt. Besonders die Christen, die hier sind. Nun, der Grund, warum wir
keinen Kontakt haben mit diesen Dimensionen, von denen ich gesprochen habe, ist
einfach wie Luther gesagt hat: „Das, was trennt, ist Schuld oder Sünde.“ Die
Übertretung des Gesetzes, der Reglementierung, des Kontaktes zwischen
Persönlichkeiten…
Wenn
das Gesetz der Sünde da ist und nicht entfernt worden ist, bleiben die Leute,
die beiden Personen, getrennt. Nun, ich glaube, und ich bin absolut sicher und
überzeugt und sage es Ihnen freimütig heute Abend: Dass Gott heute Abend nicht
weit entfernt ist von jedem hier im Saal. Gott in Jesus. Aber das, was uns
trennt, ist, dass wir ihn ignorieren. Haben Sie ihn heute gesucht? Sind Sie
heute in die Knie gegangen? Liebe Freunde, Sie verpassen den Himmel auf Erden,
wenn Sie ihn ignorieren. Das sage ich Ihnen allen Ernstes. Dann müssen Sie ein Metanoia drum machen, sagen: „Herr Jesus, du bist für mich
ins Totenreich gegangen, um die Macht des Totenreiches, die die Macht der Sünde
ist, zu brechen. Und ich danke dir dafür. Hilf du mir, dass ich dir ähnlicher
werde.“ Und in dem Augenblick entsteht der Kontakt. Haben Sie das verstanden?
Wir
schauen uns das mal wissenschaftlich an, eine Minute lang, und dann machen wir
Schluss mit der persönlichen Seite. Sie wissen... Sie wissen, lieber Herr,
liebe Frau, liebe Dame… Sie wissen, dass jede denkende Maschine, so wie ein
Computer, ein denkender Computer, unser Denken voraussetzt. Sie können sich
keinen Computer vorstellen, der fähig ist, sich selbst zu programmieren und zu
lernen. So eine Maschine, die denkt und sich selber programmiert, gibt es
nicht. Sie müssen für so eine Maschine Denken voraussetzen. Stimmt es oder
stimmt es nicht? Wenn Sie mir sagen, dass irgendeine Maschine, wollen wir
sagen, eine Televisionsgerät, da ist und funktioniert…
Sie
wissen, dass die Materie und die Zeit diese Maschine nicht gebaut haben. Das
wissen Sie. Sie wissen, dass das Vorhanden sein einer solchen Maschine Denken
voraussetzt. Wenn ich diese Maschine hier sehe, weiß ich, dass die Materie so
eine Maschine zusammen mit der Zeit allein nicht gebaut hat. Ich weiß, dass
diese Maschine erdacht worden ist. Stimmt es oder stimmt es nicht? Mit dem
denkenden Computer, einem Computer, der denkt, der sich selber programmiert,
weiß ich so sicher wie ich hier stehe, dass Denken plus Materie plus Zeit diese
Maschine gebaut hat. Stimmt es oder stimmt es nicht? Das kann niemand
abstreiten. Maschinen bauen sich nicht von selbst. Keine Maschine. Denkende
Maschinen, wie alle Maschinen, setzen Denken voraus.
Nun,
liebe Freunde, Sie sind alle Maschinen, die denken. Sie haben versucht, mit mir
heute Abend ein bisschen zu denken. Wir haben nicht einfach geschwatzt. Wenn
Sie eine Maschine sind, um Kartoffeln und Glöckli und Poule, wenn Sie wollen, Hühnchen, wenn Sie das
haben müssen… Wenn Sie eine Maschine sind, um Wiener Schnitzel… Variationen
sind sehr wichtig, sonst ist das Leben sehr langweilig. Wenn Sie eine Maschine
sind und Sie sind es. Wenn Sie Kartoffeln und Wiener Schnitzel, entschuldigen
Sie, noch eine kleine Variation, in Gedanken umwandeln wollen, dann setzt das
Denken voraus. Das ist ein unabänderliches wissenschaftliches Gesetz aus der
Alle
Maschinen setzen Denken voraus. Denkende Maschinen noch mehr als andere. Sie
sind eine solche Maschine. Wenn Sie Ihr Abendessen in den letzten zwei, drei
Wochen und auch heute nicht gehabt hätten, hätten Sie den heutigen Abend gar
nicht aushalten können. Gar nicht. Sie sind eine Maschine, die Kartoffeln
braucht, damit Sie sie in Gedanken umwandeln können.
