1
00:00:00,040 --> 00:00:07,280
wir fahren weiter und zwar kommen wir

2
00:00:03,399 --> 00:00:12,719
jetzt zu Matthäus

3
00:00:07,280 --> 00:00:16,000
2762 liest du Christian nochmals Verse

4
00:00:12,718 --> 00:00:16,000
62 bis

5
00:00:16,519 --> 00:00:22,160
63 am nächsten Tag aber der auf den

6
00:00:19,679 --> 00:00:24,118
Rüsttag folgt versammelten sich die

7
00:00:22,160 --> 00:00:27,399
Hohenpriester und die Pharisäer bei

8
00:00:24,118 --> 00:00:30,000
Pilatus und sprachen Herr wir haben uns

9
00:00:27,399 --> 00:00:32,799
erinnert dass jener Verführer sagte als

10
00:00:30,000 --> 00:00:35,679
noch lebte nach drei Tagen stehe ich

11
00:00:32,799 --> 00:00:36,959
wieder auf ja hier haben wir einen

12
00:00:35,679 --> 00:00:39,519
interessanten

13
00:00:36,960 --> 00:00:43,359
Begriff der

14
00:00:39,520 --> 00:00:43,359
rüstag griechisch

15
00:00:46,000 --> 00:00:54,600
parascoy was bedeutet dieses Wort im

16
00:00:50,320 --> 00:00:54,600
heutigen neugriechisch

17
00:00:57,719 --> 00:01:01,920
parascoi das Wort für Freitag

18
00:01:02,960 --> 00:01:09,759
ganz einfach Freitag und sagt auf

19
00:01:06,079 --> 00:01:12,478
griechisch erster Tag zweiter Tag und so

20
00:01:09,759 --> 00:01:16,799
weiter und

21
00:01:12,478 --> 00:01:19,719
dann eben fünfter Tag

22
00:01:16,799 --> 00:01:22,560
parasco also Altgriechisch parasco

23
00:01:19,719 --> 00:01:25,759
neugriechisch wird das E als i

24
00:01:22,560 --> 00:01:27,799
ausgesprochen und dann heißt das einfach

25
00:01:25,759 --> 00:01:32,319
Freitag und

26
00:01:27,799 --> 00:01:32,320
dann ist das eigentlich klar was das

27
00:01:32,438 --> 00:01:39,359
bedeutet Jesus Christus wurde am Freitag

28
00:01:37,040 --> 00:01:42,439
gekreuzigt und es gibt Leute die sagen

29
00:01:39,359 --> 00:01:44,640
das ist katholische Tradition und völlig

30
00:01:42,438 --> 00:01:46,599
falsch und gegen die Bibel und das muss

31
00:01:44,640 --> 00:01:49,399
man ganz anders verstehen schließlich

32
00:01:46,599 --> 00:01:50,919
heißt es ja drei Tage und drei Nächte

33
00:01:49,399 --> 00:01:54,680
wird der Sohn des Menschen im Herzen der

34
00:01:50,920 --> 00:01:57,000
Erde sein ja also dann drei Tage und

35
00:01:54,680 --> 00:02:00,159
drei Nächte dann muss das eben dreimal

36
00:01:57,000 --> 00:02:01,799
24 Stunden sein

37
00:02:00,159 --> 00:02:06,799
da kann man auch nicht sagen das war da

38
00:02:01,799 --> 00:02:12,280
eben 9 Uhr bis 3 Uhr am Freitag und

39
00:02:06,799 --> 00:02:13,879
nachher nach 3 Uhr das war quasi dann

40
00:02:12,280 --> 00:02:16,318
die Zeit wo der Herr vom Kreuz

41
00:02:13,878 --> 00:02:19,598
abgenommen wurde und dann ins Grab

42
00:02:16,318 --> 00:02:24,039
gelegt und dann kommt der Sabbattag und

43
00:02:19,598 --> 00:02:27,719
dann der Sonntag geht gar nicht

44
00:02:24,039 --> 00:02:30,598
auf aber ich kann nichts dafür das heißt

45
00:02:27,719 --> 00:02:34,318
wirklich Freitag und z.B ein

46
00:02:30,598 --> 00:02:38,878
außerbiblisches Werk die Dache

47
00:02:34,318 --> 00:02:42,079
das ist ein außerbiblisches Werk das

48
00:02:38,878 --> 00:02:46,318
quasi die Lehre der Apostel darstellen

49
00:02:42,080 --> 00:02:50,360
soll und da wird in Kapitel 8 Abschnitt

50
00:02:46,318 --> 00:02:53,679
1 wird gesprochen über das Thema Fasten

51
00:02:50,360 --> 00:02:57,560
am vierten Tag der

52
00:02:53,680 --> 00:03:00,400
Woche und am

53
00:02:57,560 --> 00:03:03,479
rüstag also da wird v von Fasten

54
00:03:00,400 --> 00:03:07,519
gesprochen zweimal in der Woche

55
00:03:03,479 --> 00:03:09,798
am Donnerstag und Freitag und dort das

56
00:03:07,519 --> 00:03:13,080
Wort parasco heißt

57
00:03:09,799 --> 00:03:15,640
Freitag da ist einfach

58
00:03:13,080 --> 00:03:19,560
so

59
00:03:15,639 --> 00:03:21,639
also mit diesem Faktum muss man sich

60
00:03:19,560 --> 00:03:24,680
abfinden aber was macht man mit diesen

61
00:03:21,639 --> 00:03:26,518
drei Tagen und drei Nächten ganz einfach

62
00:03:24,680 --> 00:03:29,760
man muss es so verstehen wie man das im

63
00:03:26,519 --> 00:03:32,480
Judentum versteht ich war jede Sprache

64
00:03:29,759 --> 00:03:36,759
drückt sich anders aus wenn man in

65
00:03:32,479 --> 00:03:40,318
Frankreich zum Arzt geht und er

66
00:03:36,759 --> 00:03:42,000
sagt kommen Sie in 15 Tagen

67
00:03:40,318 --> 00:03:45,079
wieder

68
00:03:42,000 --> 00:03:47,438
aber der gleiche Fall in der Schweiz in

69
00:03:45,080 --> 00:03:50,640
der deutschen Schweiz da würde der Arzt

70
00:03:47,438 --> 00:03:53,318
sagen R sie vi Tag

71
00:03:50,639 --> 00:03:56,158
wieder aber es ist das

72
00:03:53,318 --> 00:03:59,318
gleiche nur die Franzosen zählen eben

73
00:03:56,158 --> 00:04:01,959
den den Tag we an dem man beim Arzt ist

74
00:03:59,318 --> 00:04:04,238
noch das zu und dann kommt man auf 15

75
00:04:01,959 --> 00:04:06,920
und bei uns ist es so der Arzt zählt

76
00:04:04,239 --> 00:04:06,920
eben erst ab

77
00:04:07,000 --> 00:04:12,598
morgen aber wenn er

78
00:04:09,719 --> 00:04:17,199
sagt kommen sie in einer Woche dann sagt

79
00:04:12,598 --> 00:04:17,199
er räum sie die auch

80
00:04:17,918 --> 00:04:23,000
Tag plötzlich aber du musst man wissen

81
00:04:20,560 --> 00:04:25,600
im Deutschen ist das so wenn es 14 Tage

82
00:04:23,000 --> 00:04:28,439
sind dann zählt man erst ab morgen wenn

83
00:04:25,600 --> 00:04:30,199
es eine Woche ist dann also zwei Wochen

84
00:04:28,439 --> 00:04:31,680
dann zählt man ab morgen wenn es eine

85
00:04:30,199 --> 00:04:36,520
Woche ist dann zählt man ab

86
00:04:31,680 --> 00:04:40,160
heute so so sind Sprachen und so drückt

87
00:04:36,519 --> 00:04:42,198
man sich in jeder Sprache anders aus und

88
00:04:40,160 --> 00:04:45,240
im Hebräischen haben wir das gleiche

89
00:04:42,199 --> 00:04:48,879
Problem wie auf Deutsch mit dem Wort Tag

90
00:04:45,240 --> 00:04:50,960
JOM Tag das kann bedeuten die Zeit von

91
00:04:48,879 --> 00:04:54,120
Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang aber

