Wie Probleme wegorganisiert werden
Reihe:
Knopf drücken – Problem gelöst? (2)
Schriftlesung: 2. Mose 18, 13-27
I. Was Lösungen erst möglich
macht
II. Wie
wir Probleme frontal anpacken
A. …indem wir Handlungen
ersetzen
B. …indem wir ausweichen
oder amputieren
III. Wie
wir Probleme indirekt anpacken
Einleitung
í
Letzten Sonntag haben wir gesehen, dass wir ein Problem zuerst
erkennen müssen, um es lösen zu können. Das ist gar nicht so einfach, denn oft
sind wir blind für uns selber. Wir hielten fest, dass wir Probleme erkennen:
í
Indem ich auf mich höre
í
Indem ich auf Gott höre
í
Mose erkannte sein Problem, indem er auf seinen
Schwiegervater hörte. Der beobachtete die übermässige Belastung von Mose. Auch
für das Volk war die Situation schwierig, denn wenn Mose alle Urteile fällen
musste, entstand eine lange Warteschlange, was in der Hitze nicht besonders
angenehm war.
í
Nun, Mose liess sich von seinem Schwiegervater etwas sagen
und war sogar bereit die Lösung umzusetzen, die er ihm vorschlug.
í
Er setzte daraufhin verschiedene Leute ein, die seine
Aufgaben übernahmen und er beschäftigte sich nur noch mit den schwierigen
Fällen. So hatte er sein Problem wegorganisiert.
í
Es ist möglich: Man kann Probleme wegorganisieren. Bevor wir
uns aber einigen praktischen Dingen zuwenden, möchte ich noch etwas Grundsätzliches
aufzeigen.
I.
Was Lösungen erst möglich
macht
í Wollen wir Probleme lösen, müssen wir das wirklich wollen. Probleme zu lösen ist im ersten Moment nämlich oft anstrengender, als sie zu behalten. Es gibt viele Leute, für die ist es ein Problem, dass sie rauchen. Sie würden damit gerne aufhören, was bekanntlich nicht so einfach ist, deshalb bleiben viele bei der Absichtserklärung stehen.
í Wir sind eben von Natur aus träge und reagieren reflexartig, wenn uns etwas begegnet. Wir überlegen oft nicht weshalb wir so reagieren, wir kennen es nicht anders, wir haben es immer so gemacht. Wir sind gewissermassen konditioniert, wie das Nobelpreisträger (1904) Pawlow (1849 – 1936) mit seinen Hunde Experimenten zeigte.
í
Ein Hund bekommt das Fressen. Jedes Mal wenn er das Fressen bekommt wird
das von einem Signalton begleitet.
í
Nachdem man diesen Vorgang mehrfach wiederholte, liess man nur noch
den Signalton laufen. Beim Hund wurden dadurch dieselben körperlichen
Reaktionen ausgelöst, er geht zu seinem Fressnapf, aber da gibt es nichts zum Fressen.
í
Auf einen solchen Reiz (bei uns kann das ein bestimmtes Wort oder
ein bestimmter Tonfall sein), folgt direkt die Reaktion. Diese Verhaltensweise
nennt man re-aktiv. So wie die beiden Herren, die einen Parkplatz suchten.
í Ein alter Herr fährt mit seinem Wagen durch die Strassen und sucht verzweifelt einen Parkplatz. Plötzlich wird einer frei, doch ein junger Mann ist mit seinem Sportwagen schneller. Hämisch lacht er dem älteren zu: „Wenn man jung und schnell ist, geht das ohne weiteres!“ Da gibt der alte Herr mit seinem Auto Gas und verwandelt den Sportwagen zu einem Haufen Schrott. Er ruft dem Jungen zu: „Wenn man alt und reich ist, geht das ohne weiteres!“
í Solche Reaktionen werden von den Gefühlen, den Umständen, den Bedingungen oder vom Umfeld bestimmt. Nicht wirklich von mir selber. So löst man in der Regel Probleme nicht, sondern nur, wenn wir verantwortlich Handeln.
í Gott hatte sich das schon bei der Erschaffung des Menschen so gedacht. Er hat uns Verantwortung übergeben und wollte, dass wir aktive Entscheidungen treffen. Er beauftragte uns:
»Seid fruchtbar und vermehrt
euch! Füllt die ganze Erde und nehmt sie in Besitz! Ich setze euch über die
Fische im Meer, die Vögel in der Luft und alle Tiere, die auf der Erde leben, und
vertraue sie eurer Fürsorge an.« (1. Mose 1, 28)
í Wir sind geboren, um das Leben aktiv zu bestreiten und Verantwortung zu übernehmen.