Sie haben Kartoffel-Gedanken wie ich auch.
Nun,
liebe Freunde, öffnen Sie jetzt Ihr Herz für Gott und beantworten Sie folgende
Frage: Wo ist die Quelle des Denkens, die Sie sich vorstellen, um sich selber
zu erklären? Sie müssen es. Denkende Maschinen setzen Denken voraus. Nun, Sie
sind eine Persönlichkeit. Sie sind eine Person. Sie sind eine Maschine, die denkt
und zur gleichen Zeit eine Person ist. Es ist unvorstellbar, sich eine
denkende, persönliche Maschine, Supermaschine, wie Sie es sind, vorzustellen,
ohne eine Quelle des Denkens und der Person, die man sich als Quelle vorstellt.
Sie
müssen eine Quelle des Denkens haben, die persönlich ist. Es gibt keinen
Ausweg. Probieren Sie es mit Wissenschaftlern, wenn sie ruhig in einer Ecke
sitzen. Die Frage ist die: Dieses Denken liegt nicht in der Materie von Zeit
und Raum, die wir kennen. Deshalb nehme ich an, dass diese Quelle in einer
Dimension liegt, die uns umgibt, die uns sehr nahe ist. Das Einzige, was uns
von Gott trennt, von dieser Quelle des Denkens und der Person, der
Super-Person… Das Einzige, was uns von ihm trennt, ist unsere Sünde. Das
Einzige. „Er ist so nah“, wie Allah sagt. Ich habe den Koran in der Türkei
studiert. „Er ist so nah wie unser Atmen, aber so fern wie unsere Sünde.“
Wenn
Sie heute Abend zu Jesus kommen, und zu ihm sagen: „Herr Jesus, du hast gesagt,
dass du mich gemacht hast, erschaffen hast, und du hast mich erlöst. Bitte nimm
die Macht der Sünde weg von mir, damit ich dich erfahre.“ Dann werden Sie ihn
erfahren. „Wer mich sucht, der wird mich finden.“ Das garantiere ich Ihnen. Ich
schaue mich bei meinen Kollegen um und ich kenne sehr viele, die mir
freundschaftlich gesonnen sind und die Nichtchristen sind. Und man sieht sie,
einer nach dem anderen. „Der da sucht, der findet.“ Aber der Weg zum Suchen ist
der Weg der Entfernung, des Ereignishorizontes zwischen mir und ihm. Und das
ist meine eigene Sünde.
Nun,
ich sage Ihnen: Jesus ist ans Kreuz gegangen, um allen zu helfen, um alle zu entsündigen. Das Einzige, was wir zu tun haben, ist ganz
einfach von ganzem Herzen „Ja“ dazu zu sagen, umzudenken, Metanoia
zu machen. Das ist es, und dann öffnet sich uns der Himmel, und dann ist der omnipräsente Gott uns nahe, denn er ist nicht fern von
einem jeden von uns. Und er wohnt in den Herzen derer, die sich durch Jesus entsündigen lassen. Und wenn Sie das tun, also sich von
Jesus entsündigen lassen, dann wohnt Jesus in Ihrem
Herzen. Ach, was bin ich froh. Als Student, vor vielen, vielen Jahren, in
Oxford, habe ich das gelernt, und ich erfahre es seitdem jeden Tag. Sie können
das auch, aber schieben Sie es nicht auf und ignorieren Sie ihn nicht.
Sagen
Sie aus tiefstem Herzen zu ihm: „Herr Jesus, ich sehe, dass ich die Welt
rational nicht erfassen kann ohne dich vorauszusetzen. Bitte hilf du mir, dich
zu erfahren, indem ich das Gesetz der Sünde wegnehme, die ein Ereignishorizont
ist zwischen mir und dir.“ Ich danke Ihnen allen recht, recht herzlich für Ihre
Geduld mit mir heute Abend. Vielen Dank.