92
00:04:50,959 --> 00:04:56,918
es kann auch ein Kalendertag bezeichnen

93
00:04:54,120 --> 00:04:59,840
und da geht 24 Stunden aber beides heißt

94
00:04:56,918 --> 00:05:01,918
Tag

95
00:04:59,839 --> 00:05:05,839
im holländischen hat man es besser kan

96
00:05:01,918 --> 00:05:08,599
man zwei Wörter da sagt man Dach und

97
00:05:05,839 --> 00:05:12,758
Etmal das ist ein

98
00:05:08,600 --> 00:05:12,759
Kalendertag ja

99
00:05:14,759 --> 00:05:20,800
und im Hebräischen im späteren

100
00:05:17,918 --> 00:05:23,279
hebräischen da haben wir jetzt ein Wort

101
00:05:20,800 --> 00:05:26,800
für ein Kalendertag

102
00:05:23,279 --> 00:05:28,559
Jemma JOM von Sonnenaufgang bis

103
00:05:26,800 --> 00:05:31,478
Sonnenuntergang jem das ist der

104
00:05:28,560 --> 00:05:35,399
Kalendertag 24 Stunden aber im

105
00:05:31,478 --> 00:05:38,879
althebräischen hab man das noch nicht ja

106
00:05:35,399 --> 00:05:40,839
und darum ist es ist jetzt das Problem

107
00:05:38,879 --> 00:05:42,478
wenn man sagen will es sind drei

108
00:05:40,839 --> 00:05:45,239
Kalendertage dann kann man im

109
00:05:42,478 --> 00:05:48,079
Hebräischen sagen drei Tage und drei

110
00:05:45,240 --> 00:05:51,319
Nächte oder Tag und Nacht das ist der

111
00:05:48,079 --> 00:05:54,800
Kalendertag und jetzt etwas ganz

112
00:05:51,319 --> 00:05:57,720
Wichtiges in der Bibel werden

113
00:05:54,800 --> 00:06:00,199
Zeiteinheiten voll gezählt auch wenn sie

114
00:05:57,720 --> 00:06:01,440
angebrochen sind das ist ganz wichtig

115
00:06:00,199 --> 00:06:04,280
wenn man z. die Chronologie

116
00:06:01,439 --> 00:06:08,519
durcharbeitet von den Königen Israels

117
00:06:04,279 --> 00:06:11,119
und den Königen Judas da muss man eben

118
00:06:08,519 --> 00:06:14,639
auch wenn im in der Mitte des Jahres ein

119
00:06:11,120 --> 00:06:19,120
König gestorben wäre dann muss man eben

120
00:06:14,639 --> 00:06:21,360
dieses Jahr rechnen ja und sonst kommen

121
00:06:19,120 --> 00:06:23,079
Durcheinander mit der Chronologie also

122
00:06:21,360 --> 00:06:25,840
es wird dann eben auch gerechnet als

123
00:06:23,079 --> 00:06:29,000
jaah auch wenn es nur angebrochen ist

124
00:06:25,839 --> 00:06:32,119
und das wird im talmut auch ausdrücklich

125
00:06:29,000 --> 00:06:33,680
gesagt dass eben Maße die angebrochen

126
00:06:32,120 --> 00:06:36,598
sind auch wenn sie nur ganz wenig

127
00:06:33,680 --> 00:06:39,959
angebrochen sind werden vollständig

128
00:06:36,598 --> 00:06:43,159
gezählt und darum sagt der Herr eben in

129
00:06:39,959 --> 00:06:46,719
Matthäus 12 nichts anderes an drei

130
00:06:43,160 --> 00:06:51,120
Kalendertagen wird der Menschensohn im

131
00:06:46,720 --> 00:06:54,000
Grab sein und das war eben am rüstag das

132
00:06:51,120 --> 00:06:58,160
ist Freitag es war nur ein kurzer Teil

133
00:06:54,000 --> 00:07:00,598
ja aber das zählt für diesen Kalendertag

134
00:06:58,160 --> 00:07:04,479
15 Nissan

135
00:07:00,598 --> 00:07:05,560
und dann kam der Sabbat 16 Nissan und

136
00:07:04,478 --> 00:07:09,000
dann der

137
00:07:05,560 --> 00:07:11,199
17 und das war der erste Tag der Woche

138
00:07:09,000 --> 00:07:13,918
der Sonntag auf Deutsch heißt das

139
00:07:11,199 --> 00:07:16,319
Sonntag der

140
00:07:13,918 --> 00:07:20,478
Auferstehungstag und damit waren das

141
00:07:16,319 --> 00:07:22,039
drei Tage und drei Nächte aber völlig in

142
00:07:20,478 --> 00:07:23,680
Harmonie mit dem was die Evangelien

143
00:07:22,038 --> 00:07:25,759
sagen dass der Herr eben am Freitag

144
00:07:23,680 --> 00:07:28,120
gekreuzigt wurde am Freitag begraben

145
00:07:25,759 --> 00:07:31,360
wurde und dann werden wir sehen dann kam

146
00:07:28,120 --> 00:07:34,120
der Sabbat und dann kam der Sonntag aber

147
00:07:31,360 --> 00:07:38,038
das mal als

148
00:07:34,120 --> 00:07:38,038
Ausgangspunkt und da sehen

149
00:07:39,918 --> 00:07:48,560
wir an diesem Sabbat gehen führende

150
00:07:44,759 --> 00:07:51,158
Priester im W in der Felder steht oder

151
00:07:48,560 --> 00:07:53,158
auch anderen Übersetzungen die

152
00:07:51,158 --> 00:07:55,000
Hohenpriester es gab ja einen

153
00:07:53,158 --> 00:07:57,759
Hohenpriester und ich habe erklärt und

154
00:07:55,000 --> 00:08:00,120
dann Stellvertreter das war der Sagan

155
00:07:57,759 --> 00:08:03,919
aber wenn steht die Hoh Priester dann

156
00:08:00,120 --> 00:08:09,360
meint das die führenden Priester also

157
00:08:03,918 --> 00:08:12,758
die ganz oben waren die gingen und auch

158
00:08:09,360 --> 00:08:16,598
die Pharisäer also Schriftgelehrte

159
00:08:12,759 --> 00:08:21,000
gingen zu Pilatus und

160
00:08:16,598 --> 00:08:25,079
wollten sich versichern dass das

161
00:08:21,000 --> 00:08:28,199
Grab eben ganz speziell bewacht

162
00:08:25,079 --> 00:08:30,918
wird damit nicht eine Gelegenheit ist

163
00:08:28,199 --> 00:08:33,320
für die Nachfolger

164
00:08:30,918 --> 00:08:34,918
von Jesus von Nazareth dass sie dann

165
00:08:33,320 --> 00:08:39,080
plötzlich sagen könnten er ist

166
00:08:34,918 --> 00:08:41,478
auferstanden also sie hatten Angst vor

167
00:08:39,080 --> 00:08:43,440
dieser vor Aussage von der sie wussten

168
00:08:41,479 --> 00:08:47,680
der Herr hat angekündigt er wird

169
00:08:43,440 --> 00:08:51,160
auferstehen da wollten sie das Sichern

170
00:08:47,679 --> 00:08:55,278
und zwar nicht selbst sondern durch die

171
00:08:51,159 --> 00:08:57,639
Besatzungsmacht durch die Armee ich war

172
00:08:55,278 --> 00:09:00,480
der Sitz der römischen Armee in

173
00:08:57,639 --> 00:09:02,519
Jerusalem war in der Burg Antonia in der

174
00:09:00,480 --> 00:09:05,320
Ecke der

175
00:09:02,519 --> 00:09:07,159
Nordwestecke des Tempelplatzes da waren

176
00:09:05,320 --> 00:09:11,160
600 Soldaten

177
00:09:07,159 --> 00:09:15,439
stationiert und von daher wollten sie

178
00:09:11,159 --> 00:09:19,078
eine Wachabteilung von einigen

179
00:09:15,440 --> 00:09:23,040
Soldaten und zwar ist es interessant in

180
00:09:19,078 --> 00:09:26,719
Vers 65 haben wir das Wort

181
00:09:23,039 --> 00:09:29,958
Wache und auch Vers 66

182
00:09:26,720 --> 00:09:32,680
Wache im griechischen Text dieses Wort

183
00:09:29,958 --> 00:09:32,679
heißt

184
00:09:34,360 --> 00:09:39,560
custodia also ist e muss so sagen im

185
00:09:38,039 --> 00:09:41,759
Griechen ist eentlich das lateinische

186
00:09:39,559 --> 00:09:45,359
Wort custodia

187
00:09:41,759 --> 00:09:48,439
übernommen das typische Wort für Wache

188
00:09:45,360 --> 00:09:51,919
ein lateinisches Fremdwort wird da

189
00:09:48,440 --> 00:09:53,959
verwendet also einige Soldaten und dann

190
00:09:51,919 --> 00:09:57,799
sollten

191
00:09:53,958 --> 00:10:00,039
die da noch für mehr Sicherheit sorgen

192
00:09:57,799 --> 00:10:02,719
in Vers 66

193
00:10:00,039 --> 00:10:05,799
da wird der Stein

194
00:10:02,720 --> 00:10:09,360
versiegelt und eine Möglichkeit der

195
00:10:05,799 --> 00:10:13,000
Versiegelung war man hat ein Seil

196
00:10:09,360 --> 00:10:15,959
befestigt um den rollstein und mit

197
00:10:13,000 --> 00:10:19,320
siegelton an den Felsen an die Felswand

198
00:10:15,958 --> 00:10:23,399
geklebt ja damit sicher wird so wie bei

199
00:10:19,320 --> 00:10:26,079
der Flasche aus Aldi wenn es soack macht

200
00:10:23,399 --> 00:10:29,559
we ich die Frau an der Kasse hat nicht

201
00:10:26,078 --> 00:10:30,799
getrunken wirklich beruhigend

202
00:10:29,559 --> 00:10:33,879
ja man könnte auch Krankheiten

203
00:10:30,799 --> 00:10:38,639
übertragen nicht wahr also aber hier

204
00:10:33,879 --> 00:10:42,720
ging's um die Sache die wollten wirklich

205
00:10:38,639 --> 00:10:47,959
eine Sicherheit haben es gibt keine

206
00:10:42,720 --> 00:10:51,560
Auferstehung in diesem Fall und dann

207
00:10:47,958 --> 00:10:54,919
gehen wir weiter zu Kapitel 28 Vers 1

208
00:10:51,559 --> 00:10:58,039
bitte Christian aber spät am Sabbat in

209
00:10:54,919 --> 00:11:01,000
der Dämmerung des ersten Wochentages kam

210