í Statt re-aktiv oder resignativ, sollten wir pro-aktiv reagieren. Das funktioniert folgendermassen:
í
Nochmals, wir werden einem Reiz ausgesetzt, bevor wir aber
reagieren, haben wir einen Entscheidungsfreiraum, der durch unsere Werte, durch
das, was ich will, bestimmt werden soll. Dann erst reagiere ich.
í
Am einfachen Bild einer Giftschlange lässt sich dieses Prinzip
verdeutlichen. Werde ich von einer Giftschlange gebissen, macht es keinen Sinn,
ihr hinterher zu jagen, das treibt das Gift erst recht durch unseren Körper. Es
ist viel besser, sofort Massnahmen zur Entgiftung zu ergreifen.[1]
í Also, wenn wir Probleme anpacken und wegorganisieren wollen, dann müssen wir die Verantwortung übernehmen. Denn es fordert von uns meistens zuerst mehr Aufwand und Energie, als wenn wir alles so lassen, wie es ist. Doch wenn wir es anpacken, steigert sich die Lebensqualität enorm. Ich kenne niemand, der es bereute, wenn er es geschafft hat mit dem Rauchen aufzuhören. Ich kennen nur Leute, die es bereuen, dass sie wieder angefangen haben.
Bibelstellen zum nachschlagen: 1. Mose
1, 28
II.
Wie wir Probleme frontal anpacken
í
Es gibt ganz praktische und
handfeste Methoden, wie man Probleme wegorganisiert. So z.B. die ältere Dame,
die im Supermarkt an der Kasse stand. Als sie aus ihrer Handtasche das Portemonai
hervorkramt, fiel plötzlich eine Zahnprothese aufs Laufband. Schnell erklärte
sie: "Die hab ich meinem Mann weggenommen, weil er sonst womöglich den
Kühlschrank leer isst." H.M., Das
Beste
í
So werden wir es natürlich
nicht machen. Aber man kann Probleme ganz direkt angehen, vorausgesetzt man
will sie wirklich bewältigen.
A.
…indem wir Handlungen
ersetzen
í Wir können Probleme anpacken, indem wir Handlungen ersetzten. Das ist in der Theorie ein einfaches Prinzip. In der Bibel finden wir ein Beispiel dafür.
Wer vom Diebstahl gelebt hat, muss jetzt damit aufhören. Er soll
seinen Lebensunterhalt durch eigene Arbeit verdienen und zusehen, dass er auch
noch etwas für die Armen übrig hat. (Epheser 4, 28)
í
Wenn jemand gestohlen hat,
fordert Paulus nicht einfach auf, er soll damit aufhören, sondern dieses
falsche Verhalten, soll durch ein positives Verhalten ersetzt werden. Er soll
nicht nur Geld verdienen, sondern darauf achten, dass er für die Armen etwas
übrig hat.
í Eine negative Verhaltesweise wird durch eine positive Verhaltensweise ersetzt. Wenn ich einfach etwas lassen und das durch nichts ersetzt wird, entsteht eine Art Vakuum, eine Leere. Das werde ich nicht durchhalten, früher oder später, werde ich das Naheliegenste tun, nämlich das, was ich bis anhin auch tat.
í
Als ich mit Rauchen aufhörte,
kaufte ich mir ein Süssholz und kaute darauf rum. Das half wenigstens ein
bisschen.
B.
…indem wir ausweichen oder
amputieren
í
Es kann sein, dass man sogar
etwas wegräumen muss. So berichtet ein Mann, er hätte viel zu wenig Zeit, um
all seinen Hobbys nachzugehen. Als eines Tages der Fernseher streikte,
beschloss er, sich erst in drei Monaten einen neuen zu kaufen, falls er ihn
wirklich vermissen würde. Nach einer zugegeben harten Phase der Abgewöhnung
gelang es ihm tatsächlich, mit der nun freien Zeit sinnvoll umzugehen und
seinen Informationsbedarf mit dem Radio zu decken. Sieben Jahre später lebte er
immer noch „ohne“, dafür hatte er seine Hobbys umfassend gepflegt.[2]
í Es gibt verschiedene Reaktionen in unserem Leben, die durch bestimmte Gegenständige oder Objekte ausgelöst werden. Wenn ich das verhindern will, dann muss ich, wenn immer möglich, diese Dinge aus dem Weg schaffen, oder ich muss ihnen ausweichen.
í Wenn ich z.B. mit dem Geld nicht zurecht komme. Wenn ich merke, dass ich immer zuviel ausgebe, dann muss ich das analysieren und allenfalls gewisse Geschäfte meiden. Es kann auch hilfreich sein, wenn ich die Kreditkarte wegwerfe und grundsätzlich nur noch mit Bargeld bezahle.