00:10:58,039 --> 00:11:04,278
Maria Magdalena und die andere Maria um

211
00:11:01,000 --> 00:11:09,320
das Grab zu besehen und sie das reicht

212
00:11:04,278 --> 00:11:09,320
schon das reicht schon Frage

213
00:11:09,559 --> 00:11:15,278
wann ging Maria Magdalena zum

214
00:11:13,480 --> 00:11:18,519
Grab

215
00:11:15,278 --> 00:11:18,519
am am

216
00:11:22,759 --> 00:11:29,759
Sonntag also wir haben ganz verschiedene

217
00:11:27,120 --> 00:11:33,360
Ansichten das ist ja interessant also

218
00:11:29,759 --> 00:11:36,319
gewisse sagen 6 Uhr morgens bei

219
00:11:33,360 --> 00:11:39,000
Morgendämmerung also die Sonne ist am

220
00:11:36,320 --> 00:11:42,519
aufgehen andere sagen nein das war am

221
00:11:39,000 --> 00:11:45,320
Abend vorher nun wir müssen uns wieder

222
00:11:42,519 --> 00:11:47,519
in Erinnerung rufen wann endet der Tag

223
00:11:45,320 --> 00:11:50,560
im

224
00:11:47,519 --> 00:11:53,799
Judentum abends und zwar um das biblisch

225
00:11:50,559 --> 00:11:56,439
zu belegen das ist ja eines dass man das

226
00:11:53,799 --> 00:12:00,719
weiß aber wenn jemand sagt ja Beweis mir

227
00:11:56,440 --> 00:12:03,920
das aus der Bibel dass der der Tag der

228
00:12:00,720 --> 00:12:06,879
biblische Tag von Abend bis Abend geht

229
00:12:03,919 --> 00:12:06,879
dr Mose

230
00:12:17,120 --> 00:12:24,440
23 da haben wir die sieben Feste des

231
00:12:21,440 --> 00:12:24,440
Herrn

232
00:12:42,320 --> 00:12:49,959
und da haben wir diesen Ausdruck von

233
00:12:44,198 --> 00:12:52,319
Abend bis Abend und zwar Vers 32 bitte

234
00:12:49,958 --> 00:12:54,799
ein ganz feierlicher Sabbat soll er für

235
00:12:52,320 --> 00:12:59,440
euch sein und ihr sollt euch selbst

236
00:12:54,799 --> 00:13:01,919
demütigen am 9 des Monats am Abend

237
00:12:59,440 --> 00:13:04,959
Abend bis zum Abend soll ihr euren

238
00:13:01,919 --> 00:13:07,278
Sabbat feiern also hier geht es um

239
00:13:04,958 --> 00:13:12,078
jomkipur den großen

240
00:13:07,278 --> 00:13:15,439
Versöhnungstag am 10 nicht wahr am 10

241
00:13:12,078 --> 00:13:18,919
des Monats tischri und hier wird

242
00:13:15,440 --> 00:13:21,399
danneben gesagt das soll ein spezieller

243
00:13:18,919 --> 00:13:22,838
Festtag Sabbat sein jeweils wo man nicht

244
00:13:21,399 --> 00:13:27,720
arbeiten

245
00:13:22,839 --> 00:13:31,000
darf am 9 des Monats am Abend dann

246
00:13:27,720 --> 00:13:34,120
beginnt eben der 10 al jomkipur und das

247
00:13:31,000 --> 00:13:34,120
geht wieder bis zum

248
00:13:34,519 --> 00:13:41,679
Abend also von Sonnenuntergang bis

249
00:13:38,480 --> 00:13:45,480
Sonnenuntergang wird ein Tag ein 24

250
00:13:41,679 --> 00:13:49,078
Stunden Tag in der Bibel gerechnet und

251
00:13:45,480 --> 00:13:52,120
zwar im Judentum so dass man

252
00:13:49,078 --> 00:13:54,758
darauf schaut wenn drei Sterne

253
00:13:52,120 --> 00:13:55,560
erscheinen sichtbar das ist der Beginn

254
00:13:54,759 --> 00:13:59,120
des

255
00:13:55,559 --> 00:14:01,000
Tages und das ändert natürlich im Lauf

256
00:13:59,120 --> 00:14:04,679
des Jahres ja und darum kann man in der

257
00:14:01,000 --> 00:14:06,720
Zeitung nachlesen wann eben genau der

258
00:14:04,679 --> 00:14:09,479
Tagesbeginn ist das ist wichtig beim

259
00:14:06,720 --> 00:14:11,519
Sabbat dass man weiß ab wann ist

260
00:14:09,480 --> 00:14:14,440
wirklich Sabbat gültig wann ist der

261
00:14:11,519 --> 00:14:18,320
Sabbat zu Ende

262
00:14:14,440 --> 00:14:21,600
jaat sagt man ja auch ja das ist doch

263
00:14:18,320 --> 00:14:24,399
der Anfang des Schabbats ja also also

264
00:14:21,600 --> 00:14:27,440
erre he Abend ja und da beginnt am am

265
00:14:24,399 --> 00:14:32,879
Abend also mit Sonnenuntergang im

266
00:14:27,440 --> 00:14:38,279
Frühjahr so um um 6 Uhr ja bis wieder 6

267
00:14:32,879 --> 00:14:40,519
Uhr abends und nun ist es so Matthäus 28

268
00:14:38,278 --> 00:14:40,519
Vers

269
00:14:41,919 --> 00:14:50,360
1 aber nach dem Sabbat das ist eben der

270
00:14:46,759 --> 00:14:50,360
Tag der auf den Rüsttag

271
00:14:50,480 --> 00:14:55,639
follte also der Herr wurde noch am

272
00:14:53,720 --> 00:14:57,920
Rüsttag gekreuzigt und dann haben wir

273
00:14:55,639 --> 00:14:59,720
gesehen Vers 62 am folgenden Tag der

274
00:14:57,919 --> 00:15:03,519
nach dem Rüsttag der nach dem Freitag

275
00:14:59,720 --> 00:15:06,560
ist das war der Sabbat und die Sabbat

276
00:15:03,519 --> 00:15:09,879
geht bis Vers 66 und jetzt noch ein

277
00:15:06,559 --> 00:15:09,879
bisschen weiter

278
00:15:10,000 --> 00:15:17,839
aber nach dem Sabbat in der Dämmerung

279
00:15:13,360 --> 00:15:20,839
des ersten Tages der Woche kam Maria und

280
00:15:17,839 --> 00:15:20,839
dieses

281
00:15:24,679 --> 00:15:30,919
Wort in der

282
00:15:27,318 --> 00:15:33,799
Fußnote bei aber nachdem haben wir ein

283
00:15:30,919 --> 00:15:39,879
Fußnote oder spät am

284
00:15:33,799 --> 00:15:43,399
obse auf griechisch das heißt eben

285
00:15:39,879 --> 00:15:47,600
spät an einem Tag und das meint jetzt

286
00:15:43,399 --> 00:15:49,679
eben gerade das Ende vom vom Sabbat und

287
00:15:47,600 --> 00:15:53,639
dann gibt's da den

288
00:15:49,679 --> 00:15:54,958
Übergang die Sonne ist noch nicht ganz

289
00:15:53,639 --> 00:15:58,318
weg

290
00:15:54,958 --> 00:16:00,919
ja bzw geht unter und dann geht es diese

291
00:15:58,318 --> 00:16:04,479
diese d wo noch etwas Licht da ist und

292
00:16:00,919 --> 00:16:06,679
da beginnt dann der neue Tag sobald drei

293
00:16:04,480 --> 00:16:10,079
Sterne erscheinen wir sind also genau an

294
00:16:06,679 --> 00:16:14,399
diesem kritischen Moment wo der Sabbat

295
00:16:10,078 --> 00:16:18,359
zu Ende geht und der neue Tag beginnt

296
00:16:14,399 --> 00:16:18,360
und dieser Tag wird

297
00:16:19,000 --> 00:16:27,000
genannt der erste Tag der

298
00:16:22,600 --> 00:16:28,360
Woche das ist der Sonntag ja auf

299
00:16:27,000 --> 00:16:29,919
Hebräisch sagt man natürlich nicht

300
00:16:28,360 --> 00:16:32,480
Sonntag

301
00:16:29,919 --> 00:16:34,639
in der hebräischen Sprache orientiert

302
00:16:32,480 --> 00:16:38,639
man sich eben am

303
00:16:34,639 --> 00:16:40,159
Schöpfungsbericht die Bibel beginnt mit

304
00:16:38,639 --> 00:16:43,399
welchem

305
00:16:40,159 --> 00:16:46,399
Tag und der erste Tag ist

306
00:16:43,399 --> 00:16:46,399
der

307
00:16:46,440 --> 00:16:55,560
ja jat steht in in Genesis 1

308
00:16:51,360 --> 00:16:57,720
aber das heißt das ist für für

309
00:16:55,559 --> 00:16:59,599
deutschsprachige der Sonntag die Bibel

310
00:16:57,720 --> 00:17:02,519
beginnt mit dem Sonntag

311
00:16:59,600 --> 00:17:04,318
ja nur die Bibel sagt nicht Sonntag das

312
00:17:02,519 --> 00:17:06,318
ist nicht der der son dem Sonnengott

313
00:17:04,318 --> 00:17:09,399
geweinte Tag einfach der erste Tag der

314
00:17:06,318 --> 00:17:11,798
Woche ja aber auf Deutsch sagt man

315
00:17:09,400 --> 00:17:15,000
Sonntag

316
00:17:11,798 --> 00:17:17,558
und wenn jemand sagt aber das ist ja

317
00:17:15,000 --> 00:17:20,199
völlig heidnisches

318
00:17:17,558 --> 00:17:23,000
sprechen sollten Christen wirklich auch

319
00:17:20,199 --> 00:17:26,120
so weiterfahren dass sie vom Sonntag

320
00:17:23,000 --> 00:17:28,480
sprechen Tag des sonngottes und dann

321
00:17:26,119 --> 00:17:30,199
Montag Dienstag das sind ja alles auch

322
00:17:28,480 --> 00:17:34,120
Namen die sind die Verbindung mit mit

323
00:17:30,200 --> 00:17:36,200
heidnischen Göttern Mittwoch wenigstens

324
00:17:34,119 --> 00:17:38,159
nicht ist einfach die Mitte der Woche

325
00:17:36,200 --> 00:17:41,240
aber dannit Donnerstag da haben wir sch

326
00:17:38,160 --> 00:17:44,880
schon wieder den den den den Donar Gott

327
00:17:41,240 --> 00:17:48,440
und Freitag mit freier sollten Christen

328
00:17:44,880 --> 00:17:51,280
so sprechen nun es gibt eine ganz

329
00:17:48,440 --> 00:17:56,480
einfache Antwort ja

330
00:17:51,279 --> 00:17:59,200
natürlich warum hat z.B ein

331
00:17:56,480 --> 00:18:01,279
Epaphroditus seinen Namen nicht geändert

332
00:17:59,200 --> 00:18:03,279
in Philipper 2 paulus spricht über

333
00:18:01,279 --> 00:18:06,038
epoditus der IH besucht hat im Gefängnis

334
00:18:03,279 --> 00:18:08,720
also in der Gefangenschaft in Rom und

335
00:18:06,038 --> 00:18:11,919
war ein treuer Mann der dann aber

336
00:18:08,720 --> 00:18:14,798
todkrank geworden ist und er nennt ihn

337
00:18:11,919 --> 00:18:17,640
Epaphroditus obwohl das heißt der der

338
00:18:14,798 --> 00:18:20,639
Aphrodite der Liebesgöttin

339
00:18:17,640 --> 00:18:23,880
geweihte oder man muss mal schauen in

340
00:18:20,640 --> 00:18:26,640
Römer 16 wo Paulus ganz viele

341
00:18:23,880 --> 00:18:29,280
Geschwister grüßt Männer und Frauen und

342
00:18:26,640 --> 00:18:34,480
da spricht er von nerus

343
00:18:29,279 --> 00:18:37,720
ja aber das ist ja der dem dem mer Gott

344
00:18:34,480 --> 00:18:40,759
geweihte und alle möglichen heidnischen

345
00:18:37,720 --> 00:18:44,880
Namen kommen davor es war so Heiden

346
00:18:40,759 --> 00:18:48,480
haben sich bekehrt und die Eltern hatten

347
00:18:44,880 --> 00:18:50,720
sie eben so gerufen nerous und

348
00:18:48,480 --> 00:18:53,640
epfoditus und da haben sie den Namen

349
00:18:50,720 --> 00:18:56,480
gelassen das war für sie eine

350
00:18:53,640 --> 00:18:58,840
worthülze sollte höchstens noch erinnern

351
00:18:56,480 --> 00:19:00,000
das war einmal aber ich bin errettet

352
00:18:58,839 --> 00:19:03,439
diesen Göttern habe ich nichts mehr zu

353
00:19:00,000 --> 00:19:06,200
tun aber sehen wir das Neue Testament

354
00:19:03,440 --> 00:19:09,200
nennt die die die Gläubigen an so vielen

355
00:19:06,200 --> 00:19:13,038
Stellen mit ihren heidnischen Namen ohne

356
00:19:09,200 --> 00:19:14,400
da ein Problem zu haben also buchen wir

357
00:19:13,038 --> 00:19:16,960
kein gewissensprblem der Sonntag ist

358
00:19:14,400 --> 00:19:18,600
einfach der Sonntag das ist der erste

359
00:19:16,960 --> 00:19:19,679
Tag der Woche aber auf Deutsch sagt man

360
00:19:18,599 --> 00:19:22,918
das so wir können nicht plötzlich jetzt

361
00:19:19,679 --> 00:19:28,240
sprechen vom vom ersten Tag der

362
00:19:22,919 --> 00:19:29,840
Woche ja und darum keine Berührungsangst

363
00:19:28,240 --> 00:19:31,759
obwohl wir das mit dem Sonnengott

364
00:19:29,839 --> 00:19:33,399
vollkommen verurteilen und ablehnen und

365
00:19:31,759 --> 00:19:36,519
mit Götzendienst überhaupt nichts zu tun

366
00:19:33,400 --> 00:19:39,880
haben wollen aber man kann

367
00:19:36,519 --> 00:19:42,480
eben in solchen

368
00:19:39,880 --> 00:19:45,400
Dingen sich sogar

369
00:19:42,480 --> 00:19:48,720
steigern und dann in Gewissensnöte

370
00:19:45,400 --> 00:19:52,679
hineinkommen die bräucht es gar nicht ja

371
00:19:48,720 --> 00:19:55,319
so Ken wir diese Ausdrücke völlig völlig

372
00:19:52,679 --> 00:19:58,919
locker

373
00:19:55,319 --> 00:20:02,240
benutzen aber eben hier haben wir am

374
00:19:58,919 --> 00:20:06,038
ersten Tag der Woche Matthäus 281 und

375
00:20:02,240 --> 00:20:09,798
auf Hebräisch sagt man eben JOM Ron Tag

376
00:20:06,038 --> 00:20:13,759
erster für Sonntag und dann für Montag

377
00:20:09,798 --> 00:20:15,839
JOM Genie zweiter Tag wie im

378
00:20:13,759 --> 00:20:20,679
Schöpfungsbericht und dann der siebte

379
00:20:15,839 --> 00:20:24,158
Tag ist dann der Schabbat der

380
00:20:20,679 --> 00:20:26,840
Sabbat und damit ist also

381
00:20:24,159 --> 00:20:29,120
klar im weiteren werden wir sehen der

382
00:20:26,839 --> 00:20:33,599
Jesus ist am ersten Tag der Woche

383
00:20:29,119 --> 00:20:33,599
aufstanden das heißt am

384
00:20:33,839 --> 00:20:38,519
Sonntag ja aber jetzt kan man ganz

385
00:20:36,640 --> 00:20:41,480
Schlaue die

386
00:20:38,519 --> 00:20:43,158
sagen nein da in der Bibel steht das

387
00:20:41,480 --> 00:20:46,720
ganz

388
00:20:43,159 --> 00:20:48,880
anders da steht nämlich das Wort

389
00:20:46,720 --> 00:20:52,200
Mia

390
00:20:48,880 --> 00:20:52,200
sabbaton das

391
00:20:54,038 --> 00:20:59,679
heißt einer der Sabbate

392
00:21:00,119 --> 00:21:04,319
und da werden ganz wilde Theorien

393
00:21:02,000 --> 00:21:06,679
entwickelt dass das ja nicht den Sonntag

394
00:21:04,319 --> 00:21:11,319
bedeutet sondern etwas mit Sabbat zu tun

395
00:21:06,679 --> 00:21:15,559
hat nun der Ausdruck Mia heißt

396
00:21:11,319 --> 00:21:18,079
eins sabbaton wir müssen dieses Wort mal

397
00:21:15,558 --> 00:21:21,839
zuerst erklären

398
00:21:18,079 --> 00:21:22,480
sabbaton ist in der Mehrzahl Sabbat in

399
00:21:21,839 --> 00:21:25,918
der

400
00:21:22,480 --> 00:21:28,599
Mehrzahl und nun muss man

401
00:21:25,919 --> 00:21:30,038
ein ein Standardwörterbuch

402
00:21:28,599 --> 00:21:31,839
wissenschaftliche Standardwörterbuch des

403
00:21:30,038 --> 00:21:35,798
griechischen nehmen sagen wir das von

404
00:21:31,839 --> 00:21:39,000
Walter Bauer Lexikon Wörterbuch zum

405
00:21:35,798 --> 00:21:40,038
griechischen Neuen Testament und da wird

406
00:21:39,000 --> 00:21:45,079
so

407
00:21:40,038 --> 00:21:49,759
definiert also das Wort sabbaton in der

408
00:21:45,079 --> 00:21:53,960
Einzahl bedeutet erstens

409
00:21:49,759 --> 00:21:53,960
Sabbat zweitens

410
00:21:54,919 --> 00:21:58,919
Woche Woche

411
00:21:59,440 --> 00:22:06,720
und dann wird auch erklärt der Plural

412
00:22:03,278 --> 00:22:09,319
sabbata kann bedeuten

413
00:22:06,720 --> 00:22:12,600
sabbattage also mehrere

414
00:22:09,319 --> 00:22:15,759
Sabbate aber es kann auch

415
00:22:12,599 --> 00:22:18,480
bedeuten Sabbat ein einzelner Sabbattag

416
00:22:15,759 --> 00:22:21,079
wird im altgriechischen auch kann auch

417
00:22:18,480 --> 00:22:25,558
mit der Mehrzahl ausgedrückt werden und

418
00:22:21,079 --> 00:22:29,199
drittens heißt das auch Woche eine

419
00:22:25,558 --> 00:22:32,119
einzelne Woche und jetzt kommt dazu im

420
00:22:29,200 --> 00:22:35,000
Hebräischen damals zur Zeit des Jesus

421
00:22:32,119 --> 00:22:38,319
und dann auch in den Jahrhunderten die

422
00:22:35,000 --> 00:22:43,599
folgten da heißt

423
00:22:38,319 --> 00:22:45,839
Schabbat erstens Sabbat zweitens

424
00:22:43,599 --> 00:22:47,480
Woche das ist

425
00:22:45,839 --> 00:22:51,519
so

426
00:22:47,480 --> 00:22:56,120
und darum ist das hier das Mia

427
00:22:51,519 --> 00:22:59,119
1 sabbaton der Woche der erste Tag der

428
00:22:56,119 --> 00:23:01,678
Woche das heißt es

429
00:22:59,119 --> 00:23:04,278
und jetzt noch eins

430
00:23:01,679 --> 00:23:10,480
drauf Psalm

431
00:23:04,278 --> 00:23:10,480
24 das ist dieser Psalm wo

432
00:23:12,720 --> 00:23:17,440
dann gesprochen wird über die Tore

433
00:23:15,558 --> 00:23:19,798
Jerusalems die sich öffnen sollen damit

434
00:23:17,440 --> 00:23:24,320
der König der Herrlichkeit einziehe

435
00:23:19,798 --> 00:23:24,319
schlagen wir auf Psalm 24

436
00:23:37,798 --> 00:23:40,200
Psalm

437
00:23:40,679 --> 00:23:49,360
24 von David ein Psalm und dann liest du

438
00:23:44,679 --> 00:23:52,038
mal Vers 7 bitte erhebt ihr Tore eure

439
00:23:49,359 --> 00:23:56,240
Häupter und erhebt euch ihr ewigen

440
00:23:52,038 --> 00:23:56,240
pforen dass der König der Herrlichkeit

441
00:23:56,400 --> 00:24:02,919
einziehe und noch ein Vers wer ist

442
00:23:59,400 --> 00:24:05,880
dieser König der Herrlichkeit der Herr

443
00:24:02,919 --> 00:24:09,159
stark und mächtig der Herr mächtig im

444
00:24:05,880 --> 00:24:11,520
Kampf ja und jetzt ist es so in der

445
00:24:09,159 --> 00:24:15,120
setaginta das ist die älteste

446
00:24:11,519 --> 00:24:17,639
griechische Bibelübersetzung des Alten

447
00:24:15,119 --> 00:24:22,839
Testaments im dritten Jahrhundert vor

448
00:24:17,640 --> 00:24:25,080
Christus von Juden in Ägypten Alexandria

449
00:24:22,839 --> 00:24:30,359
erstellt da

450
00:24:25,079 --> 00:24:30,359
wird noch hinzugefügt im Titel

451
00:24:33,720 --> 00:24:38,079
von dem ersten Tag der

452
00:24:36,038 --> 00:24:40,960