í Wie auch immer, ich muss einfach ganz konkrete Vorgehensweise überlegen.
í In Bezug auf sündiges Verhalten, sagte Jesus einmal ganz radikal:
Wenn du durch dein rechtes Auge zu Fall kommst, dann reiss es aus
und wirf es weg! Es ist besser, du verlierst eines deiner Glieder, als dass du
mit unversehrtem Körper in die Hölle geworfen wirst. Matthäus 5, 29.
í
Es ist oft besser seine
Schwachstellen zu kennen und Orten und Gegenständen auszuweichen, die mich
ausser Kontrolle bringen, als zu meinen, man müsse sich allem und jedem
aussetzen können. Beide Prinzipien müssen manchmal kombiniert werden – Bsp.
Bibelstellen zum nachschlagen: Mathäus
5, 27-30
C. …indem wir Gott fragen
í
Man könnte noch viele Tipps geben, wie man Probleme frontal anpacken
kann. Zugegeben, es ist oft leichter gesagt als getan. Aber eines ist ganz
wichtig, egal was es ist, wir können mit allen Fragen zu Gott kommen. Wir
werden sogar ausdrücklich dazu auffordert. Jakobus schrieb:
Wenn aber jemand von euch nicht weiss, was er in einem bestimmten
Fall tun muss, soll er Gott um Weisheit bitten, und Gott wird sie ihm geben.
Denn er gibt sie allen gerne und hält niemand seine Unwissenheit vor. (Jakobus
1, 5)
í Gott ist offen für unsere Fragen und Probleme, wir können ihm im Gebet alles sagen und er wird Verständnis dafür haben. Er wird uns nicht beschimpfen und sagen: Du Dummkopf, was stellst Du da wieder für eine dumme Frage, bist Du nicht gescheiter? Nein!
er gibt allen gerne und hält niemand seine Unwissenheit vor. (Jakobus
1, 5)
í
Es gibt nur eine Vorrausetzung, die wir zu erfüllen habe, wir müssen
Gott zutrauen, dass er wirklich helfen wird.
Er muss Gott aber in festem Vertrauen bitten und darf nicht zweifeln. Wer zweifelt, gleicht den Meereswogen, die vom Wind gepeitscht und hin und her getrieben werden. (Jakobus 1, 6)
Solch ein Mensch kann nicht erwarten, dass er vom Herrn etwas empfängt;
(Jakobus 1, 7) denn er ist in sich gespalten und unbeständig in allem, was er
unternimmt. (Jakobus 1, 8)
í
Ich nehme oft bezug auf diese
Aufforderung von Jakobus. Fast jedes Mal muss ich mir zugleich sagen: …und ich
zweifle nicht daran!
Bibelstellen
zum nachschlagen: Sprüche 3, 5-8; Jakobus 1, 5-8
III.
Wie wir Probleme indirekt
anpacken
í Man kann und muss Probleme manchmal indirekt anpacken. Gerade im psychischen Bereich, hilft es manchmal erstaunlich viel, wenn wir uns körperlich betätigen. Das kann erstaunliche Auswirkung auf unser Gemütsleben und Wohlbefinden haben.
í Der indirekte Weg hilft vor allem dann, wenn unser Leben komplett ausser Kontrolle scheint. Wir sehen uns vor einem riesigen Berg von Problemen und alles was wir an Tipps bekommen lässt uns noch tiefer fallen, weil wir irgendwie merken: Die Tipps mögen gut sein und Leuten helfen, die nicht so viele Probleme haben wie ich, aber für mich ist das unbrauchbar. Ich weiss gar nicht wo anfangen.
í Das Volk Israel erlebte eine sehr schwierige Zeit. Sie waren aus der Gefangenschaft in Babylon nach Israel gezogen, um sich dort wieder anzusiedeln und den Tempel aufzubauen, damit sie Gott verehren können.
í Das war alles nicht so einfach. Sie hatten viele Probleme zu bewältigen. Deshalb arbeiteten sie viel, aber irgendwie fruchtete die Arbeit nicht.
í
Gott sagte ihnen nun, wo das
Problem liegt.
Dieses
Volk behauptet, es sei noch zu früh, meinen Tempel wieder aufzubauen. (Haggai 1, 2)
Aber
es ist offenbar nicht zu früh, dass sie selbst in prächtigen Häusern wohnen,
während mein Haus noch in Trümmern liegt! (Haggai 1,
4)
í
Sie kümmerten sich
offensichtlich um ihren Wohlstand und verschoben den Tempelbau auf eine Zeit,
in der es ihnen besser geht. Nach dem Motto: Sorry Gott, ich habe so viele
Probleme, dass ich jetzt im Moment keine Zeit für Dich habe. Wenn es mir einmal
besser geht, werde ich mich wieder um Dich kümmern. Das funktioniert aber
nicht. Gott sagt:
Achtet doch einmal darauf, wie es
euch ergeht!