Woche und zwar genau diese

453
00:24:38,079 --> 00:24:43,918
Ausdrucksweise wie sie da haben das

454
00:24:40,960 --> 00:24:46,720
heißt also das deutet dort an in diesem

455
00:24:43,919 --> 00:24:51,520
Zusatz der Übersetzer dass dieser Psalm

456
00:24:46,720 --> 00:24:53,960
am Sonntag aufgeführt werden sollte und

457
00:24:51,519 --> 00:24:56,480
jetzt ganz wichtig im talmut das ist

458
00:24:53,960 --> 00:24:59,880
nicht die Bibel sondern im Judentum das

459
00:24:56,480 --> 00:25:03,558
wichtigste theologische Werk

460
00:24:59,880 --> 00:25:06,760
Riesenwerk wo viele Rabbiner zu Wort

461
00:25:03,558 --> 00:25:09,599
kommen und dort wird in tamid das ein

462
00:25:06,759 --> 00:25:13,319
Traktat das behandelt das Thema das

463
00:25:09,599 --> 00:25:15,959
tägliche das tägliche Brandopfer aus der

464
00:25:13,319 --> 00:25:21,359
Bibel und dort wird erklärt dass in

465
00:25:15,960 --> 00:25:24,038
tamit 33b immer am Sonntag muss im

466
00:25:21,359 --> 00:25:27,359
Tempel Psalm 24 gesungen

467
00:25:24,038 --> 00:25:29,759
werden und dann am Montag wird ein

468
00:25:27,359 --> 00:25:32,959
bestimmter Psalm für die ganze Woche das

469
00:25:29,759 --> 00:25:35,038
haben wir ja betrachtet vor einiger Zeit

470
00:25:32,960 --> 00:25:37,759
als wir die passionswoche betrachtet

471
00:25:35,038 --> 00:25:40,158
haben Tag für Tag von be Sonntag und wir

472
00:25:37,759 --> 00:25:43,240
haben gesehen dass genau

473
00:25:40,159 --> 00:25:45,760
diese diese wochentagpsalmen des

474
00:25:43,240 --> 00:25:50,720
Judentums jeweils mit dem übereinstimmen

475
00:25:45,759 --> 00:25:53,640
was an dem betreffenden Tag am Sonntag

476
00:25:50,720 --> 00:25:54,919
Montag Dienstag Mittwoch Donnerstag bis

477
00:25:53,640 --> 00:25:58,278
zur Kreuzigung und dann bis zur

478
00:25:54,919 --> 00:25:59,840
Auferstehung geschehen ist nicht W die

479
00:25:58,278 --> 00:26:01,440
die da waren die mögen sich erinnern und

480
00:25:59,839 --> 00:26:04,879
sonst kann man das bei früheren

481
00:26:01,440 --> 00:26:06,399
Livestream nachhören und ich habe ein

482
00:26:04,880 --> 00:26:09,360
Büchin geschrieben und er kam nach

483
00:26:06,398 --> 00:26:13,439
Jerusalem W ich das als kleines Büchlein

484
00:26:09,359 --> 00:26:15,558
so erkläre also ganz fantastisch und man

485
00:26:13,440 --> 00:26:18,240
mus sich vorstellen Psalm 24 wurde

486
00:26:15,558 --> 00:26:21,639
gesungen an dem Tag als der Jesus auf

487
00:26:18,240 --> 00:26:25,880
dem Esel nach Jerusalem Einritt und im

488
00:26:21,640 --> 00:26:26,759
Tempel hab man gesungen ihr Tore erhebt

489
00:26:25,880 --> 00:26:29,840
eure

490
00:26:26,759 --> 00:26:32,038
Häupter damit der König der Herrlichkeit

491
00:26:29,839 --> 00:26:35,439
einziehe wer ist dieser König der

492
00:26:32,038 --> 00:26:39,319
Herrlichkeit der Herr Jahwe der

493
00:26:35,440 --> 00:26:42,159
ewigseinde Gott der ewige Gott Jahwe

494
00:26:39,319 --> 00:26:45,720
stark und mächtig der Herr mächtig im

495
00:26:42,159 --> 00:26:48,080
Kampf und so ist also klar genau dieser

496
00:26:45,720 --> 00:26:51,798
Ausdruck der der

497
00:26:48,079 --> 00:26:56,119
erste der Woche wie Psalm wie Matthäus

498
00:26:51,798 --> 00:26:58,879
281 wird in Psalm 24 verwendet und das

499
00:26:56,119 --> 00:27:01,879
bedeutet Sonntag

500
00:26:58,880 --> 00:27:03,440
und wer da etwas anderes behauptet der

501
00:27:01,880 --> 00:27:06,200
beweist einfach dass er von griechisch

502
00:27:03,440 --> 00:27:08,000
nicht viel versteht also offensichtlich

503
00:27:06,200 --> 00:27:09,558
oder irgendwie irgendwie vielleicht

504
00:27:08,000 --> 00:27:12,720
etwas von griechisch versteht und da

505
00:27:09,558 --> 00:27:15,759
irgendwie einfach ein Knacks hat ein

506
00:27:12,720 --> 00:27:18,880
grammatikalischen Knacks den er nicht

507
00:27:15,759 --> 00:27:22,079
schnallt weil er es nicht

508
00:27:18,880 --> 00:27:25,840
will und dann kommen die

509
00:27:22,079 --> 00:27:28,678
Adventisten und viele Ableger jetzt mit

510
00:27:25,839 --> 00:27:30,798
dieser irlehre im Internet das es es

511
00:27:28,679 --> 00:27:35,240
wächst ja wie wie Pilze aus dem Boden

512
00:27:30,798 --> 00:27:37,158
und die sagen nein das mit dem Sonntag

513
00:27:35,240 --> 00:27:39,278
und dem zusammenkomm der Christen am

514
00:27:37,159 --> 00:27:42,240
Sonntag das ist alles heidnische

515
00:27:39,278 --> 00:27:44,519
Erfindung von Konstantin im vierten

516
00:27:42,240 --> 00:27:47,000
Jahrhundert nach Christus wurde das

517
00:27:44,519 --> 00:27:48,720
eingeführt und man hat den Sabbat da

518
00:27:47,000 --> 00:27:51,720
verschoben auf den

519
00:27:48,720 --> 00:27:51,720
Sonntag

520
00:27:51,919 --> 00:27:58,440
wirklich ich habe hier ein Buch

521
00:27:54,960 --> 00:28:01,159
mitgebracht das sind altchristliche

522
00:27:58,440 --> 00:28:04,798
Schriften bis in die Frühzeit zurück

523
00:28:01,159 --> 00:28:09,000
hier z.B habe ich gerade den Clemenz

524
00:28:04,798 --> 00:28:12,960
Brief die sieben Ignatius Briefe die

525
00:28:09,000 --> 00:28:15,599
beiden polykarp Briefe und noch mehr und

526
00:28:12,960 --> 00:28:17,759
nun zitiere ich aus

527
00:28:15,599 --> 00:28:20,959
Ignatius Brief an die

528
00:28:17,759 --> 00:28:23,720
magnesier und ich muss auch erklären

529
00:28:20,960 --> 00:28:28,759
Ignatius lebte

530
00:28:23,720 --> 00:28:31,558
35 nach Christus bis 110

531
00:28:28,759 --> 00:28:33,240
das war so ein Zeitgenosse der Jünger

532
00:28:31,558 --> 00:28:36,079
der

533
00:28:33,240 --> 00:28:37,839
Apostel und dieser Ignatius war übrigens

534
00:28:36,079 --> 00:28:42,759
ein Schüler von dem Apostel

535
00:28:37,839 --> 00:28:45,240
Johannes hat bei ihm gelernt und seine

536
00:28:42,759 --> 00:28:47,558
Schriften gehören nicht zur Bibel denn

537
00:28:45,240 --> 00:28:50,679
zur Bibel durften nur Schriften

538
00:28:47,558 --> 00:28:52,319
akzeptiert werden nach Epheser 2 Vers 20

539
00:28:50,679 --> 00:28:53,600
die Gemeinde ist aufgebaut auf das

540
00:28:52,319 --> 00:28:56,319
Fundament der Apostel und

541
00:28:53,599 --> 00:28:58,558
neutestamentlichen Propheten nur solche

542
00:28:56,319 --> 00:28:59,558
die Apostel Jesu Christi war

543
00:28:58,558 --> 00:29:04,398
die

544
00:28:59,558 --> 00:29:06,839
Z für Israel die Z Stämme Paulus für die

545
00:29:04,398 --> 00:29:10,158
Heidenvölker und Propheten die von ihnen

546
00:29:06,839 --> 00:29:12,319
anerkannt waren wie z Markus

547
00:29:10,159 --> 00:29:14,600
Lukas Jakobus der Schreiber des

548
00:29:12,319 --> 00:29:17,119
jakobusbefes Judas der Schreiber des

549
00:29:14,599 --> 00:29:19,038
judasbriefes nur die und alle anderen

550
00:29:17,119 --> 00:29:21,079
durft nicht als Gottes Wort anerkannt

551
00:29:19,038 --> 00:29:25,278
werden auch wenn sie ganz alt

552
00:29:21,079 --> 00:29:29,319
waren aber dieser Ignatius schreibt in

553
00:29:25,278 --> 00:29:33,798
dem Brief an die magnesier in

554
00:29:29,319 --> 00:29:36,918
Kapitel 9 wenn nun die die in alten

555
00:29:33,798 --> 00:29:40,079
Bräuchen wandelten zu neuer Hoffnung

556
00:29:36,919 --> 00:29:43,440
gelangten und nicht mehr den Sabbat

557
00:29:40,079 --> 00:29:47,319
halten sondern nach dem Tag des Herrn

558
00:29:43,440 --> 00:29:51,000
Leben an dem auch unser Leben aufging

559
00:29:47,319 --> 00:29:51,000
durch ihn und seinen

560
00:29:51,240 --> 00:29:58,599
Tod was ein der von 35 bis 110 gelebt

561
00:29:55,880 --> 00:30:01,200
hat sagt dass jüdisch

562
00:29:58,599 --> 00:30:04,599
Christen jetzt

563
00:30:01,200 --> 00:30:07,200
eben früher sich an den Sabbat

564
00:30:04,599 --> 00:30:09,199
orientiert haben und jetzt nach dem Tag

565
00:30:07,200 --> 00:30:12,440
des Herrn das ist der Tag der

566
00:30:09,200 --> 00:30:16,360
Auferstehung der klar nach dem Sabbat

567
00:30:12,440 --> 00:30:18,440
kam ja also wie kann man behaupten dass

568
00:30:16,359 --> 00:30:20,240
sei im im vierten Jahrhundert von

569
00:30:18,440 --> 00:30:23,960
Konstantin erfunden

570
00:30:20,240 --> 00:30:26,640
worden einfach schlicht nicht wahr und

571
00:30:23,960 --> 00:30:29,000
der Apostel Johannes benutzte diesen

572
00:30:26,640 --> 00:30:32,480
Ausdruck Tag des Herr

573
00:30:29,000 --> 00:30:36,278
in Offenbarung 1 nicht wahr also das war

574
00:30:32,480 --> 00:30:38,720
ja der Leher von von

575
00:30:36,278 --> 00:30:40,519
Ignatius schauen wir mal Offenbarung 1

576
00:30:38,720 --> 00:30:43,200
Vers 10 da haben wir diesen

577
00:30:40,519 --> 00:30:43,200
interessanten

578
00:30:47,759 --> 00:30:54,000
Ausdruck er war ja auf

579
00:30:50,960 --> 00:31:00,519
Patmos im

580
00:30:54,000 --> 00:31:04,720
Exil und dann sagt er in 1 Vers

581
00:31:00,519 --> 00:31:07,200
10 bitte ich war an des Herrn Tag im

582
00:31:04,720 --> 00:31:10,960
Geist und ich hörte hinter mir eine

583
00:31:07,200 --> 00:31:13,759
laute Stimme wie von einer Posaune ja

584
00:31:10,960 --> 00:31:16,840
und die elfelder erklärt deine Fußnote

585
00:31:13,759 --> 00:31:18,278
sehr gut an des Herrn Tag dar man nicht

586
00:31:16,839 --> 00:31:21,439
verwechseln mit dem Ausdruck an anderen

587
00:31:18,278 --> 00:31:23,839
Stellen der Tag des Herrn der Tag des

588
00:31:21,440 --> 00:31:26,440
Gerichts der drangsaal und des

589
00:31:23,839 --> 00:31:30,278
wiederkommens des Herrn Jesus als

590
00:31:26,440 --> 00:31:31,120
als R der Welt das ist im griechischen

591
00:31:30,278 --> 00:31:33,278
anders

592
00:31:31,119 --> 00:31:37,158
formuliert

593
00:31:33,278 --> 00:31:38,679
Hemera tu kriu aber hier an des Herrn

594
00:31:37,159 --> 00:31:42,679
Tag die Fußnote erklärt in der

595
00:31:38,679 --> 00:31:43,919
elbefelder eigentlich an dem dem Herrn

596
00:31:42,679 --> 00:31:47,278
gehörenden

597
00:31:43,919 --> 00:31:50,720
Tag kyjake

598
00:31:47,278 --> 00:31:53,240
Hemera das ist der Tag der speziell dem

599
00:31:50,720 --> 00:31:56,038
Herrn geweiht ist diesen Ausdruck

600
00:31:53,240 --> 00:31:58,798
benutzt Johannes und damit sagt er am

601
00:31:56,038 --> 00:32:02,359
Sonntag habe ich

602
00:31:58,798 --> 00:32:05,119
die Vision bekommen der

603
00:32:02,359 --> 00:32:09,000
Offenbarung und das war eben der Tag an

604
00:32:05,119 --> 00:32:14,199
dem sich die frühen Christen versammelt

605
00:32:09,000 --> 00:32:16,798
haben und er war in auf Patmos im Exil

606
00:32:14,200 --> 00:32:18,600
und er konnte am Auferstehungstag des

607
00:32:16,798 --> 00:32:21,398
Herrn sich nicht mit den Geschwistern

608
00:32:18,599 --> 00:32:24,119
versammeln und der hat ihn getröstet er

609
00:32:21,398 --> 00:32:28,079
hat ih der Himmel geöffnet und hat ihm

610
00:32:24,119 --> 00:32:29,119
die Offenbarung gegeben ja also schon

611
00:32:28,079 --> 00:32:33,000
mal dieser

612
00:32:29,119 --> 00:32:36,398
ignatiusbef ist wichtig und dann ich

613
00:32:33,000 --> 00:32:38,720
habe bereits erwähnt die die dache ich

614
00:32:36,398 --> 00:32:40,439
mit dem mit dem Freitag

615
00:32:38,720 --> 00:32:45,038
per

616
00:32:40,440 --> 00:32:47,960
und die wird so angesetzt im B man weiß

617
00:32:45,038 --> 00:32:51,599
nicht genau viele Wissenschaftler 80 bis

618
00:32:47,960 --> 00:32:55,480
100 nach Christus also wär noch Lebzeit

619
00:32:51,599 --> 00:32:58,079
von von dem Apostel Johannes oder man

620
00:32:55,480 --> 00:33:00,839
kann nicht genau sagen es es ist einfach

621
00:32:58,079 --> 00:33:03,599
zwischen 70 nach Christus Zerstörung

622
00:33:00,839 --> 00:33:07,638
Jerusalems und

623
00:33:03,599 --> 00:33:10,638
132 nach Christus als der zweite Krieg

624
00:33:07,638 --> 00:33:11,959
gegen die Juden stattfand also sagen wir

625
00:33:10,638 --> 00:33:15,719
so 80 bis

626
00:33:11,960 --> 00:33:20,079
120 und dort liest man in Abschnitt

627
00:33:15,720 --> 00:33:23,960
14 und am Tag des Herrn versammelt euch

628
00:33:20,079 --> 00:33:23,960
und Brecht das Brot und geb

629
00:33:24,079 --> 00:33:29,038
Dank muss doch keine mehr kommen mit

630
00:33:26,159 --> 00:33:31,120
Konstantin

631
00:33:29,038 --> 00:33:33,519
das war üblich unter den unter den

632
00:33:31,119 --> 00:33:35,000
Gläubigen also ein Tag der ganz

633
00:33:33,519 --> 00:33:38,200
besonders für den Herrn reserviert war

634
00:33:35,000 --> 00:33:39,798
wo man eben nicht jetzt seine Geschäfte

635
00:33:38,200 --> 00:33:42,038
gemacht hat sondern man hat den Tag

636
00:33:39,798 --> 00:33:44,240
reserviert das ist der Tag für die

637
00:33:42,038 --> 00:33:47,158
gemeindezusammenkünfte da wir da haben

638
00:33:44,240 --> 00:33:49,960
wir Zeit da kommen wir auch bleiben wir

639
00:33:47,159 --> 00:33:53,039
nicht zu Hause und machen wir eben nicht

640
00:33:49,960 --> 00:33:54,679
irgendwelche Geschäfte und dann möchte

641
00:33:53,038 --> 00:33:59,000
ich noch

642
00:33:54,679 --> 00:33:59,000
erwähnen der barnabasbef

643
00:33:59,440 --> 00:34:03,759
nicht der Barnabas der in der Bibel

644
00:34:00,759 --> 00:34:08,199
erwähnt wird aber heißt Barnabas Brief

645
00:34:03,759 --> 00:34:11,599
wurde geschrieben so zwischen 70 und 132

646
00:34:08,199 --> 00:34:15,519
nach Christus und dort li man in Kapitel

647
00:34:11,599 --> 00:34:19,119
15 weshalb wir auch den achten Tag zur

648
00:34:15,519 --> 00:34:21,918
Freude begehen an welchem auch Jesus von

649
00:34:19,119 --> 00:34:24,079
den Toten auferstand und an welchem er

650
00:34:21,918 --> 00:34:28,039
in den Himmel aufgefahren

651
00:34:24,079 --> 00:34:29,800
ist das ganz klar die frühchristliche

652
00:34:28,039 --> 00:34:31,239
Schriften bezeugen ganz klar dass die

653
00:34:29,800 --> 00:34:33,639
Gläubigen am ersten Tag der Woche

654
00:34:31,239 --> 00:34:36,519
zusammengekommen sind und nun können wir

655
00:34:33,639 --> 00:34:38,878
mal aufschlagen Apostelgeschichte 20

656
00:34:36,519 --> 00:34:38,878
Vers

657
00:34:45,398 --> 00:34:49,960
7 da kommt Paulus nach

658
00:34:52,119 --> 00:34:59,160
Troas liest du Christian Apostel 20

659
00:34:56,639 --> 00:35:03,039
vers Verse 6 und

660
00:34:59,159 --> 00:35:05,078
7 wir aber segelten nach den Tagen der

661
00:35:03,039 --> 00:35:07,838
ungesäuerten Brote von Philippe ab und

662
00:35:05,079 --> 00:35:09,720
kamen in fünf Tagen zu Ihnen nach Troas

663
00:35:07,838 --> 00:35:12,400
wo wir sieben Tage

664
00:35:09,719 --> 00:35:14,799
verweilten am ersten Tag der Woche aber

665
00:35:12,400 --> 00:35:17,240
als wir versammelt waren um Brot zu

666
00:35:14,800 --> 00:35:20,720
brechen unterredete sich Paulus mit

667
00:35:17,239 --> 00:35:25,159
ihnen da er am folgenden Tag abreisen

668
00:35:20,719 --> 00:35:27,919
wollte und er zog das Wort hinaus bis

669
00:35:25,159 --> 00:35:31,159
Mitternacht es waren aber viele Lampen

670
00:35:27,920 --> 00:35:34,000
in dem ja das reicht schon das brauchen

671
00:35:31,159 --> 00:35:38,319
wir jetzt nicht mit den Lampen im Moment

672
00:35:34,000 --> 00:35:41,199
ja aber da sehen wir Paulus kommt nach

673
00:35:38,320 --> 00:35:45,280
Troas

674
00:35:41,199 --> 00:35:47,799
und dann wartet er 7 Tage und dann kommt

675
00:35:45,280 --> 00:35:50,040
der erste Tag der Woche haben wir jetzt

676
00:35:47,800 --> 00:35:51,839
wieder diesen Ausdruck das bedeutet

677
00:35:50,039 --> 00:35:54,000
wirklich der erste Tag der Woche das ist

678
00:35:51,838 --> 00:35:57,799
auf gut deutsch am

679
00:35:54,000 --> 00:36:01,480
Sonntag da war man versammelt um Brot zu

680
00:35:57,800 --> 00:36:04,400
brechen genau das erste Tag der Woche

681
00:36:01,480 --> 00:36:07,760
Sonntag um das abendmah zu feiern

682
00:36:04,400 --> 00:36:10,559
interessant der Ausdruck in Korinther 11

683
00:36:07,760 --> 00:36:14,359
das Abendmahl heißt ganz wörtlich im

684
00:36:10,559 --> 00:36:18,400
griechischen das dem Herrn gehörige

685
00:36:14,358 --> 00:36:21,759
mal wi das gleiche Wort wie der dem

686
00:36:18,400 --> 00:36:23,440
Herrn gehörige Tag Offenbarung 1 Vers 10

687
00:36:21,760 --> 00:36:26,079
also ist ein Zusammenhang zwischen dem

688
00:36:23,440 --> 00:36:28,079