(Haggai 1, 5)
Ihr habt reichlich Samen ausgesät
und doch nur eine kümmerliche Ernte eingebracht. Das Korn reicht nicht zum
Sattwerden und der Wein nicht für einen ordentlichen Schluck. Ihr müsst
frieren, weil ihr nicht genug anzuziehen habt. Und das Geld, das einer für
seine Arbeit bekommt, zerrinnt ihm zwischen den Fingern.' (Haggai 1, 6)
í
Sie stecken in einem
Teufelskreis. Warum?
Warum das alles? Ihr lasst mein
Haus in Trümmern liegen, und jeder denkt nur daran, wie er sein eigenes Haus
baut! (Haggai 1, 9)
í Gott hatte keinen Platz mehr in ihrem Leben. Sie drehten sich nur noch um sich selbst. Aber wer Gott und seine Anliegen aus den Augen und aus dem Herzen verliert, der findet kaum aus seinem Schlamassel heraus. Wenn echte Veränderung geschehen soll, dann geht das nur mit Gottes Kraft. Seine Kraft kommt aber nicht zum tragen, wenn wir ihn beiseite stellen.
í
Wenn Du Deine Probleme wegorganisieren willst, dann musst Du
unbedingt Gott in Dein Leben hineinorganisieren. Das geht eben nicht
automatisch. Für die Israeliten hiess es, dass sie den Tempelbau nun wirklich
anpackten. Von diesem Tag an ging es ihnen besser, denn nun kam Gottes Kraft
zum tragen. Er sagte:
Von heute ab werde ich euer Land
segnen und alles gedeihen lassen!« (Haggai 2, 19)
í
Von Gott geht
Segen und Kraft aus. Wenn Jesus in unserem Leben Platz einnimmt, ordnet sich
unser Leben Schritt um Schritt. Jesus sagte das so:
Wenn jemand an mich glaubt, werden aus seinem
Inneren, wie es in der Schrift heißt, Ströme von lebendigem Wasser fließen. Johannes
7, 38.
í
Sich auf
Jesus ausrichten, ist wie eine Flucht nach vorne, vergleichbar mit einem
Hochseilartisten.
í Ein Rabbi schaute einmal einem Hochseilartisten zu. Hinterher fragte er ihn: "Worin besteht das Geheimnis, dass du nicht das Gleichgewicht verlierst?" Der Hochseilartist stellte eine Gegenfrage: "Was glaubst du, wohin sollte man schauen, um das Gleichgewicht zu halten?" Der Rabbi erwiderte: "Auf keinen Fall auf den Boden oder auf das Seil." "Genau", sagte der Artist. "Man muss immer die Stange im Auge behalten, die das Seil am anderen Ende trägt. Und was ist der gefährlichste Augenblick?" "Der Moment, in dem du dich wieder umdrehen musst und eine Sekunde lang deinen Bezugspunkt verlierst." "Ganz genau", sagte der Artist. Rabbi Nilton Bonder, Der Rabbi hat immer Recht, Pendo, S. 71.
í
Das ist auch im Neuen Testament nicht anders.
Jesus macht uns auf dasselbe Prinzip aufmerksam.
Es soll euch zuerst um Gottes Reich und Gottes Gerechtigkeit gehen, dann wird euch das Übrige alles dazugegeben. Matthäus 6, 33.
í Hat Jesus in meinem Leben wirklich die zentrale Rolle. Ist mein Leben ganz und gar auf IHN ausgerichtet?
í
Bsp. meine Abi-Prüfung
Bibelstellen zum nachschlagen: Haggai
1, 1-15; Haggai 2, 18-19; Matthäus 6, 33; Matthäus 11, 28-30; Johannes 7, 38;
1. Petrus 2, 24-25
Schlussgedanke
í Zusammenfassung
í
Also, packen wir es an! Warten wir nicht, bis die guten Tage kommen
und alles genau stimmt.
í
Welche Sache könntest Du tun
(die Du zurzeit nicht tust), die bei regelmässiger Ausübung einen riesigen
positiven Unterschied in Deinem persönlichen Leben ausmachen würde?
í Es wird immer Hindernisse geben. Es wird immer einen Grund geben, warum wir etwas noch nicht tun, was wir eigentlich tun sollten.
Wer immer nach dem Wind sieht und auf das passende Wetter wartet,
der kommt weder zum Säen noch zum Ernten. (Prediger 11, 4)
Amen