Herrn gehörigen Tag und dem Herrn

689
00:36:26,079 --> 00:36:31,920
gehörige mal

690
00:36:28,079 --> 00:36:34,880
und ich war 7 Tage und dann ist da der

691
00:36:31,920 --> 00:36:37,760
erste Tag der Woche und das nützt Paulus

692
00:36:34,880 --> 00:36:40,000
ganz aus bis Mitternacht und dann noch

693
00:36:37,760 --> 00:36:42,680
bis zum Morgen und dann geht er zu Fuß

694
00:36:40,000 --> 00:36:46,239
weiter der hat eine Kondition gehabt

695
00:36:42,679 --> 00:36:50,598
Freinacht und dann Spaziergang also der

696
00:36:46,239 --> 00:36:53,399
größeren Art und unglaublich diese

697
00:36:50,599 --> 00:36:55,039
Kondition g das das kann man so bis an

698
00:36:53,400 --> 00:36:57,720
die Grenze gehen aber man soll nicht

699
00:36:55,039 --> 00:37:00,480
dauernd wir brauchen den Schlaf aber

700
00:36:57,719 --> 00:37:03,000
eben um zu zeigen das war ihm so

701
00:37:00,480 --> 00:37:05,280
wichtig der erste Tag der Woche und dann

702
00:37:03,000 --> 00:37:08,239
kann er gehen das heißt also er kam da

703
00:37:05,280 --> 00:37:10,480
an am Montag und wollte unbedingt noch

704
00:37:08,239 --> 00:37:13,159
einen Sonntag erleben in Troas lieber

705
00:37:10,480 --> 00:37:14,880
hat voll ausgenützt und dann geht er das

706
00:37:13,159 --> 00:37:16,759
ist der Punkt und da gibt's Leute die

707
00:37:14,880 --> 00:37:20,400
sagen ja nein nein nein nein das heißt

708
00:37:16,760 --> 00:37:24,359
der erste der Sabbate nein Sabbate das

709
00:37:20,400 --> 00:37:27,519
heißt Woche doch das S das ist eben nach

710
00:37:24,358 --> 00:37:29,239
den nach in der passerwoche da wer

711
00:37:27,519 --> 00:37:30,880
werden die Sabbate gezählt sieben

712
00:37:29,239 --> 00:37:34,000
Sabbate bis zum

713
00:37:30,880 --> 00:37:37,838
Pfingstfest okay das war also der erste

714
00:37:34,000 --> 00:37:40,280
Sabbat aus der Passer Woche so ein

715
00:37:37,838 --> 00:37:43,119
Unsinn sieht man

716
00:37:40,280 --> 00:37:46,079
das ne das nicht übel ich sag das so

717
00:37:43,119 --> 00:37:47,680
pointiert und so scharf weil Internet

718
00:37:46,079 --> 00:37:50,839
die werd nachh sehen die Kommentare die

719
00:37:47,679 --> 00:37:53,440
kommen werden eine Katastrophe da kommen

720
00:37:50,838 --> 00:37:55,199
genau diese irleer und das ganz falsch

721
00:37:53,440 --> 00:37:59,440
nein es ist nicht ganz falsch sondern es

722
00:37:55,199 --> 00:37:59,439
ist genau richtig schauen wir mal Vers 6

723
00:37:59,559 --> 00:38:05,119
wir aber segelten nach den Tagen der

724
00:38:02,400 --> 00:38:08,838
ungesäuerten

725
00:38:05,119 --> 00:38:13,599
Brote also das ist die passerwoche und

726
00:38:08,838 --> 00:38:16,318
nach der passwochen Segeln sie kommen

727
00:38:13,599 --> 00:38:20,720
brauchen 5 Tage dann kommen sie nach

728
00:38:16,318 --> 00:38:24,559
droas und dann bleiben Sie 7 Tage bis

729
00:38:20,719 --> 00:38:29,759
zum ersten Tag der Woche also sind wir

730
00:38:24,559 --> 00:38:32,838
bereits 21 Nissan 15 bis 21 Nissan das

731
00:38:29,760 --> 00:38:35,040
sind die ungesen Brote dann 5 Tage dazu

732
00:38:32,838 --> 00:38:38,880
und dann noch s Tage dazu wir sind

733
00:38:35,039 --> 00:38:41,279
bereits im im nächsten Monat hatte gar

734
00:38:38,880 --> 00:38:42,880
nichts zu tun mit dieser sabbatzählung

735
00:38:41,280 --> 00:38:46,960
der sieben Sabbate und das wä jetzt der

736
00:38:42,880 --> 00:38:49,280
erste der Sabbate steht nicht geht

737
00:38:46,960 --> 00:38:52,760
überhaupt nicht gegen die Chronologie

738
00:38:49,280 --> 00:38:55,599
das bedeutet wirklich erster Tag der

739
00:38:52,760 --> 00:38:57,640
Woche und dann noch ein Zitat von Justin

740
00:38:55,599 --> 00:39:02,200
dem mer

741
00:38:57,639 --> 00:39:05,519
der lebte 100 bis 165 nach Christus und

742
00:39:02,199 --> 00:39:08,439
in seinem Buch Apologie Kapitel 67

743
00:39:05,519 --> 00:39:08,440
schreibt er ich

744
00:39:08,719 --> 00:39:14,719
zitiere aber der

745
00:39:10,920 --> 00:39:18,400
Sonntag ist der Tag an welchem wir alle

746
00:39:14,719 --> 00:39:20,598
unsere übliche Versammlung halten denn

747
00:39:18,400 --> 00:39:22,960
es ist der erste Tag an dem Gott die

748
00:39:20,599 --> 00:39:25,240
Welt machte indem einen Wandel in der

749
00:39:22,960 --> 00:39:28,599
Dunkelheit der Welt erwirkte und Jesus

750
00:39:25,239 --> 00:39:30,799
Christus unser Erlöser stand an selbigen

751
00:39:28,599 --> 00:39:34,359
Tag von dem

752
00:39:30,800 --> 00:39:37,400
Tod und da erwähnt er den Ausdruck

753
00:39:34,358 --> 00:39:41,000
Sonntag ein griechischen Text so wie die

754
00:39:37,400 --> 00:39:44,400
Heiden sagen der Sonnentag Gott und sagt

755
00:39:41,000 --> 00:39:47,239
aber das ist der erste Tag in der Bibel

756
00:39:44,400 --> 00:39:49,318
und an diesem Tag ist der der der Jesus

757
00:39:47,239 --> 00:39:50,399
auferstanden und da haben wir unsere

758
00:39:49,318 --> 00:39:53,000
üblichen

759
00:39:50,400 --> 00:39:56,480
Versammlungen also er aus dem zweiten

760
00:39:53,000 --> 00:39:59,280
Jahrhundert deutlich vor Konstantin es

761
00:39:56,480 --> 00:40:01,358
ist einfach nicht war und wer das jetzt

762
00:39:59,280 --> 00:40:03,800
weiß und nachher immer noch verbreitet

763
00:40:01,358 --> 00:40:03,799
das war

764
00:40:03,838 --> 00:40:07,480
Konstantin dem kann man dann nicht

765
00:40:05,880 --> 00:40:10,280
einfach sagen ja das hast du nicht

766
00:40:07,480 --> 00:40:13,358
gewusst sondern das ist dann wirklich

767
00:40:10,280 --> 00:40:16,920
bewusste Täuschung der Leute das sind

768
00:40:13,358 --> 00:40:20,480
Fakten und die stehen und damit ist also

769
00:40:16,920 --> 00:40:24,440
klar hier in Matthäus

770
00:40:20,480 --> 00:40:27,679
28 ganz am Ende des Sabbats

771
00:40:24,440 --> 00:40:32,318
kommt Maria Magdalena und der der erste

772
00:40:27,679 --> 00:40:36,358
Tag beginnt ich war golgataa ist ganz

773
00:40:32,318 --> 00:40:40,440
nahe draußen vor dem gennator dem

774
00:40:36,358 --> 00:40:43,838
Gartentor von Jerusalem am Sabbat durfte

775
00:40:40,440 --> 00:40:46,880
sie in der Stadt herumlaufen und kein

776
00:40:43,838 --> 00:40:49,480
Problem bis nach golgataa zu gehen und

777
00:40:46,880 --> 00:40:51,800
sie erlebt also da in dem Zusammenhang

778
00:40:49,480 --> 00:40:54,159
den Übergang von Sabbat bis zum ersten

779
00:40:51,800 --> 00:40:55,880
Tag der Woche übrigens der erste Tag der

780
00:40:54,159 --> 00:40:58,879
Woche welche Bedeutung hat der im

781
00:40:55,880 --> 00:40:58,880
Judentum

782
00:41:00,880 --> 00:41:06,160
e ist der erste Tag der Woche entspricht

783
00:41:03,760 --> 00:41:09,119
dem ersten Tag der der der Schöpfung

784
00:41:06,159 --> 00:41:12,239
aber noch etwas man nennt wie nennt man

785
00:41:09,119 --> 00:41:12,240
die Zeit gerade nach dem

786
00:41:13,760 --> 00:41:19,440
Sabbat

787
00:41:15,400 --> 00:41:22,800
Mo Schabbat das sind die Ausgänge des

788
00:41:19,440 --> 00:41:25,358
Sabbats und die sind ganz wichtig da

789
00:41:22,800 --> 00:41:27,680
werden ganz spezielle Gebete werden

790
00:41:25,358 --> 00:41:29,318
gesprochen ist nicht einfach da keine

791
00:41:27,679 --> 00:41:32,559
Bedeutung hat im

792
00:41:29,318 --> 00:41:34,880
Judentum also Mo Shabbat und da sind wir

793
00:41:32,559 --> 00:41:38,239
genau bei diesem Zeitpunkt und Maria

794
00:41:34,880 --> 00:41:41,240
geht also da zum

795
00:41:38,239 --> 00:41:41,239
Grab

796
00:41:42,280 --> 00:41:48,079
und es war alles

797
00:41:45,838 --> 00:41:50,440
unverändert und jetzt werden wir dann

798
00:41:48,079 --> 00:41:52,599
nächstes Mal sehen muss er so ein

799
00:41:50,440 --> 00:41:56,318
bisschen Ausblick geben da wir noch

800
00:41:52,599 --> 00:41:56,318
einige Überraschung geben

801
00:41:57,639 --> 00:42:00,159
also zu dem Zeitpunkt war die

802
00:41:58,719 --> 00:42:03,159
Auferstehung noch nicht

803
00:42:00,159 --> 00:42:05,318
geschehen und ich werde dann zeigen wie

804
00:42:03,159 --> 00:42:08,879
das zeitlich zu verstehen ist mit Vers 2

805
00:42:05,318 --> 00:42:10,199
und siee das ist nicht in dem Moment als

806
00:42:08,880 --> 00:42:14,240
Maria dort

807
00:42:10,199 --> 00:42:16,919
war nicht W wir müssen dann schauen und

808
00:42:14,239 --> 00:42:20,919
damit möchte ich dann schließen

809
00:42:16,920 --> 00:42:20,920
Johannes 20

810
00:42:30,480 --> 00:42:33,358
Christian Vers

811
00:42:35,639 --> 00:42:41,318
1 an dem ersten Wochentag aber kommt

812
00:42:38,639 --> 00:42:44,440
Maria Magdalena früh als es noch finster

813
00:42:41,318 --> 00:42:46,358
war zur Gruft und sieht den Stein von

814
00:42:44,440 --> 00:42:49,000
der Gruft

815
00:42:46,358 --> 00:42:51,639
weggenommen sie läuft nun und kommt zu

816
00:42:49,000 --> 00:42:54,639
Simon Petrus und zu den anderen zu dem

817
00:42:51,639 --> 00:42:57,279
anderen Jünger den Jesus lieb hatte und

818
00:42:54,639 --> 00:42:59,358
spricht zu ihnen sie haben den Herrn aus

819
00:42:57,280 --> 00:43:02,319
RFT weggenommen und wir wissen nicht wo

820
00:42:59,358 --> 00:43:04,480
sie ihn hingelegt haben jawohl sehen wir

821
00:43:02,318 --> 00:43:07,679
jetzt am ersten Tag der Woche das war am

822
00:43:04,480 --> 00:43:09,960
Sonntag aber jetzt nicht spät am Sabbat

823
00:43:07,679 --> 00:43:12,239
und eben diese

824
00:43:09,960 --> 00:43:14,039
Dämmerung das griechische meint wirklich

825
00:43:12,239 --> 00:43:16,239
die Dämmerung am Abend nicht die

826
00:43:14,039 --> 00:43:19,159
Morgendämmerung aber hier haben wir am

827
00:43:16,239 --> 00:43:24,358
ersten Tag der Woche früh ist ein

828
00:43:19,159 --> 00:43:29,598
anderes Wort nicht spät früh als es noch

829
00:43:24,358 --> 00:43:29,598
dunkel war das heißt also sie war

830
00:43:29,880 --> 00:43:37,280
dort bei Mo

831
00:43:34,159 --> 00:43:40,239
Shabbat Sonntag hat schon begonnen und

832
00:43:37,280 --> 00:43:43,200
sieht das Grab ist unverändert da geht

833
00:43:40,239 --> 00:43:44,078
sie wieder heim die hat wohl nicht nicht

834
00:43:43,199 --> 00:43:48,199
viel

835
00:43:44,079 --> 00:43:50,960
geschlafen sie war so völlig aufgewühlt

836
00:43:48,199 --> 00:43:53,439
und ich war sie war ja der

837
00:43:50,960 --> 00:43:54,119
Überzeugung es war der Messias was ist

838
00:43:53,440 --> 00:43:56,039
jetzt

839
00:43:54,119 --> 00:43:59,200
geschehen

840
00:43:56,039 --> 00:44:00,639
und dann geht sie es war noch dunkel als

841
00:43:59,199 --> 00:44:01,759
noch vor Sonnenaufgang ist die schon

842
00:44:00,639 --> 00:44:06,759
wieder

843
00:44:01,760 --> 00:44:10,800
draußen und dann sieht sie der Stein ist

844
00:44:06,760 --> 00:44:13,440
weg das war ein Schock für sie sie sagt

845
00:44:10,800 --> 00:44:18,680
dass Petrus und Johannes hat das jetzt

846
00:44:13,440 --> 00:44:20,920
gesehen h also Wache Weg Siegel

847
00:44:18,679 --> 00:44:24,598
gebrochen was ist geschehen der Stein

848
00:44:20,920 --> 00:44:28,639
ist gerollt und wir sehen dann später

849
00:44:24,599 --> 00:44:30,440
wie sie beim Grab weint

850
00:44:28,639 --> 00:44:34,400
und wie

851
00:44:30,440 --> 00:44:36,720
sie dann sagt dem vermeintlichen Gärtner

852
00:44:34,400 --> 00:44:38,240
sie haben meinen Herrn weggenommen und

853
00:44:36,719 --> 00:44:39,558
ich weiß nicht wo sie ihn hingelegt

854
00:44:38,239 --> 00:44:42,318
haben Vers

855
00:44:39,559 --> 00:44:45,960
13 die waren Boden

856
00:44:42,318 --> 00:44:47,800
zerstört man hat den Herrn weggenommen

857
00:44:45,960 --> 00:44:50,720
und sie spürt auch nicht mehr die

858
00:44:47,800 --> 00:44:52,519
Gemeinschaft mit dem Herrn wirklich das

859
00:44:50,719 --> 00:44:55,799
Gefühl jetzt habe ich meinen Herrn

860
00:44:52,519 --> 00:44:57,800
verloren als Gläubige man kann sich das

861
00:44:55,800 --> 00:45:00,079
nicht genug dramatisch vorstellen wie

862
00:44:57,800 --> 00:45:01,519
wie schlimm das war diese Frau war am

863
00:45:00,079 --> 00:45:06,400
Boden

864
00:45:01,519 --> 00:45:08,679
zerstört aber eben das war ein anderes

865
00:45:06,400 --> 00:45:11,318
Ereignis als jetzt zum Schluss noch

866
00:45:08,679 --> 00:45:11,318
Markus

867
00:45:12,880 --> 00:45:19,079
16 das ist nicht Zusatz das wollte ich

868
00:45:16,440 --> 00:45:19,079
noch bringen

869
00:45:23,519 --> 00:45:28,960
echt lest du Markus 16 Vers 1 und

870
00:45:29,000 --> 00:45:34,599
Z und als der Sabbat vergangen war

871
00:45:31,960 --> 00:45:36,800
kauften Maria Magdalena und Maria die

872
00:45:34,599 --> 00:45:40,318
Mutter des Jakobus und Salom

873
00:45:36,800 --> 00:45:43,599
wohlriechende Öle um hinzugehen und ihn

874
00:45:40,318 --> 00:45:46,400
zu salben und sie kommen sehr früh am

875
00:45:43,599 --> 00:45:48,280
ersten Wochentag zu der Gruft als die

876
00:45:46,400 --> 00:45:51,400
Sonne aufgegangen war

877
00:45:48,280 --> 00:45:55,920
ah interessant wieder der Sabbat ist

878
00:45:51,400 --> 00:45:58,400
vergangen und wie ist das eben bei MZA

879
00:45:55,920 --> 00:46:00,639
Shabbat dann machen die Geschäfte noch

880
00:45:58,400 --> 00:46:02,599
am gleichen Abend wieder auf jetzt kommt

881
00:46:00,639 --> 00:46:06,000
wieder Leben nach

882
00:46:02,599 --> 00:46:07,559
Jerusalem und die diese Frauen die da

883
00:46:06,000 --> 00:46:10,719
erwähnt sind sind dann hingegangen um

884
00:46:07,559 --> 00:46:13,680
eben gewürzsalben zu kaufen und sie

885
00:46:10,719 --> 00:46:16,959
hatten die Absicht dann wieder zu gehen

886
00:46:13,679 --> 00:46:18,480
zum Grab da wird nicht gesagt sie sind

887
00:46:16,960 --> 00:46:21,880
gegangen sondern sie haben die Absicht

888
00:46:18,480 --> 00:46:25,119
dann zu zu kommen und ihn zu salben und

889
00:46:21,880 --> 00:46:27,720
dann Vers 2 und sehr früh am ersten Tag

890
00:46:25,119 --> 00:46:31,640
der Woche kommen sie

891
00:46:27,719 --> 00:46:33,318
zur Gruft als die Sonne aufgegangen war

892
00:46:31,639 --> 00:46:37,759
das ist nicht das gleiche wie Johannes

893
00:46:33,318 --> 00:46:41,440
201 sie kommt früh am ersten Tag als es

894
00:46:37,760 --> 00:46:44,480
noch dunkel war muss unterscheiden der

895
00:46:41,440 --> 00:46:47,720
Besuch von Maria Magdalena allein und

896
00:46:44,480 --> 00:46:50,079
dann die Frauen die miteinander kommen

897
00:46:47,719 --> 00:46:54,358
aber die Sonne ist schon aufgegangen und

898
00:46:50,079 --> 00:46:57,039
ihn erscheint dann eben der Engel der

899
00:46:54,358 --> 00:46:59,558
die Auferstehung verkündigt und haben

900
00:46:57,039 --> 00:47:01,960
wir die parallele wieder zu Matthäus 28

901
00:46:59,559 --> 00:47:04,599
wo ich noch erklären werde wie das genau

902
00:47:01,960 --> 00:47:06,318
zeitlich dort zu verstehen ist also

903
00:47:04,599 --> 00:47:08,640
werden nächstes mal ganz interessante

904
00:47:06,318 --> 00:47:11,880
Sachen noch sehen im Zusammenhang mit

905
00:47:08,639 --> 00:47:17,159
den Abläufen der Auferstehung und wie

906
00:47:11,880 --> 00:47:19,920
sich das alles wie ein Puzzle ineinander

907
00:47:17,159 --> 00:47:21,440
einordnet aber man muss eben klar

908
00:47:19,920 --> 00:47:26,119
unterscheiden

909
00:47:21,440 --> 00:47:29,318
dieser Besuch am sabbatende Anfang des

910
00:47:26,119 --> 00:47:33,000
ersten Tages am Abend von Maria

911
00:47:29,318 --> 00:47:37,199
Magdalene und das war für

912
00:47:33,000 --> 00:47:39,318
sie ein sehr schwerer Moment geht heim

913
00:47:37,199 --> 00:47:41,239
und das steht nicht in der Bibel aber

914
00:47:39,318 --> 00:47:43,759
das habe ich so gesagt die die hat nicht

915
00:47:41,239 --> 00:47:45,519
viel geschlafen aber jeden Fall eben

916
00:47:43,760 --> 00:47:47,480
noch vor Sonnenaufgang ist die schon

917
00:47:45,519 --> 00:47:50,639
wieder draußen und dann diese

918
00:47:47,480 --> 00:47:50,639
Überraschung das

919
00:47:50,838 --> 00:47:55,880
Grab ist

920
00:47:53,358 --> 00:47:58,519
leer und dann die anderen Frauen die

921
00:47:55,880 --> 00:48:01,480
eben nach Sonn Aufgang kommen und werden

922
00:47:58,519 --> 00:48:06,318
die weiteren Ereignisse dann noch sehen

923
00:48:01,480 --> 00:48:06,318
nächstes Mal wollen hier schließen